A abadía Benedictina de Santissima Trinit & germandbls; de Cava era na Idade Media un dos máis vivo e poderoso relixiosas e centros culturais do Sur de Italia. Fundada por un Lombard nobre, S. Alferio Pappacarbone que tivo a visión da Santísima Trindade, en forma de tres raios luminosos Da Rocha, retirouse para aqueles lugares para vivir en oración e contemplación, vai ver en un curto espazo de tempo subir unha comunidade&germandbls; numerosos monxes. A Abadía de Cava forma & ograve; na Orde de San Bieito autónoma congregación: a congregación da Santísima Trindade&germandbls; de Cava, que tiña en poucas décadas un notable desenvolvemento tornándose un dos máis florecente Beneditino congregacións. O abade de SS. Trinit & germandbls; de Cava en nacido El tamén foi honrado co título de gran abade de Cava:"Magnus Abbas Cavensis & quot;. A Abadía de SS. Trinit & germandbls; de Cava fixo a Nai Igrexa de Cavese orde: " Mater vel Matri.ecclesia Ordinis Cavensis & quot;. O fundador da Badia della Santissima Trinit & germandbls;foi S. Alferio Pappacarbone que en 1011 xubilado baixo a Gran Cova Arsiccia (medio seco) para pasar hermitic vida alí. L & rsquo;recollendo-se dos discípulos, atraídos pola Súa Santidade & germandbls;, levou-o para construír un mosteiro de tamaño modesto. Maior e igrave; no et & germandbls; moi avanzado o 12 de abril, 1050. Case ao final do século. Alferius tiña un número notable sucesores, dos cales once, ademais de fundador, foron recoñecidos pola Igrexa como santos ou bendicido. Entre eles destacou San Pedro I, sobriño de Alferio, que expandir o mosteiro e fixo que o centro de un poderoso congregación monástica L' Ordo Cavensis (Cavense orde) con centos de igrexas e mosteiros dependentes, espallados por todo o’sur de Italia. Había máis de 3.000 monxes a quen San Pedro deu o hábito. O papa Urbano II, que o coñecían en Cluny, en 1092 visitaò l’Abbey e consecr & ograve; a basílica. Importante foi tamén o goberno de B. Benincasa, que en 1176 enviadoò en Sicilia un centenar de monxes para cubrir a famosa abadía de Monreale, elixido polo munificence de Rei Guillerme II. Papas e bispos, príncipes e señores feudais favoreceu o desenvolvemento do Cavense congregación,que John & ograve; moito para a reforma da Igrexa, promovido pola gran papas do século. E o benestar da sociedade & germandbls; civil. Os príncipes e Señores, ademais de ofrecer fiefs, bens e privilexios, doou para a abadía ou a propiedade ou dereito de padroado sobre igrexas e mosteiros. Os bispos aspiraba a ter nas súas dioceses o Cavensi para o bo que traballou alí. Os Papas, ademais da confirmación de doazóns, concedeu o privilexio de’a exención, para que o’abade de Cava fin e igrave; para ter unha espiritual xurisdición, dependente só sobre o papa, nas terras e igrexas de que a Abadía tiña a propiedade & germandbls;. Pola súa parte Cava constituído para o Papas unha pedra angular que se podería confiar totalmente, así como para confiar algúns antipopes en custodia. Amorosa foi o coidado de que os Abades tiña das poboacións. A eles asignadas as terras de as vastas posesións da abadía coa obriga de poñer-los para o cultivo e a prestar, despois dun certo número de anos, ou a man d’traballo ou un censo proporcional á fertilidade do solo. Para a defensa das persoas de Cilento de invasións Sarracenas S. Costabile e B. Simeone construíu o castelo de’Anxo, entón chamado Castellabate. Os monxes tamén logrou hospicios e hospitais, que foron xenerosamente alocados para as necesidades dos necesitados e exerceu o ministerio pastoral en mosteiros dependentes. As igrexas, en vez foron confiadas polos Abades a secular sacerdotes da súa confianza. O sec. Cava V representa para Cava un período de dobrar en si. A defensa e administración dos temporal de mercadorías son particularmente coidadoso, espléndido obras de arte son producidos, pero a incidencia do espiritual e a acción social da abadía, tamén debido a convulsións políticas, diminúe significativamente. En 1394 Papa Bonificacio eu conf revisar e igrave; o título de cidade & germandbls; a terra de Cava, elevándose ao mesmo tempo, para autónoma diocese, co seu propio bispo, que tiveron que residir na abadía, cuxa igrexa foi declarada Catedral da Diocese de Cava. O mosteiro non vai ser gobernado por un abade, pero por un antes e a comunidade de monxes vai ser a Catedral Capítulo. O abade Mons. Angelotto Fusco en 1431 foi elevado á dignidade&germandbls; cardeal e, por desgraza, quería considerar en commenda, recibindo os ingresos, a Abadía e a diocese cavense. Foi o período de commendatory Abades, que trouxo a Abadía para un gran descenso. Lonxe diso, eles regulada a través de administradores, que só estaban interesados na diocese e a administración temporal de mercadorías. L’última commendatory un e igrave; a abadía de Cava para a igrexa de S. Giustina Da universidade de padua. A reforma colocado na cabeza da Abadía xa nonù un bispo ou un cardeal, pero un temporal Abade: cos e igrave; Refor e igrave; monástica disciplina e o culto de Ciencias e artes. Ao longo dos séculos abadía de L’Abade D. Giulio De Palma reconstruír e igrave; a igrexa, o seminario, o noviciado, e varias outras partes do mosteiro. Napoleónicas supresión, grazas a o’Abade D. Carlo Mazzacane, pasarÒ sen causar serios danos á Abadía: 25 monxes permaneceron de garda establecemento (tal era o título de o & rsquo;Abbey) e Mazzacane foi o seu director. A restauración, tras a caída de Napoleón, porto & ograve; a unha renovación do espírito relixioso. En 1866, na consideración de que a artística e a científica valores acumulados nas súas paredes e o feito de que foi o centro da diocese, o mosteiro foi declarado Monumento Nacional e, como tal, foi gardado da ruína para que moitos outros ilustres italiano abadías foi ao encontro. Heroico probado & ograve; a continuación, a virtudeù dos poucos remanentes monxes. Eles abriu un novo campo de monástica apostolado, establecendo unha establecer Facultade, o que é aínda florecente, e elaborou o código Diploma Diplomaticus Cavensis, en que se publicou o texto completo dos máis antigos pergamiños do cavense arquivo. É unha obra monumental, o que fixo que o Badia famoso en todo o mundo científico. A máis Moderna abades continuaron dignamente o traballo dos SS. Cavensi pais. Eles restaurada e ampliada os edificios do mosteiro e deu un novo impulso para a súa milenaria vida, que segue ininterrompido para este día.