O sitio arqueolóxico de Takht-e Soleyman, no noroeste de Irán, está situado nun val situado nunha montaña volcánica rexión. A web inclúe o principal Zoroastrian santuario parcialmente reconstruída no Ilkhanid (Mongol) período (do século 13) así como un templo do Sasanian período (6 e 7 de séculos) dedicado a Anahita. A web ten importante significado simbólico. Os deseños do incendio do templo, o palacio e o esquema xeral teñen influenciou fortemente o desenvolvemento da arquitectura Islámica.O conxunto arqueolóxico chamado Takht-e Soleyman ("Trono de Salomón") está situado sobre un remoto chaira, rodeada por montañas no noroeste de Irán Oeste de Acerbaixán provincia. A web ten forte simbólico e significado espiritual relacionados lume e auga – a principal razón para a súa ocupación desde os tempos antigos – e destaca como un testemuño excepcional da continuación de un culto relacionados lume e auga longo dun período de preto de 2.500 anos. Situado aquí, en unha composición harmoniosa inspirado polo seu escenario natural, son os restos de un excepcional conxunto do real arquitectura de Persia é Sasanian dinastía (3 ao 7 de séculos). Integrado coa arquitectura palaciana é un excelente exemplo de Zoroastrian santuario; esta composición na Takht-e Soleyman pode ser considerado un importante prototipo. Un artesianos lago e dun volcán son elementos esenciais de Takht-e Soleyman. No sitio do corazón é un fortificados de forma oval plataforma aumento de preto de 60 metros por enriba da chaira circundante e medir preto de 350 m por 550 m. Nesta plataforma son un artesianos lago, un Zoroastrian lume templo, un templo dedicado a Anahita (a divindade das augas), e un Sasanian real santuario. Este sitio web foi destruída a finais do Sasanian era, pero foi reavivado e parcialmente reconstruída no século 13. Preto de tres quilómetros ao oeste é un antigo volcán, Zendan-e Soleyman, que se eleva a preto de 100 m por enriba do seu entorno. No seu cume son os restos de templos, santuarios e data do primeiro milenio AC. Takht-e Soleyman foi o principal santuario lugar, sitio do Zoroastrismo, o Sasanian relixión do estado. Esta principios monoteístas fe tivo unha importante influencia sobre o Islam e o Cristianismo; así mesmo, os proxectos de lume templo e o palacio real, e o sitio esquema xeral, tivo unha forte influencia sobre o desenvolvemento da arquitectura relixiosa no período Islámico, e chegou a ser un gran de arquitectura de referencia para outras culturas, tanto en Oriente e Occidente. O sitio tamén ten moitos importante simbólico relacións, de ser asociado con crenzas moito máis vello do que o Zoroastrismo así como con importantes figuras bíblicas e lendas. 10 ha propiedade tamén inclúe Tepe Majid, un arqueolóxico de monte culturalmente relacionados Zendan-e Soleyman; a montaña, ao leste de Takht-e Soleyman que serviu como canteira para o sitio, e Belqeis Montaña 7,5 km ao nordeste, que son os restos dunha Sasanian-era cidadela. O patrimonio arqueolóxico do Takht-e Soleyman conxunto é máis enriquecida pola Sasanian cidade (que aínda non foi escavado) ubicado en 7,438-ha paisaxe zonas de amortiguamento. Takht-e Soleyman foi inscrito no patrimonio nacional lista de Irán en 1931, e que está suxeita a protección xurídica baixo a Lei sobre a Protección dos Tesouros Nacionais (1930, actualizado 1998) e a Lei do Rial Patrimonio Cultural Organización Carta (n. 3487-Qaf, 1988). O inscrito bens do Patrimonio Mundial, que é de propiedade do Goberno de Irán, está baixo a protección xurídica e xestión do Rial Patrimonio Cultural, Artesanía e Turismo Organización (que é xestionado e financiado polo Goberno de Irán).