Паміж 1231 і 1260 гадамі дамініканцы, якія прыбылі ў Перуджу каля 1230 года, пабудавалі прымітыўную царкву ў тым раёне, дзе сёння стаіць больш буйны манастыр. У 1304 годзе, калі ордэн узяў на сябе вельмі важную ролю ў горадзе, як з рэлігійнай, так і з палітычнага пункту гледжання, пачаліся будаўнічыя работы па будаўніцтве новай велічнай базілікі. Згодна з традыцыяй, першым архітэктарам, які кіраваў будаўніцтвам, быў Джавані Піза; больш верагодна, што архітэктарамі праекта былі тыя самыя дамініканцы, якія дзейнічалі пад заступніцтвам папы Бэнэдэта XI, таксама дамініканца і пражываў у горадзе ў тыя гады. Асвячоная Папам Піо II Пикколомини ў 1459 годзе, новая царква з трыма нефами і крытым скляпеннем, падтрымоўваным калонамі, ужо да сярэдзіны 16 стагоддзя сутыкнулася з першымі праблемамі ўстойлівасці. У пачатку 17 стагоддзя, пасля абвальвання нефа (1614-1615), царква была цалкам перабудавана па праекце Карла Мадерно (1629-1632). Ўражлівы фасад, які адкрываецца наверсе на лесвіцу з падвойным пандусам, упрыгожаны парталам эпохі 16 стагоддзя, у той час як бакавая частка і апсіда захавалі контрфорсы і стральчатыя вокны эпохі 14 стагоддзя. Унутры, з размяшчэннем лацінскага крыжа, ён характарызуецца аголенасцю ў цэлым. Строгасць нефа кантрастуе з квяцістым гатычным стылем знакамітых шкляных вокнаў апсіды, датаваных 1411 годам і падпісаных перуджийцем Бартоломео ды П'етра і фларэнтыйца Мариотто ды нарды. Верхняе акно вышынёй 23 метра з'яўляецца самым вялікім у тую эпоху пасля Міланскага сабора. Па сваёй структуры, фрэскам на сценах і абяцаньня апсіда сведчыць аб раннім архітэктурным і дэкаратыўным багацці базілікі. Тое, што засталося ад нефа і капліц, на самай справе з'яўляецца толькі невялікі часткай вельмі багатага спадчыны, захаванага з цягам часу. Распаўсюджванне актываў, кульмінацыяй якога стала набыццё неапалітанцамі рэлігійных калекцый demaniazioni, пачалося ў пачатку 17 стагоддзя, калі пасля таго, як абрынуўся Нава і былі знесены капліцы, розныя палітыкі былі выгнаныя і выведзеныя з царквы. Сярод работ, якія ўсё яшчэ захоўваюцца ў царкве, многія карціны ў капліцах належаць умбрыйскім мастакам 18 стагоддзя; на процілеглай сцяне фасада ёсць вялікая фрэска Антона Марыі фабрыцы, якая паказвае Мадону con il Bambino tra Santi (1644). Асаблівую цікавасць у капліцы Сан-Ларэнца ўяўляе начлежка з каменя і тэракоты, пакрытая белым лакам Агосціна ды дуча (1459), а ў капліцы, прысвечанай Бенедэта XI, - помнік Папу Бенедэта XI, які памёр у Перуджы ў 1304 годзе, нядаўна пазначаны як праца Ларэнца Майтани, натхнёная ў структурных лініях пахавальнага помніка кардыналу Гульельма дэ Брэе, працы ды Арнольфа ды камбій, які захаваўся ў Сан-Даменіка ў Арвіета. Таксама варта згадаць капліцу Сан-Тамаза, упрыгожаную рознымі запаветнымі фрэскамі, у тым ліку Уччизионе Сан-Пьетра Мартире, якая прыпісваецца Колю Петруччоли (канец 16 стагоддзя), капліцу ўваскрасення або Ружанца, у якой знаходзіцца Мадонна con Bambino tra i Santi Domenico e Caterina, якая прыпісваецца Джавані Ланфранка і капліца Беата Каломбы ды Рыеці, алтар якой змяшчае копію карціны Ло Іспаніі 19 стагоддзя, якая цяпер знаходзіцца ў Нацыянальнай галерэі Умбрыі. Званіца, праца Гаспарын Антонімі канца пятнаццатага стагоддзя, была ўвянчаная вельмі высокім выступам піраміды, які падтрымліваў шар і крыж. Агульная вышыня, павінна быць, дасягнула 126 метраў. У 16 стагоддзі, магчыма, па меркаваннях стабільнасці, ён быў разарваны над двума гатычнымі верхнімі вокнамі. Увесь дамініканскі Ковент, з левым уваходам з царквы, знаходзіцца ў Нацыянальным археалагічным музеі з 1948 года. Кур'ёз Ніжэй прыведзены некаторыя з самых вядомых работ, якія захаваліся ў будынку: "Мадонна з немаўлём" Дуччо ды Буонинсенья; "Мадонна з немаўлём" Джентиле ды Фабриано; "палітыка Гидалотти" Беата Анджелико; "палітыка Доменикани і Пакланенне вешчуноў" Бенедетто Бонфигли і "ўпала ды Огниссанти" Джанниколы ды Паола.