Ο Συν-Καθεδρικός Ναός της Τροίας, το κύριο κέντρο της καθολικής λατρείας του τόπου, είναι ένα από τα πιο αξιοθαύμαστα παραδείγματα της Ρωμανικής Απουλίας, των οποίων οι αραβικές επιρροές δεν ξεφεύγουν ούτε από το πιο άπειρο μάτι. Χτισμένο σε μια χρονική περίοδο μεταξύ 1093 και 1120, η εκκλησία ήταν αφιερωμένη στην Παναγία της Κοίμησης της Θεοτόκου, έναν από τους πέντε προστάτες της πόλης, και για την αρμονία και το εξαιρετικό τριαντάφυλλο παράθυρο θαυμάζεται σε όλη την Ιταλία. Αρχιτεκτονικά σημειώνεται πως το κτίριο χωρίζεται από ένα γείσο που διακρίνει το πάνω μέρος, ελαφρύτερο και με ηπιότερα χαρακτηριστικά, από το κάτω μέρος, συμπαγές, ζωντανεμένο από την παρουσία τυφλών τόξων και ημι-στηλών. Το πιο σημαντικό μέρος της πρόσοψης είναι το τριαντάφυλλο, όχι μόνο για την προφανή ομορφιά αλλά και για τη συμβολική χροιά: σχηματίζεται από μια πυκνή συνένωση αποτελούμενη από έντεκα στήλες που ακτινοβολούν από το κέντρο των ίδιων δεύτερων ίσων γωνιών, με τη σειρά τους συνδέονται με ένα παιχνίδι καμάρες που πλαισιώνουν. Χωρισμένα σε έντεκα τμήματα διακοσμημένα με ανοιχτά διαφράγματα διαφορετικά μεταξύ τους και διαφορετικά από τη διακόσμηση των τόξων, δημιουργήθηκαν είκοσι δύο διαφορετικές διακοσμήσεις που έλαβαν το αποτέλεσμα ενός κεντήματος δαντέλας. Οι έντεκα στήλες (ο αριθμός των Αποστόλων χωρίς να ληφθεί υπόψη ο Ιούδας ο Ισκαριώτης ο προδότης) στηρίζονται σε έναν κύκλο πέτρας που δουλεύει με κλίμακες, για να καθορίσει μια διακόσμηση που θυμίζει ένα φίδι που δαγκώνει την ουρά του, σύμβολο της αιωνιότητας, του θανάτου και της ανάστασης, καθώς και κυκλικό σχήμα, σύμβολο της τελειότητας. Το κέντρο του τριαντάφυλλου συμβολίζει επομένως την εικόνα του Ιησού Χριστού. Ένα άλλο χαρακτηριστικό της πρόσοψης, αρκετά σπάνιο στις αρχαίες εκκλησίες της Ιταλίας, είναι η παρουσία χάλκινων θυρών. Ο αρχιτέκτονας Oderisio da Benevento ήταν ένας από τους καλλιτέχνες που συμμετείχαν στην κατασκευή του καθεδρικού ναού και ειδικότερα του χρωστάμε την χάλκινη πύλη, η λειτουργία της οποίας ήταν να ολοκληρώσει την πρόσοψη και να γιορτάσει το μεγαλείο του επισκόπου και τις διπλωματικές δεξιότητές του. Η κύρια πύλη χωρίζεται σε 28 μέρη που το καθένα αντιπροσωπεύει μια διαφορετική κατάσταση ή χαρακτήρα, συμπεριλαμβανομένων των ανοιχτών δράκων που συμβολίζουν τους εχθρούς να νικήσουν και τα λιοντάρια. Η δεύτερη πόρτα στο πλάι, με την απλότητα της, τόνισε μια πιο δύσκολη κοινωνικοοικονομική κατάσταση. Το εσωτερικό αποτελείται από τρία κλίτη που χωρίζονται μεταξύ δεκατριών μαρμάρινων στηλών. Ιδιαίτερη είναι η ασυμμετρία της αψίδας, η οποία μπορεί να εξηγηθεί από διάφορους λόγους, συμπεριλαμβανομένης της καλύτερης ακουστικής, καθώς η ασυμμετρία εμποδίζει το σχηματισμό ηχώ. Το λατινικό σταυροειδές φυτό είναι ένα σύμβολο του ανθρώπινου σώματος και η αψίδα αντιπροσωπεύει το ελαφρώς μετατοπισμένο κεφάλι του, υπενθυμίζοντας τον ξαπλωμένο από τον σταυρωμένο Χριστό. Μέσα στην εκκλησία φυλάσσεται επίσης ο λεγόμενος "Θησαυρός", ένα συγκρότημα από ασημένια δισκοπότηρα, πολύτιμους κύλινδροι και λειτουργικά άμφια.