Antara tahun 1231 dan 1260, orang Dominikan, yang tiba di Perugia sekitar tahun 1230, membangun sebuah gereja primitif di daerah di mana biara yang lebih besar berdiri hari ini. Pada tahun 1304, sebagai perintah telah mengambil peranan yang sangat penting di kota, baik dari sudut keagamaan dan Politik, kerja-kerja bangunan dimulakan untuk membangun Basilika megah baru. Menurut tradisi, arkitek pertama yang membimbing laman web ini adalah Giovanni Pisano; lebih mungkin arkitek projek itu adalah orang-orang Dominikan yang sama yang beroperasi di bawah perlindungan Paus Benedetto XI, juga seorang Dominican dan penduduk di bandar pada tahun-tahun tersebut. Dikuduskan oleh Paus Pio II Piccolomini pada tahun 1459, gereja baru, dengan tiga pusar dan peti besi tertutup yang disokong oleh tiang, sudah mengalami masalah kestabilan pertamanya pada pertengahan abad ke-16. Pada awal abad ke-17, setelah nave runtuh (1614-1615) gereja itu dibina sepenuhnya mengikut Carlo Madernoreka bentuk (1629-1632). Fasad yang mengagumkan, yang terbuka di bahagian atas ke tangga dengan tanjakan berganda, dihiasi dengan portal era abad ke-16 sedangkan sayap dan apse memelihara penopang dan tingkap runcing pada era abad ke-14. Di dalam, dengan susun atur salib Latin, ia dicirikan oleh kebogelan secara keseluruhan. Penjimatan nave membezakan gaya Gothic bunga dari tingkap kaca apse yang terkenal, bertarikh 1411 dan ditandatangani oleh Perugian Bartolomeo Di Pietro dan oleh Florentine Mariotto di Nardo. Tingkap atas, setinggi 23m, adalah yang terbesar pada zaman selepas Duomo Milan. Dalam strukturnya dan di lukisan dindingnya di dinding dan votive, apse adalah bukti kekayaan arkitek dan hiasan awal Basilika. Apa yang tinggal di nave dan kapel sebenarnya hanyalah sebahagian kecil dari warisan yang sangat kaya yang dipelihara dari masa ke masa. Penyebaran aset, yang memuncak dengan pemerolehan koleksi Agama Neapolitan, demaniazioni, bermula pada awal abad ke-17 ketika, setelah nave runtuh dan kapel dirobohkan, pelbagai ahli politik diusir dan dibawa keluar dari Gereja. Di antara karya-karya yang masih terpelihara di Gereja, banyak lukisan di kapel adalah oleh seniman Umbrian dari abad ke-18; di dinding fasad terdapat lukisan dinding besar oleh Anton Maria Fabrizi menggambarkan Madonna con il Bambino tra Santi (1644). Kepentingan khusus di kapel San Lorenzo adalah dossale dalam batu dan terakota, dipernis putih oleh Agostino di Duccio (1459) dan di kapel yang dikhaskan untuk Benedetto XI, monumento funebre del Papa Benedetto XI yang meninggal di Perugia pada tahun 1304, baru-baru ini ditunjukkan sebagai karya Lorenzo Maitani, yang diilhamkan dalam garis struktur ke monumen pengebumian Cardinal Guglielmo De Braye, karya di Arnolfo di Cambio, dipelihara di San Domenico pada tahun Orvieto. Juga perlu disebutkan ialah Kapel San Tommaso, dihiasi dengan pelbagai lukisan dinding votive, termasuk Uccisione di San Pietro Martire yang dikaitkan dengan Cola Petruccioli (akhir abad ke-16), Kapel kebangkitan atau Rosario yang mengandungi Madonna con Bambino tra i Santi Domenico e Caterina yang dikaitkan dengan Giovanni Lanfranco dan kapel la Beata Colomba da Rieti yang altarnya mengandungi salinan dari abad ke-19 sebuah lukisan oleh Lo Spagna, sekarang di Galeri Nasional Umbria. Menara loceng, karya Gasparino Antonimi dari akhir abad kelima belas, diungguli oleh puncak piramid yang sangat tinggi yang menyokong bola dan salib. Ketinggian keseluruhan mestilah mencapai 126m. pada abad ke-16 mungkin kerana alasan kestabilan, ia terputus di atas dua tingkap atas Gothic. Seluruh Dominican Covent, dengan pintu masuk kiri dari gereja, telah berada di Muzium Arkeologi Nasional sejak tahun 1948. Curiosities Berikut adalah beberapa karya paling terkenal yang dipelihara di bangunan: la Madonna con il Bambino oleh Duccio di Buoninsegna; la Madonna con il Bambino oleh Gentile da Fabriano; Polittico Guidalotti oleh Beato Angelico; Polittico dei Domenicani e l'adorazione del Magi oleh Benedetto Bonfigli dan la Pala di Ognissanti oleh Giannicola di Paolo.