सांता मारिया कॅपुआ पशुवैद्य च्या रोमानियन अॅफिथेरे, कोलोझियम नंतर प्राचीन इटली मध्ये स्मारके अशा प्रकारच्या आपापसांत विशालता करण्यासाठी दुसऱ्या (मी. 165 ज्याचे वर;मुख्य अक्ष, मीटर. 135 ज्याचे पातळीवर अल्पवयीन एक वर;अरेना), पहिल्या आणि दुसऱ्या शतकाच्या जाहिरात सुरूवातीस शेवटी ज्याचे पुनर्स्थित दरम्यान आले;कमी कपटी अरेना आणि परत डेटिंग&जर्मनंदब्ल्स;ग्रंथपाल, ज्या राहते आग्नेय ओळखले गेले आहेत. पुढे हा इतिहास लिहिला गेला तो नोवानी जीवनगौरव संग्रहालयात नझीर हुसेन नावाच्या राजाने इतिहास मांडला आणि त्याच्या चित्रांचे दिग्दर्शन केले. या काळात, साधारणपणे, एकाच वेळी, एकाच वेळी, एकाच वेळी, एकाच वेळी, दोन वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या ठिकाणी, वेगवेगळ्या आकाराच्या फ्रेम्स बसवलेल्या दिसतात. त्यांना टस्कन किंवा खांबाच्या आत वाट दाखविलेल्या भिंती जसे की प्रवेशद्वाराच्या पूर्व दिशेला असलेल्या तटबंदीमध्ये वाटालेली वाट दिसते. कळा ड ज्याचे; दर्शनी च्या कमानी पहिल्या दोन ऑर्डर कमान 540 देवत्व च्या मदत बुट्स सह समृद्ध होते, यासह: गुरू, जुनो, डिमीटर, डायना, पारा, मिनर्व्हा, व्होल्वेरान, अपोलो, आणि मिठरस, तसेच पॅन डोक्यावर, तीव्र आरझोन आणि नाटकीय मुखवटे, तिसऱ्या क्रमाने; त्यापैकी फक्त 20 साइटवर जतन आहेत, इतर काही साइटवर नॅपल्ज़ च्या नॅशनल पुरातत्व संग्रहालय आणि कॅम्पानिया च्या प्रांतीय संग्रहालय, तर सर्वात नंतर बेअर साहित्य म्हणून पुन्हा वापरले होते. समकेंद्री बँडमध्ये चुनखडी ब्लॉक्सपासून बनविलेले स्टॉल बाहेरील परिमिती, गुळगुळीत आणि कोरलेली दगडांद्वारे लावला गेला, ज्यापैकी केवळ एक्फिथिएटरच्या सहाय्याने बाहेरील बाह्य दर्शनी भागावर हरक्यूलिसच्या सुटकेच्या प्रतिमेसह एक आणि दुसर्या बाह्य दर्शनी भागावर;आसपासच्या क्षेत्रापासून पदपथ वेगळे करण्यासाठी दगडांच्या दरम्यान अडथळ्यांना स्थापित करण्यात आले. किल्ल्याच्या पायथ्यापासुन येथपर्यंत कुंड आणि कुंड यांच्या मधोमध एक भव्य मंदिर होते. शोभेच्या भागांनी जवळजवळ सर्व काही व्हीनस, तथाकथित अडोनीस आणि प्रेम आणि मानवी मनांचा गट वगळता गमावले आहे; प्लुटेई फ्रंटल्स आणि व्होमिटर (स्टॅण्ड प्रवेश दरवाजे) चे बाल्कनडे संरक्षित केले गेले आहेत. पहिल्या, मूलतः दार दरवाजा रंगीत खडू ठेवलेल्या, पौराणिक दृश्यांना आणि स्मरणार्थ आराम; अंतिम पावले बाजू हातोटी म्हणून ठेवलेल्या इतर, विदेशी प्राणी सह दोन्ही बाजूंच्या कोरलेली होते किंवा प्राणी दरम्यान शिकार दृश्यांना. सियाचीनचे आणखी एक वैशिष्ट्य म्हणजे त्या ठिकाणचे लोक ज्या ठिकाणी भूमिगत होते, त्या अंतर्गत कॉरीडॉरद्वारे एकमेकांना संपर्क साधतात आणि सेवा कक्षांमध्ये चार शिवारांद्वारे प्रवेश करतात, ज्यामुळे शिडीवर शिरून जातात आणि यंत्रसामुग्री व स्टेज उपकरणासाठी वापरले जातात. एल ज्याचे; भूमिगत पोहोचण्याचा आणि द्वारांचे जात न प्राणी पिंजर्यात आघाडी करण्याची परवानगी मुख्य प्रवेशद्वार & कुंड; त्याऐवजी पश्चिम बाजूला स्थित. पूर्वी विहिरीच्या तळ्यात एक पाण्याची टाकी होती, जी पाण्याची टाकी बांधून दिली होती. याच्या व्यतिरीक्त, पश्चिम प्रवेशद्वार उत्तर दुसऱ्या नौकेच्या मध्ये बांधले एक चॅपल परत वीरेंद्र सहावा शतक जाहिरात तारखा. एल ज्याचे; 456 जाहिरात उप मध्ये अंफिथिएटर&अवनत; जननेंद्रीयाच्या एसॅकिंग दरम्यान विनाश, पण दुरुस्ती होते 530 अँजेलो.. गॉथिक आणि मजबूत वर्चस्व दरम्यान इमारत एक रिंगण म्हणून काम चालू; नंतर, शहर नाश नंतर&जर्मनबेब्ल्स; ज्याचे मध्ये;841 सारेकन्स जाहिरात, तो एक किल्ला मध्ये बदललेले होते. यामुळे वाफेच्या इंजिनाचे काम वेगाने झाले व यामुळे शहराचा विकास झपाट्याने होऊ लागला. 1811 ते 1860 दरम्यान अंशतः उत्खनन, शेवटी 1920 ते 1930 दरम्यान प्रचंड मातीचा क्लस्टर्समध्ये पासून मोकळा झाला, कालांतराने असंख्य त्यानंतरच्या पुराणमतवादी जीर्णोद्धार हस्तक्षेपांसह. 'ग्लाडेटर संग्रहालय' जेथे, नाविन्यपूर्ण प्रदर्शन उपाय सह, ज्याचे सजावट हयात घटक; कॅम्पियन एम्पिथायर प्रथमच सार्वजनिक सादर करण्यात आले. पहिल्या खोलीत, उजव्या भिंतीवर, की ड ज्याचे तीन व्यवस्था करण्यात आली; स्मारक बाहय सुशोभित कमान: मिट्रीज किंवा एटिससह ओळख असलेले फ्रुगियन कॅपसह एक नर डोके, डायडेम (कदाचित जुनो) सह एक महिला, मार्व्हा प्रमुख एटिक शिरस्त्राण आणि व्होल्गा बस्टचे कास्ट, ज्याचे मूळ आणि सीकरॉन; कॅम्पानिया संग्रहालय मध्ये जतन. खाली काही मानद शिलालेख आहेत सम्राट हॅडियन आणि अँटोनियस पायस करण्यासाठी समर्पण, आणि एम्फिथिएटर च्या उत्खननातून येत. याचे एक महत्त्वाचे कारण म्हणजे ह्या इमारतीचा आकार व त्याचे बांधकाम अगदीच सुमार आहे. पहिल्या शोकेस मध्ये एम्फिथेट्रे क्षेत्रात आणि शिल्पकलेशी संबंधित शिल्पकलेच्या तुकड्यांमध्ये कुंभारकामविषयक सामग्रीची निवड देखील केली आहे: ऑक्स व्यवहारी शेल्फ् ' चे अव रुप, लेकरचा एक तुकडा आणि काही संगमरवरी बल्लाळ भाग ज्याने गुहेसला सुशोभित केले. हरक्यूलिसच्या डोक्यावर, करिंथलीियन शिरस्त्राण, अपोलो आणि एक मादी देवता (कदाचित डायना) सह अथेना वरच्या मजल्यावरील कमानी सुशोभित की पुतळे होते या स्फोटात जी घटना घडली ती सांगलीच्या पोलिस कोठडीत ठेवण्यात आली होती, दोन हेल्मेट, एक हात, एक पाय व एक शिडी होती. शोकेस दरम्यान ठेवलेल्या डायरमा ग्लॅडिएटर्सचे आणि जिवंत प्राणी दरम्यान एक लढा प्रतिनिधित्व: निव्वळ आणि त्रिशूळ सह, शिरस्त्राण आणि लहान तलवार उमेदवार, ग्रिफीन ज्याचे वर शोध काढूण;शिरस्त्राण आणि वक्र तलवार (एसिका) आणि सिंह तोंड वाहतुक करणारा ओळखल्या आहेत. दुसर्या खोलीत, मूळ मांडणीसह जे कूटांच्या चरणांना प्रस्ताव देते, आणि एका उलट्या बाजूचे मुगुलूमिका (उलट्या बाजूचे प्रवेश) यांचे संरक्षण केले जाते; तळाशी, कायदे आणि परवानाधारक यांची मिरवणूक एम्परेटिएटर प्रवेश करण्याच्या कार्यात चित्रित केली जाते. इतर पक्ष्यांचे तुकडे त्यांचे बळी हानी करणारी कलाकृती पुनरुत्पादित करतात; आमना: गझल्स, अस्वल, हत्ती, सिंह. खडी भीमाशंकरच्या भिंती सुद्धा एकाच खोलीत बांधलेल्या आहेत. थीममध्ये यज्ञाचे दृश्यांना उभे होते, बांधकाम आणि मिथोलॉजिकल दृश्यांना अंतर्गत ऍफिथेथ्रेचे वर्णन;विशेषतः, उजव्या भिंतीवर, हरक्यूलिसच्या शोषण (ऑगिया, हरक्यूलिस आणि अंतयीच्या थापांची साफ करणे) आणि डायोसॉसिरीसह दोन तुकड्यांची साफसफाई केली गेली. ही जबाबदारी स्वीकारून, न्यायव्यवस्थेची, न्यायव्यवस्थेची, न्यायनिवाड्याची आणि एका कलाकाराची; भूमिका पार पाडण्याची जबाबदारी पार पाडणाऱ्या कार्यकर्त्याची. प्रवेशद्वार डाव्या आम्ही इतर ओळखले&अवनत; देव एक देखावा&जर्मनंदब्ल्स;तुरा, ज्याचे बांधकाम;एम्फिथिएटर, एक पवित्र कुंपण चित्रण, ज्याचे समर्पण यज्ञ एक देखावा; अंफिथिएटर. सेंटॉरोमााचीयाच्या डाव्या भिंतीवरील दृश्यांना आणि कुत्रे यांनी कुरणात. सूट च्या शैलीवादी वैशिष्ट्ये, विषय निवड आणि एक जोरदार शास्त्रीय चव करण्यासाठी प्रतिसाद त्यांना उपचार करण्याचा मार्ग ज्याचे सूचित;आणि आणि जर्मन; शिल्पे अंमलबजावणी कालावधी म्हणून अॅड्रिआना.