Broloko San Nazaro Basilika 382 eta 386 Artean sortu zen, Sagarapenaren urtean, Ambrose Apezpikuaren beheran, lehendik zegoen nekropoli baten inguruan. Basilikaren jaiotza, Milango patroiak bultzaturiko Santu eta martirien gurtzari lotua dago, Eta, beraz, haren sagaratzea Apostolu Santuen erlikiekin egin zen, Zeinetatik bere lehen titulua ateratzen baita eta Erroman lurperatutako santuen gorputzarekin ehortzitako oihal pusketak gordetzen baitira. Eliza, Erromako errepidean zehar eraiki, gotzaina eremu honetan, horma zirkuituan kanpo dago, baina hiriburuan bidean norabidean markatzeko nahia, sinbolo kristau bistako batekin agerian uzten. Sagarapenaren bederatzi urte igaro ondoren, Ambrosiok Aldaketa batzuk egin zituen San Nazaroren erlikiak egokitzeko, Porta Romanako nekropolitik gertu 395ean aurkitzen direnak. Hasieran kristau eraikina da oraindik gaur eliza, datak itzuli bigarren den planaren ezagutzeko Mendeetan zehar eraikinera egindako aldaketen ondoren, barrualdea gaur egun igeltsu berriaren Zuriaren, Terrakota saiheskien marra gorrixken eta lehen kristau harlangaitzetako harri Grisaren Arteko kontrastea da. Eraikinean, besoaren luzapenaren ondoren, gaur egun gurutze latinoko plan bereizgarria duen eraikinean, Elementu Erromanikoak bereizten dira. Antzinako Jatorria dela eta, hiriko Lehen Kristau artearen testigantza nagusietako bat irudikatzen du. 1512an, Milango Bramantinoren arkitektura-lan dokumentatua da. Mausoleo gisa jaio Zen, Frantziako Erregearen Mariskala Luigi Luigi Ezkerreko gurutzadura Santa Katalinaren kaperara eramaten da. Antonio Da Lonate (1540 inguruan), egurrezko hirugarren mendeko Addolorataren estatua bat eta 1546an Bernardino Laninok "Santa katalinaren bizitzako istorioak" Ditu Bernardino Gaudenzio Ferrari eta Della Battista Ren laguntzarekin. Ezkerreko gurutzadura gordetzen" jesus pasioan", Bernardino Luini panel bat errenazentista Sagrario txiki bat begira. Eskuineko horman erdiko nabe Batean, Erdiraketa Bat Erantzun Gisa, ezkerrean, Kamillo Prokariooren tenpluan aurkezpena. Sakristian Daude Monte Kremaskoren zenbait lan. Museo-lapidarium txikian, sakristian, presbiterioaren ezkerraldean, badaude, besteak beste, Kristau hasierako epigrafearen zatiak, zafiro urrezko eraztuna eta Erdi Aroaren hasieran gurutziltzatutako Kristo txiki bat. Presbiterioaren eskumara jaitsiz, arkeologi eremu txiki batera iritsiko gara. Hemen kontserbatu Dira Erromatar anforae, adreilu eta fitxak animalien aztarnak, seguruenik ustekabean jarri den tiro aurretik lehortzen materiala gainditu. Kanpoko eremu arkeologikoan kanposantuaren lekukotasunak (sarkofagoak eta harrizko kasuak) daude, basilikaren inguruan pixkanaka garatu direnak, Ambrosiako garaiko jatorrizko hormez eta antzinako granitozko lau zutabez gain. Kondairak dioenez, San Nazaro, Enperadorea Nero jazarri, Milango Zelsus gazte batekin, Porta Romana gertu, "hiru hormak"izeneko leku batean burua moztu zioten. Enperadorearen beldurrez, Kristauek gorpuak lapurtu zituzten Berehala, Eta Leku sekretu batean lurperatu zituzten, mende batzuk beranduago Jaunak Ambrose-ri agerian uzteko. Zelsoren gorpua aurkitu zen tokian utzi zen, erlikiak gordetzen diren tokian, Nazarorena Apostoluen basilikan zegoen bitartean. Mirariz, BERE Urrezko Kondaira hark kontatzen duenez,"Santuaren gorputzak oraindik odol freskoa zuen, lurperatua izan balitz bezala, osorik eta apaindurik, usain lurrintsu batez inguratuta, artean bizar eta ilez". Bi emakume Hauen Artean lurperatuta Dago: Hilarriaren gainean, latinezko inskripzio bat dago, zenbait historialarik milanera itzuli dutena:" staa mai gizon bakarra da " (inoiz ez du eraginik izan).San Ambrose eliza eskainitako Santua Apostoluak Peter eta Paul Nori horietako erlikiak batzuk gordeta zeuden zilarrezko kasuan izan zen aldare azpian dago.