Azerbaidjan deriva el seu nom D'Atropatene, la traducció grega d'una paraula persa Antiga que significa 'la Terra Del Foc Sagrat'. Com a tal, el país té una sèrie de llocs associats amb El Zoroastrisme. Per exemple, al nord-est de L'Azerbaidjan la capital és L'Ateshgah (Temple Del Foc). L'estructura del castell combina estils arquitectònics perses I Indis, i ha estat un lloc De peregrinació Zoroastriana, Hindú i Sij durant segles.Ateixgà, També Conegut com El Temple del foc Etern, és un lloc únic, tant natural com històric. En l'antiguitat aquest era Un Lloc Sagrat per Als Zoroastrians que adoraven el foc, i per això aquest foc etern i indistingible era extraordinàriament valuós i simbòlic per a ells. Però, com és exactament possible això? El foc etern és un fenomen natural, que en realitat és la crema de gas natural de l'escorça terrestre. Quan el foc surt a la superfície de la terra i es troba amb l'oxigen, s'estira cap amunt. El Temple Del foc Etern consisteix en una gran quantitat de petits forats ardents. De totes maneres, el foc natural va deixar de cremar en algun moment durant el segle 19 a causa d'algun moviment en la superfície De la Terra. Avui en dia el Temple està encès per focs artificials que s'assemblen al que va ser. L'estructura és similar al caravanserais (hostals de viatgers i rsquo; hostals) de la regió amb parets pentagonals que envolten un pati. No obstant això, al mig d'aquest pati hi ha un altar, la peça central del complex del temple on s'observaven rituals de foc. L'altar està situat a la dreta d'una xemeneia de gas natural, que encén una gran flama al mig i quatre flames més petites a les cantonades del terrat del pavelló. Al voltant de l'altar del temple hi ha una sèrie de petites cèl * lules que albergaven els adoradors ascètics i pelegrins. El debat continua sobre si aquest temple va ser fundat Com Un lloc De Culte Zoroastrià o Hindú, ja que l'estructura incorpora elements arquitectònics d'ambdues religions, sense adherir-se completament a cap d'elles. La teoria més establerta situa el temple en la tradició Zoroastriana, però que ha evolucionat fins a convertir-se en un lloc de culte predominantment Hindú amb el temps. A finals del segle 19, el lloc va ser abandonat, probablement com a resultat de la disminució de la població Índia a Azerbaidjan.