Ο αρχαιολογικός χώρος του Takht-e Soleyman, στο βορειοδυτικό Ιράν, βρίσκεται σε μια κοιλάδα που βρίσκεται σε μια ηφαιστειακή ορεινή περιοχή. Ο ιστότοπος περιλαμβάνει το κύριο ζωροαστρικό ιερό που ξαναχτίστηκε εν μέρει στο Ilkhanid (Μογγόλος) περίοδος (13ος αιώνας) καθώς και ένας ναός της περιόδου Sasanian (6ος και 7ος αιώνας) αφιερωμένος στην Αναχίτα. Ο ιστότοπος έχει σημαντική συμβολική σημασία. Τα σχέδια του ναού της φωτιάς, του παλατιού και της γενικής διάταξης επηρέασαν έντονα την ανάπτυξη της ισλαμικής αρχιτεκτονικής.Το Αρχαιολογικό σύνολο που ονομάζεται Takht-e Soleyman ("Θρόνος του Σολομώντα") βρίσκεται σε μια απομακρυσμένη πεδιάδα που περιβάλλεται από βουνά στη βορειοδυτική επαρχία του Δυτικού Αζερμπαϊτζάν του Ιράν. Ο χώρος έχει έντονη συμβολική και πνευματική σημασία που σχετίζεται με τη φωτιά και το νερό – ο κύριος λόγος για την κατοχή του από την αρχαιότητα – και αποτελεί εξαιρετική μαρτυρία της συνέχισης μιας λατρείας που σχετίζεται με τη φωτιά και το νερό για μια περίοδο περίπου 2.500 ετών. Εδώ, σε μια αρμονική σύνθεση εμπνευσμένη από το φυσικό της περιβάλλον, βρίσκονται τα ερείπια ενός εξαιρετικού συνόλου βασιλικής αρχιτεκτονικής της δυναστείας των Σασσανιδών της Περσίας (3ος έως 7ος αιώνας). Ενσωματωμένο με την ανακτορική αρχιτεκτονική είναι ένα εξαιρετικό παράδειγμα του ζωροαστρικού ιερού. αυτή η σύνθεση στο Takht-e Soleyman μπορεί να θεωρηθεί σημαντικό πρωτότυπο. Μια αρτεσιανή λίμνη και ένα ηφαίστειο είναι βασικά στοιχεία του Takht-e Soleyman. Στο site της καρδιάς είναι μια οχυρωμένη οβάλ πλατφόρμα αύξηση περίπου 60 μέτρα πάνω από τη γύρω πεδιάδα και μετρά περίπου 350 m από το 550 μ. Σε αυτή την πλατφόρμα είναι ένα αρτεσιανό λίμνη, ένα Ζωροαστρικό φωτιά ναός, ναός αφιερωμένος στο Anahita (θεότητα των νερών), και Sasanian βασιλικό ιερό. Αυτός ο ιστότοπος καταστράφηκε στο τέλος της εποχής των Σασσανιδών, αλλά αναβίωσε και ξαναχτίστηκε εν μέρει τον 13ο αιώνα. Περίπου τρία χιλιόμετρα δυτικά βρίσκεται ένα αρχαίο ηφαίστειο, το Zendan-e Soleyman, το οποίο υψώνεται περίπου 100 μέτρα πάνω από τα περίχωρά του. Στην κορυφή του βρίσκονται τα ερείπια ιερών και ναών που χρονολογούνται από την πρώτη χιλιετία π.χ. Το Takht-e Soleyman ήταν το κύριο ιερό και ο πρωταρχικός χώρος του Ζωροαστρισμού, της κρατικής θρησκείας των Σασανικών. Αυτή η πρώιμη μονοθεϊστική πίστη είχε σημαντική επιρροή στο Ισλάμ και τον Χριστιανισμό; ομοίως, τα σχέδια του ναού της φωτιάς και του Βασιλικού Παλατιού, και η γενική διάταξη του ιστότοπου, είχε ισχυρή επιρροή στην ανάπτυξη της θρησκευτικής αρχιτεκτονικής κατά την ισλαμική περίοδο, και έγινε μια σημαντική αρχιτεκτονική αναφορά για άλλους πολιτισμούς τόσο στην Ανατολή όσο και στη Δύση. Ο ιστότοπος έχει επίσης πολλές σημαντικές συμβολικές σχέσεις, συνδέεται με πεποιθήσεις πολύ παλαιότερες από τον Ζωροαστρισμό, καθώς και με σημαντικές βιβλικές προσωπικότητες και θρύλους. Τα 10 ha ιδιοκτησία περιλαμβάνει επίσης Tepe Majid, αρχαιολογικό ανάχωμα πολιτισμικά που αφορούν Zendan-e Σολειμαν * το βουνό στα ανατολικά της Takht-e Σολειμαν που χρησίμευε ως λατομείο για την περιοχή, και Belqeis Βουνό σε απόσταση 7,5 χλμ. προς τα βορειοανατολικά, στην οποία βρίσκονται τα ερείπια ενός Sasanian οχυρωμένη ακρόπολη. Η αρχαιολογική κληρονομιά του συνόλου Takht-e Soleyman εμπλουτίζεται περαιτέρω από την πόλη Sasanian (η οποία δεν έχει ακόμη ανασκαφεί) που βρίσκεται στις ζώνες προστασίας τοπίου 7.438 εκταρίων. Το Takht-e Soleyman εγγράφηκε στον κατάλογο εθνικής κληρονομιάς του Ιράν το 1931 και υπόκειται σε νομική προστασία βάσει του νόμου για την προστασία των εθνικών θησαυρών (1930, ενημερώθηκε το 1998) και του νόμου του χάρτη του ιρανικού Οργανισμού Πολιτιστικής Κληρονομιάς (n. 3487-Qaf, 1988). Η εγγεγραμμένη ιδιοκτησία Παγκόσμιας Κληρονομιάς, η οποία ανήκει στην κυβέρνηση του Ιράν, βρίσκεται υπό τη νομική προστασία και διαχείριση του ιρανικού Οργανισμού Πολιτιστικής Κληρονομιάς, χειροτεχνίας και Τουρισμού (ο οποίος διοικείται και χρηματοδοτείται από την κυβέρνηση του Ιράν).