ایجاد موزه باستان شناسی باستان Capua متولد شد و از نیاز به در حال حاضر با توجه به مدرن ترین نمایشگاه معیارهای این مواد آورده به نور در طول حفاری های انجام شده در نیمه دوم Moderna از Secolo در این موزه اشیاء نشان داده شده به ترتیب زمانی و با توجه به زمینه های حفاری اتاق همراه با توضیحی پانل و ویترین با نوشتن شرح تصاویر و به منظور تسهیل در رویکرد به اشیاء غیر معمول برای یک دختر مدرن ناظر Moderna. به ده اتاق در حال حاضر باز, که مواد از سکولو به قرن اول قبل از میلاد در معرض, به دنبال خواهد داشت, با توجه به طرح های بعدی, کسانی که با شهادت از عصر کامل شاهنشاهی, تا انحطاط از شهرستان در قرن اول میلادی. برنامه سفر موزه با یافته هایی از عصر برنز شروع می شود که بین دو اتاق بعدی به عصر اهن اختصاص دارد که به کالاهای قبر مربوط می شود که مربوط به دوره بین قرن اول و هفتم قبل از میلاد است و اشیایی با منشا اتروسک (حوضه های برنز با لبه مروارید و گلدان های بوچرو) یونانی از جمله اوینوچای تریلوبات (کوزه های شراب) و کوتل کارد و چنگال خمیر, تولید به صورت محلی, حفظ اشکال بسیار عجیب و غریب (کپدونکولا) و یا تقلید مواد وارداتی. اتاق چهارم موضوع تولیدات دوره شرقی سازی را معرفی می کند که با جذب مدل های فرهنگی یونان (سرامیک های نوع پروتکل و قرنتس) مشخص می شود. در منطقه کاپوا این امر از طریق تماس با اتروسک ها (گلدان های بوچرو که سپس به صورت محلی تولید می شوند نیز اتفاق می افتد. ارباب اتروسک-قرنتس نمونه های جالب گواهی برنز باستان دهانه لاکونیک و دیگ با حلقه های متحرک است که متعلق به یکی از کیت های ارایه شده است. ما با یافته های تولید محلی قرن ششم قبل از میلاد ادامه می دهیم که در حفاری در کوره ای باستانی یافت می شود که کاشی ها تولید می شوند. در اتاق های پنجم و ششم مجسمه های نذری و ضد رفع (پالمتا, سر گرگون یا اچلو) به نمایش گذاشته شده است. در اتاق هفتم نمایشگاه از دوره باستان هستند (قرن ششم پنجم قبل از میلاد), با سرامیک وارداتی متعدد, فنجان یونی و گلدان اتاق زیر شیروانی با چهره های سیاه و سفید و قرمز با صحنه های اساطیری, همراه با دیگر نمونه به صورت محلی تولید با دکوراسیون شکل سیاه و سفید و یا نقوش غیر شکل. اتاق بعدی تصدیق سامنیتها بر اتروسک ها در پایان قرن پنجم قبل از میلاد را مستند می کند: کالاهای قبر نر اکنون با سلاح مشخص می شوند در حالی که در خانمها جواهرات طلا و گلدان های شکل دار وجود دارد. در همان اتاق نیز یک مقبره اتاق با یک تصویر از مرحوم استقبال به زندگی پس از مرگ در مقیاس طبیعی بازسازی. بعد مقبره قفسه سینه رنگ هستند, از پایان قرن چهارم قبل از میلاد, و کیت با گلدان شکل قرمز تولید کومانا, به طور گسترده ای در قلمرو کاپوان گسترش. سرانجام, اتاق گذشته اشیا از حفاری های اخیر در پناهگاه های منطقه, به ویژه از یک, پیدا شده است, از صندوق پاتورلی. نه چندان دور از موزه باستان شناسی کاپوا باستان میتراوم است, محل اختصاص داده شده به فرقه میترا, خدای باستانی از ریشه فارسی, یکی از بزرگترین نمونه در میان زیارتگاه میترایی نادر با دکوراسیون تصویری است. در طرفین طولانی با هواپیما به سمت دیوار متمایل شده و مجهز به مخازن کوچک و چاه هایی برای تصفیه وضو است که شروع به عبادت در مراسم می کند و از غذاها و چراغ ها پشتیبانی می کند. بر روی دیوار پشت, بالای محراب, نقاشی دیواری به تصویر می کشد میترا کشتن گاو نر نقاشی شده است. در مرکز خدایی نشان داده شده است که به زانوی چپ روی کفل حیوان اشاره می کند و پای راست خود را به عقب کشیده و به زمین اشاره می کند در حالی که با دست چپ پوزه جانور را می گیرد تا بی حرکت شود و با خنجر در سمت راست نگه داشته شود. گاو سفید در یک درد درد و با پنجه های خم شده به تصویر کشیده شده است. میترا به تصویر کشیده جوان, لباس پوشیدن و در صحنه و لباس شرقی رنگارنگ: تحت یک کلاه فریگی قرمز با مرزهای سبز و طلا جوانه مو فرفری با قفل شکسته, که چهره خدا احاطه, تا حدی لاکونوز, به تصویر کشیده در یک موقعیت جلو. بر روی شانه های او یک روپوش قرمز با گلدوزی طلایی در خارج و اسکای بلو با هفت ستاره طلایی در داخل ثابت شده است که متورم می شود تا یک طاق پرستاره با کنایه واضح از هفت سیاره ایجاد کند. یک لباس کوتاه که از کمر بسته شده است روی ژاکت با شیلنگ های بلند و اکسیریدهای قرمز (شلواری) با حاشیه های سبز و طلایی پوشیده می شود. از زخم گاو نر پرچ روان خون که یک سگ اجرا می شود به لیسیدن, در حالی که یک عقرب نیش بیضه حیوان در حال مرگ و یک مار طولانی می خزد زیر شکم خود را به مکیدن خون. در طرفین دو مشعلدار (دادوفروی) وجود دارد که لباس فریگیایی پوشیده و به تیر و کمان مسلح است. در پایین سمت چپ غار به تصویر کشیده شده است سر ریشو از اقیانوس, به سمت راست که از زمین با موهای مایل به سبز به نماد پوشش گیاهی; در بالا, در سمت چپ خورشید هستند, با یک ردای قرمز و تاج از اشعه که یکی دیگر به سمت میترا حرکت, و در سمت راست ماه, مشخص شده توسط داس و موهای بلند. روی ناهار دیوار شرقی ماه بر روی ارابه ای به تصویر کشیده شده است که با یک شنل سفید بال می زند و مهار را نگه می دارد و دو اسب سفید و تیره را با شلاق تحریک می کند. در دیوارهای جانبی, در نزدیکی ورودی, نشان دو دادوفوروی دیگر, همیشه در لباس فریگیان, برگزاری مشعل و شاخه های مقدس از کشیش فارسی. در نمای تریبون ها صحنه هایی از شروع ماهر به تصویر کشیده شده است که برهنه و همراه با کشیش ها از طریق درجه های مختلف تصفیه می رود. در دیوار جنوبی است که در نهایت ثابت امداد سنگ مرمر, احاطه شده به رنگ قرمز, با نمایندگی از عشق و روان. این موضوع, نماد عشق عرفانی عزیز به بازنمایی مراسم تشییع جنازه, همچنین در دین مسیحی اولیه در حال حاضر, معمولا در میترایی نشان داده نمی, بنابراین در نظر گرفته می شود استفاده مجدد بعد.