Катедралата на Троя, основният център на католическия култ на мястото, е един от най-забележителните примери за апулийски романски, чиито арабски влияния не избягват дори най-неопитните очи. Сграда във формата на латински кръст, построен в интервал от време, формулиран между 1093 и 1120, църквата е посветена на Пресвета Богородица, един от петте покровители на града, и за неговата хармония и необикновен розов почитан в цяла Италия. Архитектурно ще забележите как конструкцията ще бъде разделена на корниз, който отличава горната, по-лека и с по-слаби, от долната част, компактна, оживена от присъствието на слепи арки и Полуколони. Най-значимата част от фасадата е изход, не само за видима красота, но и за символични конотации: тя се формира плътен переплетением, състоящ се от единадесет колони, които се излъчват от Центъра на същия втори равни ъгли, от своя страна, свързани с играта арки, които правят рамка. Разделени на единадесет скилидки, украсени с ажурни диафрагми, различаващи се един от друг и отличаващи се с украсата на лъковете, са създадени двадесет и две различни декорации, постигащи ефекта на дантелената бродерия. Единадесет колони (по броя на апостолите без оглед на Юда Искариотски предател) разчита на кръг от дялани камъни, на везни, се определят украса, която прилича на змия, която хапе своя собствена опашка, символ на вечността, смъртта и възкресението, а също и да бъде с кръгла форма, символ на съвършенство. По този начин центърът на розетката символизира фигурата на Исус Христос. Друга особеност на фасадата, доста рядка в древните църкви в Италия, е наличието на бронзови врати. Архитект Одеризио да Беневенто е един от художниците, занимаващи се с изграждането на църквата, и по-специално, той е длъжен бронзовому портал, чиято функция е да завърши фасада и празнуват величието на епископа и неговите дипломатически способности. Централен портал е разделен на 28 части, всяка от които представлява различна ситуация или характер, включително и дракони с отворена уста, символизиращи врагове, които трябва да победим, и Лъвове. Втората врата отстрани, със своята простота, подчертава по-сложната социално-икономическа ситуация. Интериорът се състои от три кораба, разделени между тринадесет мраморни колони. От особено значение е асиметрията на апсидата, която може да се обясни с няколко причини, включително по-добра акустика, тъй като асиметрията предотвратява образуването на ехо. Латинското кръстосано растение е символ на човешкото тяло, а апсидата е леко изместена глава, наподобяваща обърнатата глава на разпнатия Христос. Вътре в църквата се съхранява и така нареченото "съкровище", комплекс от сребърни купи, скъпоценни свитъци и богослужебни одежди.