Acerbaixán deriva o seu nome do Atropatene, o grego tradución dun Antigo persa significado da palabra “a Terra do Lume Sagrado”. Como tal, o país ten unha serie de sitios asociados con Zoroastrismo. Por exemplo, no nordeste de Acerbaixán’s de capital é o Bakú Ateshgah (Lume Templo). O castelo-como a estrutura combina persa e Indio estilos arquitectónicos, e foi un Zoroastrian, Hindú e Sikh lugar de peregrinación ao longo dos séculos.Ateshgah, tamén coñecido como o Templo do lume Eterno, é un lugar único - tanto, por suposto, e historicamente. En tempos antigos, este era un Lugar Sagrado para o Zoroastrians que usou para adorar o lume, e é por iso que este eterno e indistinguibles lume foi extraordinariamente valiosa e simbólico para eles. Pero exactamente como iso é posible? O "lume eterno," é un fenómeno natural, que é, en realidade, a queima de gas natural da terra, a codia. Cando o lume sae na superficie da terra, e atende o osíxeno, que dúas camas de arriba. O Templo do lume Eterno, consiste nunha serie de queima de pequenos buratos. De calquera xeito, o natural de incendio deixou de queima nalgún momento durante o século 19 debido a algún movemento na superficie da Terra. Hoxe en día o Templo é iluminado por artificial incendios que lembran que era antes. A estrutura é semellante á caravanserais (viaxeiros’ pousadas) da rexión con pentagonal paredes en torno a un patio. Con todo, no medio deste patio está un altar, a peza central do complexo do templo onde o lume rituais foron observados. O altar está situado un gas natural ventilación, acender unha gran chama no medio e catro pequenas chamas no tellado esquinas do pavillón. Rodean o templo altar son unha serie de pequenas células que realizou o asceta fieis e peregrinos. Debate continúa, como se este templo foi fundada como unha Zoroastrian ou un Hindú lugar de culto, xa que a estrutura incorpora elementos arquitectónicos de ambas as relixións, sen totalmente unirse a calquera. A maioría establecida teoría lugares do templo na Zoroastrian tradición, pero que evolucionou a unha predominantemente Hindú lugar de culto ao longo do tempo. A finais do século 19, o lugar foi abandonado, probablemente como resultado da diminución da poboación Indíxena na Acerbaixán.