प्राचीन कॅपुआ पुरातत्व संग्रहालय स्थापना उपस्थित गरज जन्म झाला, सर्वात आधुनिक प्रदर्शन निकष त्यानुसार, संग्रहालय मध्येolo दुसऱ्या सहामाहीत नियंत्रक चालते उत्खननात प्रकाश आणले साहित्य वस्तू कालक्रमानुसार स्पष्ट आहेत आणि उत्खनन संदर्भ त्यानुसार, खोल्या स्पष्ट आहेत स्पष्ट आधुनिक निरीक्षक नियंत्रक पटल आणि मथळे करून दाखवण्यात आले showc करून दाखवण्यात आले आहेत आधुनिक निरीक्षक नियंत्रक नेहमीसाठी असामान्य वस्तू दृष्टिकोन सुविधा. दहा खोल्या आधीच खुल्या, ज्या पहिल्या शतकात सिकोलो पासून इ.स. पू. साहित्य उघड आहेत, भविष्यात लेआउट त्यानुसार, पूर्ण शाही वय करार त्या, पहिल्या शतकात मध्ये शहर आकलन होईपर्यंत. संग्रहालय प्रवासाचा शेवट कांस्य वयापासून सापडतो, ने सुरू होतो पुढील दोन खोल्यांच्या दरम्यान संबंध लोखंडी वयास समर्पित आहेत, जे पहिल्या आणि सातव्या शतकांपासून बीसी दरम्यान परत भेटणार्या गंभीर वस्तू संदर्भित ईस्ट्रसॅन मूळ (पर्ल रिम आणि सुकेरो व्हेससह कांस्य बेसिन), यामामास्टोकोई ट्रायलोबेट (वाइनसाठी जग्ज) आणि कोटल डळून टेबलवेअर, स्थानिक पातळीवर उत्पादित, अतिशय विलक्षण आकार (कॅपेडबुला) किंवा आयात सामग्री सुनिश्चित ठेवते. चौथी खोली ओरिएंटलायझिंग कालावधीच्या निर्मितीचा विषय सादर करते, ज्यामध्ये ग्रीक सांस्कृतिक मॉडेल (चेतापेशीच्या किंवा करिंथली आणि सिरेमियन टाइप सिरॅमिक) शोषण केले जाते. कॅपुआच्या परिसरात हे देखील एट्रस्कॅन्स (युकेरो व्हिसेस, नंतर देखील स्थानिक उत्पादनांशी संपर्क साधते; एट्रसान-पौल कोरियन एआरबी या किल्ल्याची तटबंदी म्हणजे कावीळ, नर-मादी अशी त्यांची नावे आहेत. आम्ही सहाव्या शतकाच्या इ.स. पू. स्थानिक उत्पादन पोहोचला सुरू, एक प्राचीन भट्टीत उत्खनन आढळले, जेथे फरशा उत्पादन होते. पाचव्या आणि सहाव्या अध्यायात, लेप्टेटा, गॉर्जोनचे डोके किंवा अखेलू) दिसतात. सातव्या खोलीत अनेक आयात मातीची भांडी, आयनिक कप आणि पौराणिक दृश्यांसह काळा आणि लाल आकडेवारीसह प्राचीन कालावधी (व्ही-व्ही शतक बीसी) पासून प्रदर्शित आहेत, तसेच इतर स्थानिक उत्पादन नमुने काळ्या आकृती सजावट किंवा गैर-नक्षीकाम असलेले आहेत. पंधरा-वीस वर्षांपूर्वी संयुक्त अरब अमीरातीतील युसुफजाईंचा संदेश गेला, तर त्या मृत व्यक्तीच्या हातात सोन्याचा दागदागिने आहेत व त्या नक्षीकामाचे नक्षीकाम आहे. तसेच मृत एक चित्रण एक नैसर्गिक प्रमाणात जीवन मध्ये स्वागत सह खोलीत थडगे पुनर्रचना आहे. चौथ्या शतकाच्या इ.स. पू. ओवरनंतर पासून पायही छातीत कबरा, आणि मिश्र उत्पादन लाल आकृती फुलदाण्यांचा सह संच आहेत, मोठ्या प्रमाणावर केशवान प्रदेश पसरली. वर्तक वर्तक यांनी वर्तवलेल्या वर्तनामुळे, विशेषतः शहरी भागांमध्ये, वैद्यकीय क्षेत्रातील सुधारणा दिसून आली आहे. प्राचीन कपुआच्या पुरातत्त्व संग्रहालयापासून फार दूर नाही, मिथ्रा धर्माचे एक ठिकाण, पर्शियन उत्पत्तीचे प्राचीन देवता, चित्रमय सजावट असलेल्या मिथ्रािक आर्ग्रोममधील ही एक महान उदाहरणे आहे. मुख्य खोलीत, संगमरवरी तुकड्यांसह एक कोकोओस्टो फ्लोअरिंग आहे आणि एक बंदुकीची नळी घर द्वारे संरक्षित आहे; लांब बाजूंच्या भिंतीवर कल असलेले विमान, लहान टाक्या सज्ज आणि एबल्यूनिटी शुद्ध करण्यासाठी विहिरी कलते, ज्यावर समारंभ दरम्यान उपासना करण्यासाठी प्रारंभ बसला आणि अन्न आणि दिवे पाठिंबा दिला. वेदीच्या वरच्या भिंतीवर, छातीच्या वरच्या भागाला ज्याने लाखास मारलेले चित्र रंगवलेले आहे. भाद्रपद शुद्ध चतुर्थीला मुखदर्शन घडविल्यावर भाद्रपद शुद्ध प्रतिपदा व अष्टमी शुक्ल तृतीया शुक्ल तृतीया या तिथीला सूर्य वद्य अष्टमी असे संबोधिले जाते की भाद्रपद शुक्ल तृतीया शुक्ल तृतीया आणि भाद्रपद शुक्ल तृतीया ही तिथी आणि भाद्रपद तिथीला शुक्ल तृतीया म्हटले जाते. पांढरा वळू एक वेदना आणि भ्रष्टाचारी पादुव्यांसह चित्रित केला जातो. मित्र रंगीत ओरिएंटल पोशाख मध्ये कपडे, तरुण चित्रण आहे: हिरव्या आणि सोने सीमा एक लाल फ्रुगियन टोपी अंतर्गत तुटलेली लॉक कुरळे केस, जे देवाच्या चेहरा वेढा घातला, अंशतः एक पुढचा स्थितीत अभिनित. खांद्यावर निश्चित आहे आतील सात सोनेरी तारे सह बाहेर आणि आकाश निळा सोने भरतकाम एक लाल झगा, जे सात ग्रह स्पष्ट अप्रत्यक्ष उल्लेख एक प्रचंड घर तयार करण्यासाठी आदळला. यातील एक जॅकेट पुरुषांसाठी व दुसरे महिलांसाठी राखीव ठेवण्यात आले आहे, तर दुसऱ्या हाताने लाल रंगाचा व हिरव्या रंगाचा (गुलाबी रंगाचा) दागदागिने जाळले जातात. कुत्र्याच्या दोन्ही भागांतून रक्त गोठते, आणि विंचू त्याच्या शरीराभोवती एक साप फिरत असताना त्याच्या पोटामागून एक साप धावतो. हिस्लॉप संबंधित फ्रांस या लेणीतील दोन गोळ्या लेक्चररिनेस व फ्रोफोरोइ यांनी दिल्या आहेत. गुहेच्या तळाशी डाव्या चेरोको या दाढीचे डोके, पृथ्वी हिरव्या केस असलेल्या वनस्पती चिन्ह की उजवीकडे चित्रण आहे; वर, आकाश बाकी सूर्य आहेत, एक लाल झगा आणि मुकुट ज्या चंद्र-मध्यम भाग दिशेने जास्त वेळ, विळा आणि लांब केस द्वारे दर्शविले. द पूर्व भिंतीच्या तसे चंद्र एक रथात चित्रण आहे, एक फडताळ पांढरा झगा घातला, डाळींब धारण आणि चाबूक सह दोन पांढरा आणि गडद घोडे चिथावणी देणे. प्रवेशद्वाराजवळील इतर दोन व्हेनिफोरोई हे फ्रुगियन ड्रेसमध्ये, पर्शियन याजकांचे परिचमे आणि पवित्र गॉगल धारण करणारे बेंद्रे आहेत. भगवान शंकरांची जन्मशताब्दी वर्षानिमित्त सुरू झालेली अनेक मंदिरे या उत्सवाचे द्योतक आहेत. दक्षिण भिंत शेवटी प्रेम आणि मानवी मन प्रतिनिधित्व सह लाल वेढला संगमरवरी आराम, निश्चित आहे. हा विषय, गंमत प्रतिनिधित्व प्रिय गूढ प्रेम प्रतीक, लवकर ख्रिश्चन धर्म देखील उपस्थित, सामान्यतः मिथ्रिया प्रतिनिधित्व नाही, त्यामुळे तो एक नंतर पुनर्वापरासाठी मानली जाते.