Броло дахь Сан Назарогийн базилика нь 382-386 оны хооронд (ариуслын жил), бишоп Амброзын тушаалаар, урьд өмнө байсан некрополисын газар дээр байгуулагдсан. Базиликагийн төрөлт нь Миланы ивээн тэтгэгчээр сурталчлагдсан Гэгээнтнүүд болон алагдагсдын шүтлэгтэй холбоотой бөгөөд ингэснээр түүний ариусал нь ариун элч нарын шүтээнүүдтэй хамт явагдсан бөгөөд үүнээс анхны нэр нь гарч ирсэн бөгөөд даавуугаар хийсэн даавуу нь Ромд оршуулсан Гэгээнтнүүдийн биетэй холбоотой байдаг. Ромд хүрэх зам дагуу баригдсан сүм нь бишопын ханын хэлхээний гадна талд байрлах боловч нийслэл рүү чиглэсэн чиглэлд Христийн шашны тодорхой тэмдэг бүхий энэ газрыг тэмдэглэх хүслийг илтгэнэ. Өргөлөөс есөн жилийн дараа Амброз сан Назарогийн дурсгалыг байрлуулахын тулд зарим өөрчлөлтийг хийсэн бөгөөд нээлтийг Порта Романагийн некрополисын ойролцоо 395-тэй холбож болно. Христийн шашны эхэн үеийн барилга нь одоогийн сүмийн төлөвлөгөөнд танигдаж байгаа бөгөөд энэ нь secolo-ээс эхлэлтэй юм Барилгад олон зууны туршид хийсэн өөрчлөлтүүдийн дараа дотоод засал нь өнөөдөр шинэ гипс цагаан, Терракотагийн хавирганы улаавтар шугам, ил гарсан эртний Христийн өрлөгийн зарим олдворын чулууны саарал хоерын хооронд ялгаатай байгаа нь онцлог юм. Байранд, орох зүг гараа сунгах дараа нь одоогоор шинж чанар нь Латин хөндлөн төлөвлөгөө байна, Romanesque элементүүд нь ялгаж байна. Эртний гарал үүслээс шалтгаалан энэ нь хотод байдаг эртний христийн урлагийн гол гэрчлэлийн нэг юм. 1512 онд Милан дахь Брамантиногийн цорын ганц баримтжуулсан архитектурын ажил болох Тривулзио Чапел дээр ажиллаж эхэлсэн. Францын хаан Луижи Луижигийн Маршал Жиан Жиакомо Тривулзиогийн гэр бүлийн бунхан болж төрсөн Зүүн трансепт нь Гэгээн Кэтриний сүм рүү хөтөлдөг. Антонио да Лонаттай холбоотой (ойролцоогоор 1540), энэ нь гуравдугаар зууны Аддолоратагийн модон хөшөө, 1546 онд Бернардино Ланино Гаудензио Феррари, Жованни Баттиста Делла Кервагийн тусламжтайгаар фрескоед "Гэгээн Кэтриний амьдралын түүхүүд" - ийг агуулдаг. Зүүн transept хадгалдаг" хүсэл тачаалын Есүс", Bernardino Luini гэхэд самбар жижиг Сэргэн мандалтын үеийн асар үл хайхран. Баруун ханан дээр төв гол танхимын онд Daniele Crespi өөр Зар мэдээ, Зүүн талд Camillo Procaccino өөр ариун сүмд танилцуулга. Sacristy-д Giovanni da Monte Cremasco-ийн зарим бүтээлүүд байдаг. Жижиг музейд-lapidarium, presbytery зүүн Romanesque sacristy байрлаж байна, бусад зүйлсийн дунд байдаг, Эрт христийн epigraphs хэлтэрхий, индранил нь алтан бөгж, жижиг Христ эрт дундад зууны үеэс цовдлогдсон. Пресбитеригийн баруун талд доошоо явах нь археологийн жижиг талбайд хүргэдэг. Энд Ромын amphorae хадгалагдан үлдсэн байна, малын мөр нь тоосго, хавтан, магадгүй санамсаргүйгээр ажлаас халах өмнө хуурай байрлуулсан материал дээр баталсан. Археологийн гадаад бүсэд Амбросианы үеийн анхны хана, эртний дөрвөн боржин чулуун баганын үлдэгдлээс гадна базиликагийн эргэн тойронд аажмаар боловсруулсан Оршуулгын газрын гэрчлэл (саркофаги ба чулуун тохиолдлууд) байдаг. Домогт өгүүлснээр, эзэн хаан Нерон хавчигдаж байсан Сан Назаро Миланд, Порта Романагийн ойролцоо, "гурван хана"хэмээх газарт залуу Селсусыг цаазалжээ. Эзэн хаанаас айхын тулд Христэд итгэгчид тэр даруй биеийг нь хулгайлж, нууц газарт оршуулахын тулд олон зууны дараа Эзэн Амброзод илчилсэн юм. Селсусын бие нь олдсон газарт үлдсэн бөгөөд тэнд basilica түүнд зориулагдсан (Corso Italia) дурсгалууд хадгалагдаж байгаа бол Назарогийн тэр элч нарын базиликад аваачжээ. Гайхамшигтайгаар, алтан домог OFAC Acopo da Varagine (secolo century)өгүүлэхдээ, "Гэгээнтний бие нь дөнгөж оршсон мэт, бүхэлдээ, эмх цэгцгүй, анхилуун үнэрээр хүрээлэгдсэн, одоо ч сахал, үстэй хэвээр". Trivulzio гэр бүлийн цуглааны байранд Giangiacomo Trivulzio хоер эхнэрийнхээ хооронд оршуулагдсан байдаг. Булшны чулуун дээр латин хэл дээр зарим түүхчид Милан хэл рүү орчуулдаг бичээс байдаг: "Энэ бол sta mai cont I man in man" (энэ нь хэзээ ч ажиллагаагүй байсан).St. Ambrose сүмийг ариун элч Петр, Паул нарт зориулж, тахилын ширээний доор байрлаж байсан мөнгөний хэрэгт багтсан зарим дурсгалуудыг хадгалдаг.