დაარსების არქეოლოგიური Moderna უძველესი Capua დაიბადა საჭიროება წარმოადგინოს, შესაბამისად ყველაზე თანამედროვე გამოფენა კრიტერიუმები, მასალები მოიტანა სინათლე გათხრების დროს ხორციელდება მეორე ნახევარში Moderna Of Secolo მუზეუმში ობიექტების ილუსტრირებული ქრონოლოგიური თანმიმდევრობით და შესაბამისად კონტექსტში გათხრები, ოთახი თან ახლავს განმარტებითი პანელები და ვიტრინები წარწერათა ხელი შეუწყოს მიდგომა უჩვეულო ობიექტების თანამედროვე დამკვირვებელი Moderna. უკვე გახსნილ ათ ოთახს, რომლებშიც ძვ. წ. სეკოლოდან პირველ საუკუნემდე არსებული მასალებია გამოფენილი, მომავალი განლაგების მიხედვით მოჰყვება სრული იმპერიული ხანის მოწმობები, ქალაქის დეკადანსამდე ახ.წ. პირველ საუკუნეში. მუზეუმის მარშრუტი იწყება აღმოჩენებით ბრინჯაოს ხანის, დათარიღებული შორის Thevi მომდევნო ორი ოთახი ეძღვნება რკინის ხანის, რომელიც ეხება მძიმე საქონლის დათარიღებული შორის პერიოდში პირველი და მეშვიდე საუკუნეებში მოჰყვა ობიექტების Etruscan წარმოშობის (ბრინჯაოს აუზების მარგალიტი რგოლში და bucchero vases), ბერძნული მათ შორის oinochoai trilobate (დოქები ღვინო) და kotl ადგილობრივად წარმოებული ცომის ჭურჭელი ინარჩუნებს ძალიან თავისებურ ფორმებს (კაპედუნკულა) ან ბაძავს იმპორტირებულ მასალას. მეოთხე ოთახში წარმოდგენილია აღმოსავლეთმცოდნეობის პერიოდის სპექტაკლების თემა, რომელიც ხასიათდება ბერძნული კულტურული მოდელების (პროტოკორინთული და კორინთული ტიპის კერამიკის) შეწოვით. კაპუას მიდამოებში ეს ასევე ხდება ეტრუსკებთან კონტაქტის გზით (ბუჩეროს ვაზები, შემდეგ ასევე ადგილობრივად წარმოებული; ეტრუსკულ-კორინთული არბი ძველი ბრინჯაოს დამოწმების საინტერესო მაგალითებია ლაკონური კრატერი და ქვაბი მოძრავი მარყუჟებით, რომლებიც მიეკუთვნება წარმოდგენილ ერთ-ერთ კომპლექტს. ჩვენ ვაგრძელებთ აღმოჩენებით ადგილობრივი წარმოების მეექვსე საუკუნეში, ნაპოვნი გათხრების დროს არქაული ღუმელი, სადაც ფილების წარმოებული. მეხუთე და მეექვსე ოთახებში გამოფენილია votive statuettes და antefixes (palmetta, Gorgon ხელმძღვანელი ან Acheloo). მეშვიდე ოთახში არის არქაული პერიოდის ექსპონატები (ძვ. წ. VI-v საუკუნე), მრავალრიცხოვანი იმპორტირებული კერამიკა, იონური ჭიქები და სხვენის ვაზები შავი და წითელი ფიგურებით მითოლოგიური სცენებით, სხვა ადგილობრივად წარმოებულ ნიმუშებთან ერთად შავი ფიგურის დეკორაციებით ან არა-ფიგურული მოტივებით. მეორე ოთახში დოკუმენტურად დასტურდება სამნიტების შესახებ ეტრუსკებზე ძვ. წ. მეხუთე საუკუნის ბოლოს: მამრობითი საფლავის საქონელი ახლა იარაღით ხასიათდება, ხოლო ქალებში არის ოქროს სამკაულები და ფიგურული ვაზები. ამავე ოთახში ასევე რეკონსტრუქცია პალატის საფლავი გამოსახულებით გარდაცვლილი მიესალმა შევიდა სავანე ბუნებრივი მასშტაბით. შემდეგი მოხატული მკერდზე სამარხები, ბოლოდან მეოთხე საუკუნეში, და კომპლექტები წითელი ფიგურა vases of cumana წარმოება, ფართოდ გავრცელდა capuan ტერიტორიაზე. და ბოლოს, ბოლო ოთახი წარმოადგენს ობიექტების ბოლო გათხრების დროს სიწმინდეები ტერიტორიაზე, კერძოდ, ერთი, ი, საქართველოს Patturelli ფონდი. ძველი კაპუას არქეოლოგიური მუზეუმიდან არც ისე შორს არის მითრაეუმი, სპარსული წარმოშობის უძველესი ღვთაების მითრას კულტისადმი მიძღვნილი ადგილი, ერთ-ერთი უდიდესი მაგალითია იშვიათ მითრაულ სალოცავებს შორის ფერწერული გაფორმებით. მთავარი ოთახი, აქვს cocciopesto იატაკი მარმარილოს ფრაგმენტები ჩასმული და დაფარული ბარელზე სარდაფით; ხანგრძლივი მხარეს პრო წინააღმდეგ მრიცხველები masons( praesepia) თვითმფრინავი მიდრეკილია კედლის, აღჭურვილია პატარა ტანკები და ჭაბურღილების გამწმენდი ablutions, რომელიც იჯდა ინიციატივით თაყვანი დროს ცერემონიალი და მხარი დაუჭირა საკვები და განათება. უკანა კედელზე, საკურთხევლის ზემოთ, მოხატულია ხარის მოკვლის ამსახველი ფრესკა მითრასი. სცენა ხდება მღვიმის შესასვლელის წინ,რომელიც გამოირჩევა ცის წმინდა ფსკერზე, ზოგიერთი პერსონაჟის თანდასწრებით; ცენტრში წარმოდგენილია ღმერთი, რომელიც მიუთითებს მარცხენა მუხლზე ცხოველის მუწუკზე, მარჯვენა ფეხი უკან გაწელილი და მიწაზე მიუთითა, ხოლო მარცხენა ხელით ის იჭერს მხეცის მუწუკს, რომ იმობილიზაცია მოახდინოს და ყელში მოხვდა ხანჯლით, რომელიც მარჯვნივ ეჭირა. თეთრი ხარი გამოსახულია ტკივილის გრიმაში და მოხრილი თათებით. Mitra გამოსახულია ახალგაზრდა, ჩაცმული ფერადი აღმოსავლური კოსტუმი: ქვეშ წითელი Phrygian cap მწვანე და ოქროს საზღვრები sprout curly თმის გატეხილი საკეტები, რომელიც გარშემორტყმული სახე ღმერთი, ნაწილობრივ lacunose, ასახავდა შუბლის პოზიცია. მისი shoulders დაფიქსირდა წითელი cloak ოქროს ნაქარგები გარეთ და ცის ლურჯი შვიდი ოქროს ვარსკვლავი შიგნით, რომელიც swells შექმნათ starry სარდაფით აშკარა allusion შვიდი პლანეტები. მოკლე tunic girded წელის არის ნახმარი მეტი ქურთუკი გრძელი sleeves და წითელი anaxyrids (შარვალი) მწვანე და ოქროს საზღვრები. ხარის ჭრილობიდან ღვივის სისხლის მოქლონები, რომლითაც ძაღლი მორბის, ხოლო მორიელი მომაკვდავი ცხოველის სათესლეებს სტყორცნის და გრძელი გველი მუცლის ქვეშ მიცურავს, რომ სისხლი წოვოს. მხარეს ორი torchbearers (dadophoroi) ჩაცმული Phrygian კაბა და შეიარაღებული მშვილდი და ისრებით. მღვიმის ქვედა მარცხენა მხარეს გამოსახულია ოკეანოს წვერიანი თავი, მარჯვნივ კი დედამიწა მომწვანო თმით მცენარეულობის სიმბოლოდ; ზედა ნაწილში, ცაში მარცხნივ მზეა, წითელი სამოსით და სხივების გვირგვინით, საიდანაც უფრო გრძელი მიემგზავრება მითრასისკენ, ხოლო მარჯვნივ მთვარე, რომელსაც ახასიათებს ნამგალი და გრძელი თმა. აღმოსავლეთ კედლის ლუნეტზე ეტლზე მთვარეა გამოსახული, რომელიც მოფარფატე თეთრ სამოსშია გამოწყობილი, სადავეები უჭირავს და ორ თეთრ და მუქ ცხენს მათრახით წაქეზებს. გვერდით კედლებზე, შესასვლელთან, წარმოდგენილია კიდევ ორი დადოფოროი, ყოველთვის ფრიგიული კაბით, რომელსაც სპარსელი მღვდლების ჩირაღდნები და წმინდა ყლორტები უჭირავს. პოდიუმების ფასადებზე გამოსახულია ადეპტის ინიციაციის სცენები, რომლებიც შიშველი და მღვდლების თანხლებით გადიან განწმენდის სხვადასხვა ხარისხს. სამხრეთ კედელზე საბოლოოდ დაფიქსირდა მარმარილოს რელიეფის, გარშემორტყმული წითელი, წარმომადგენლობა სიყვარული და ფსიქიკა. ეს საგანი, მისტიკური სიყვარულის სიმბოლო, რომელიც ძვირფასია სამგლოვიარო წარმოდგენებისთვის, რომელიც ასევე გვხვდება ადრეულ ქრისტიანულ რელიგიაში, ხშირად არ არის წარმოდგენილი მითრაეაში, ამიტომ იგი ითვლება მოგვიანებით ხელახლა გამოყენებად.