Description
Курганы Желлинга і адзін з руніцкіх камянёў з'яўляюцца яркімі прыкладамі паганскай скандынаўскай культуры, у той час як іншы Руніцкі камень і царква ілюструюць хрысціянізацыю дацкага народа да сярэдзіны 10 стагоддзя.
Размешчаны прыкладна ў 27 кіламетрах ад Биллунна горад Йеллинг ўяўляе сабой невялікае маляўнічае мястэчка. Размешчаны ў Цэнтральнай Ютландыі, Джеллинг быў каралеўскім помнікам ў часы праўлення гармона і яго сына Харальда блютуз ў 10 стагоддзі і, магчыма, папярэднічаў гэтай эпосе. Комплекс складаецца з двух насыпаў з плоскай вяршыняй дыяметрам 70 метраў і вышынёй да 11 метраў, якія амаль ідэнтычныя па форме, памеры і канструкцыі. Яны пабудаваныя з дзёрну, акуратна выкладзенага роўнымі пластамі, травяной бокам уніз. Пасля ўвядзення хрысціянства ў Данію і інтэграцыі Нарвегіі з краінай Харальд Блютуз абвясціў свае дасягненні, усталяваўшы камень паміж двума курганамі і пабудаваўшы першую драўляную царкву ў Йеллинге.
Вялікі Руніцкі камень размешчаны дакладна пасярэдзіне паміж двума курганамі. Выразаная на ім надпіс пад перавітым скандынаўскім цмокам абвяшчае: "Кароль Харальд загадаў зрабіць гэты помнік у памяць аб Горме, яго бацьку, і Працяжнік, яго маці, тым Харальде, які заваяваў ўсю Данію і Нарвегію і зрабіў датчанаў хрысціянамі". На паўднёва-заходняй баку знаходзіцца самы ранні малюнак Хрыста ў Скандынавіі з надпісам, якая адносіцца да звароту датчан у хрысціянства паміж 953 і 965 гадамі. Першапачатковае становішча суседняга меншага руніцкага каменя невядома. Аднак камень знаходзіцца на сваім цяперашнім месцы прыкладна з 1630 года. Надпіс на ім абвяшчае: "Кароль Горм зрабіў гэты помнік сваёй жонцы працяжнік, упрыгожванню Даніі". Невялікая простая царква з пабеленай каменя знаходзіцца на месцы па меншай меры трох больш ранніх драўляных цэркваў, усе з якіх былі знішчаны пажарам. Раскопкі, праведзеныя ў 2006 годзе, выявілі сведчанні пышнага частаколу, навакольнага помнік, і часткі карабля невядомага памеру.
Адзначаючы пачатак звароту скандынаўскага народа ў хрысціянства, Желейные курганы, руніцкія камяні і царква з'яўляюцца выбітнымі праявамі падзеі выключнай важнасці. Гэты пераход паміж паганскімі і хрысціянскімі вераваннямі ярка ілюструецца паслядоўнымі паганскімі курганамі, адным паганскім руніцкім каменем, іншым, прысвечаным ўвядзенню хрысціянства, і з'яўленнем царквы, якая прадстаўляе перавага хрысціянаў. Комплекс з'яўляецца выключным ў Скандынавіі і астатняй Еўропе.