A Basílica de San Nazaro en Brolo foi fundada entre 382 e 386 (ano da consagración), a instancias do Bispo Ambrosio, na área de un pre-existentes necrópole. O nacemento da basílica está ligada ao culto dos Santos e mártires promovido polo patrón de Milán, tanto que a súa consagración tivo lugar coas reliquias dos Santos Apóstolos, a partir do cal o seu primeiro título deriva e de que anacos de folla de entrar en contacto co corpo dos santos enterrado en Roma son preservados. A igrexa, construída ao longo da estrada de Roma, revela o bispo desexo de marcar esta área, situada fóra da parede circuíto, pero en dirección cara á capital, con un evidente símbolo Cristián. Nove anos despois da consagración, Ambrose fixo algúns cambios para acomodar as reliquias de San Nazaro, cuxo descubrimento pode ser datada 395 preto da necrópole da Porta Romana. Os primeiros Cristiáns edificio aínda é recoñecible no plan do actual igrexa, que se remonta a secolo Tras os cambios feitos ao longo dos séculos para o edificio, o interior caracterízase hoxe polo contraste entre o Branco da nova xeso, o avermellado liñas de Terracota costelas e o Gris de pedra de algúns Cristiá primitiva fábrica descobre que quedaron expostos. No edificio, que tras a extensión do brazo cara a entrada actualmente ten a característica de cruz latina plan, elementos Románicos son distinguidos. Debido ás súas Orixes Antigas, que representa un dos principais testemuños dos primeiros Cristiáns arte actual na cidade. En 1512 o traballo comezou a Trivulzio Capela, A Única documentada obra arquitectónica de Bramantino en Milán. Naceu como un mausoleo da familia de Gian Giacomo Trivulzio, Mariscal de Rei de Francia Luigi Luigi A esquerda cruceiro leva á capela de Santa Catarina. Atribuída a Antonio da Lonate (ao redor de 1540), que contén unha estatua de madeira Addolorata do terceiro século, e "historias de vida de St Catherine" frescoed en 1546 por Bernardino Lanino coa axuda de Gaudenzio Ferrari e Giovanni Battista Della Cerva. A esquerda cruceiro conserva "a Xesús na paixón", un panel de Bernardino Luini con vistas a unha pequena renacemento Tabernáculo. Na nave central na parede da dereita unha Anunciación por Daniele Crespi, á esquerda, a presentación no templo por Camillo Procaccino. Na sancristía hai algúns traballos por Giovanni da Monte Cremasco. No pequeno museo-lapidarium, que está situado no Románico sancristía á esquerda do presbiterio, hai, entre outras cousas, fragmentos dos primeiros Cristiáns epígrafes, un anel de ouro con safira e unha pequena Cristo crucificado desde o inicio da Idade Media. Indo para abaixo para o dereito do presbiterio leva á pequena área arqueolóxica. Aquí están preservados ánforas Romanas, ladrillos e tellas con pegadas de animais, probablemente, accidentalmente, pasou sobre o material posto a secar antes de disparar. No exterior área arqueolóxica hai testemuños (sarcófagos de pedra e casos) do cemiterio gradualmente desenvolveu arredor da basílica, ademais de restos de paredes orixinais do Ambrosian época e catro antigos columnas de granito. Segundo a lenda, San Nazaro, perseguidos polo Emperador Nerón, foi decapitado cos mozos Celsus en Milán, preto da Porta Romana, nun lugar chamado "tres paredes". Por medo a que o emperador, os Cristiáns inmediatamente roubou os corpos, para enterralo los en un lugar secreto, que, séculos máis tarde, o Señor revelou a Ambrose. O corpo de Celsus foi esquerda no lugar de descubrimento, onde a basílica dedicada a el (Corso Italia), onde as reliquias son mantidos, mentres que a do Nazaro foi levado a basílica dos Apóstolos. Troca, como o Ouro Lenda OFAC Acopo da Varagine (nacido século) narra, "o corpo do Santo aínda tiña sangue fresco, como se el tiña acaba de ser enterrado, todo e non corrompidos, rodeado por un perfumado cheiro, aínda con barba e pelo". No Trivulzio Familia Capela, Giangiacomo Trivulzio está enterrado entre as dúas mulleres. Na lápida, hai unha inscrición en latín que algúns historiadores traducir en milanese:" é staa mai cont eu home home " (que nunca foi inoperante).St. Ambrose dedicado a igrexa dos Santos Apóstolos Pedro e Paulo de quen son mantidos algunhas reliquias contidas en caso de prata, que foi situado baixo o altar.