RSS   Help?
add movie content
Back

Abbey af Den Hellige Treenighed & ge ...

  • Via Abate, Via Michele Morcaldi, 6, 84013 Cava de' Tirreni SA, Italia
  •  
  • 0
  • 82 views

Share

icon rules
Distance
0
icon time machine
Duration
Duration
icon place marker
Type
Luoghi religiosi
icon translator
Hosted in
Danish

Description

Den benediktinske kloster Santissima Trinit & germandbls; af Cava var i middelalderen en af de mest levende og magtfulde religiøse og kulturelle centre i det sydlige Italien. Grundlagt af en Lombard adelsmand, S. Alferio Pappacarbone der havde visionen om den mest hellige Treenighed i form af tre lyse stråler fra klippen, pensioneret til disse steder at leve i bøn og fordybelse, vil se på kort tid stige et fællesskab&germandbls; talrige munke. Abbey of cava form & ograve; i rækkefølgen af St. Benedict en selvstændig menighed: menigheden af den allerhelligste Treenighed&germandbls; af Cava, som havde i et par årtier en bemærkelsesværdig udvikling at blive en af de mest blomstrende benediktinske menigheder. Abbeden af SS. Trinit & germandbls;af Cava i secolo han blev også hædret med titlen stor abbed af Cava:&Citat; Magnus Abbas Cavensis & citat;. Abbey of SS. Trinit & germandbls; af Cava blev mor Kirke Cavese orden: &Citat; Mater vel Matri.ecclesia Ordinis Cavensis & citat;. Grundlæggeren af Badia della Santissima Trinit & germandbls;var S. Alferio Pappacarbone der i 1011 pensioneret under den store hule Arsiccia (betyder tør) at tilbringe hermitisk liv der. L & amp;flocking af disciplene, tiltrukket af Hans Hellighed & germandbls;, førte ham til at bygge et kloster af beskeden størrelse. Mor & igrave; i et & germandbls; meget avanceret på April 12, 1050. Næsten i slutningen af århundredet. Alferius havde en række fremragende efterfølgere, hvoraf elleve, udover grundlæggeren, er blevet anerkendt af Kirken som hellige eller velsignede. Blandt dem stod St. Peter I, nevø til Alferio, der i høj grad udvidede klosteret og gjorde det til centrum for en magtfuld klosterkirke L' Ordo Cavensis (Cavense order) med hundreder af kirker og afhængige klostre, spredt over hele Syditalien. Der var mere end 3.000 munke, som St. Peter gav vanen. Pave Urban II, der havde kendt ham i Cluny, i 1092 besøgò Abbey og consecròbasilikaen. Vigtigt var også regeringen i B. Benincasa, som i 1176 sendtò på Sicilien hundrede munke til at befolke den berømte kloster Monreale, valgt af munificence af kong Vilhelm II. paver og biskopper, Prinser og feudale herrer begunstiget udviklingen af Cavense menighed,som John & ograve; meget til reformen af Kirken, fremmet af de store Paver af århundredet. Og velfærd for samfundet & germandbls; civile. Fyrsterne og herrene donerede ud over at tilbyde len, varer og privilegier til klosteret eller ejendommen eller retten til protektion over kirker og klostre. Biskopperne stræbte efter at have Cavensi i deres bispedømme til det gode, de arbejdede der. Paverne, ud over bekræftelse af donationer, givet det privilegium at fritagelse, for hvilken abbed af Cava finìat have en åndelig jurisdiktion, kun afhængig af paven, på de lande og kirker, som klosteret havde ejendommen&germandbls;. For sin del udgjorde Cava for paverne en hjørnesten, som de fuldt ud kunne stole på, for at overlade nogle antipoper i varetægt. Amorosa var den pleje, som abboterne havde af befolkningen. Til dem tildelte de landene i klostrets store ejendele med pligt til at sætte dem til dyrkning og efter et vist antal år låne enten håndarbejde eller en folketælling, der står i forhold til jordens frugtbarhed. Til forsvar for befolkningen i Cilento fra Saracen raids S. Costabile og B. Simeone byggede slottet af engelen, derefter kaldet Castellabate. Munkene forvaltede også Hospice og hospitaler, som generøst blev tildelt de trængende behov og udøvet pastoral tjeneste i afhængige klostre. Kirkerne blev i stedet betroet af Abbederne til sekulære præster af deres tillid. Sec. Cava v repræsenterer for Cava en periode med foldning ind på sig selv. Forsvaret og administrationen af tidsmæssige varer er særlig omhyggelig, pragtfulde kunstværker produceres, men forekomsten af klostrets åndelige og sociale handling, også på grund af politiske omvæltninger, falder markant. I 1394 pave Bonificacio i conf give & igrave; titlen på byen & germandbls; til landet Cava, hæve det på samme tid til en selvstændig bispedømme, med sin egen biskop, der måtte opholde sig i klosteret, hvis kirke blev erklæret katedral af bispedømmet Cava. Klosteret vil ikke blive styret af en abbed, men af en forudgående og munkesamfundet vil være Katedralkapitlet. Abbeden Mons. Angelotto Fusco i 1431 blev hævet til værdighed&germandbls; kardinal og, desværre, ønskede at overveje i commenda, modtager indtægterne, klosteret og bispedømmet cavense. Det var perioden for de prisværdige abbeder, der bragte klosteret til et stort fald. Langt fra det styrede de det gennem trustees, som kun var interesseret i bispedømmet og administrationen af tidsmæssige varer. Igrave; klosteret Cava til Menigheden af S. Giustina da Padova. Reformen placeret i spidsen for klosteret ikke længereù en biskop eller en kardinal, men en midlertidig abbed: così Refor & igrave; monastiske disciplin og kulten af videnskaber og kunst. Abbed D. Giulio de Palma rekonstruerer kirken, Seminariet, novitiatet og forskellige andre dele af klosteret. Det Napoleons undertrykkelse, takket være abbed D. Carlo, passereò uden at forårsage alvorlig skade på klosteret: 25 munke forblev for at beskytte etableringen (sådan var titlen på klosteret) og Magacane var dens direktør. Restaureringen, efter Napoleons fald, port & ograve; til en fornyelse af den religiøse ånd. I 1866 blev klosteret i betragtning af de kunstneriske og videnskabelige værdier, der var akkumuleret i dets mure, og det faktum, at det var centrum for et bispedømme, erklæret et nationalt Monument, og som sådan blev det reddet fra den ruin, som mange andre berømte italienske klostre gik for at mødes. Heroic bevistò derefter dyd & ugrave; af de få tilbageværende munke. De åbnede et nyt felt af klosterapostolat ved at etablere et læghøjskole, som stadig blomstrer, og udarbejdede koden Diplom Diplomaticus Cavensis, hvor de offentliggjorde den fulde tekst af de ældste pergamenter i cavense-arkivet. Det er et monumentalt værk, der har gjort Badia berømt i hele den videnskabelige verden. De mest Moderna abbeder har fortsat værdigt SS ' s arbejde. Cavensi fædre. De restaurerede og udvidede klostrets bygninger og gav ny impuls til sit tusindårige liv, som fortsætter uafbrudt til denne dag.

image map
footer bg