Азербайжан Atropatene өөрийн нэрийг олж, гэсэн утгатай хуучин перс үг грек орчуулга “ Ариун Галын газар”. Ийм учраас тус улс Зороастрианизмтай холбоотой хэд хэдэн сайттай. Азербайжаны зүүн хойд жишээ нь’ - ийн нийслэл Баку Ateshgah байна (Гал сүм). Цайз шиг бүтэц нь Перс, Энэтхэгийн архитектурын хэв маягийг хослуулсан бөгөөд олон зууны турш Зороастриан, Хинду, Сикх мөргөлийн газар болжээ.Мөнхийн галын сүм гэж нэрлэгддэг атешга нь байгалийн болон түүхийн хувьд өвөрмөц газар юм. Эрт дээр үед энэ нь галыг шүтдэг байсан Зороастричуудын хувьд ариун газар байсан бөгөөд тийм ч учраас энэхүү мөнхийн, ялгагдахгүй гал нь тэдний хувьд гайхалтай үнэ цэнэтэй, бэлгэдэл байсан юм. Гэхдээ яг яаж боломжтой юм бэ? The"мөнхийн гал & quot; байгалийн үзэгдэл юм, нь үнэндээ дэлхийн царцдасын байгалийн хий шатаж байна. Гал дэлхийн гадаргуу дээр гарч, хүчилтөрөгчтэй уулзахад л асна. Мөнхийн галын сүм нь маш олон ийм шатаж буй бяцхан нүхнээс бүрддэг. Ямар ч байсан, байгалийн гал улмаас дэлхийн гадаргуу зарим хөдөлгөөн 19-р зууны үед заримдаа шатаж зогссон. Өнөө үед ариун сүм нь нэг удаа байсан ямар төстэй хиймэл түймэр асдаг байна. Бүтэц caravanserais төстэй юм (аялагчид’ буудал) нь хашаанд эргэн тойронд таван өнцөгт хана нь бүс нутгийн. Гэсэн хэдий ч энэ хашааны голд тахилын ширээ, галын зан үйл ажиглагдсан ариун сүмийн цогцолборын төв хэсэг байрладаг. Тахилын ширээ нь байгалийн хийн агааржуулалтыг зөв байрлуулж, дунд нь том дөл, павильоны дээврийн буланд дөрвөн жижиг дөл асаадаг. Ариун сүмийн тахилын ширээ тойрсон Дияанч мөргөгчид болон мөргөлчин зохион жижиг эсийн тоо юм. Маргаан энэ сүм нь Zoroastrian буюу мөргөлийн Хинду газар гэж байгуулагдсан эсэх талаар хэвээр байна, бүтэц нь аль аль нь шашны архитектурын элементүүдийг тусгасан оноос хойш, бүхэлд нь аль наалдсан ямар. Хамгийн тогтсон онол нь сүмийг Зороастрийн уламжлалд байрлуулдаг боловч цаг хугацааны явцад Хинду шашны шүтлэгийн гол төлөв газар болж хувирсан юм. 19-р зууны сүүлээр Азербайжан дахь Энэтхэгийн хүн ам буурсны үр дүнд энэ газрыг орхисон юм.