Οι Φραγκισκανοί διεύρυναν την αρχική εκκλησία, την αφιέρωσαν στον Άγιο Φραγκίσκο και μετέτρεψαν έναν από τους αμυντικούς πύργους σε καμπαναριό. Το 1652, κάτω από το πιστοποιητικό του Innocent X, η εκκλησία ήταν αφιερωμένη στην Αγία Μαρία της Κοίμησης της Θεοτόκου. Η φραγκισκανική εκκλησία έχει μια πρόσοψη από πέτρες με πέτρες σύμφωνα με το ρωμανικό στιλ του Σπολέτο, καταλήγει στο κέντρο με μια ακμή και χαρακτηρίζεται από μια όμορφη γοτθική πύλη ogival διακοσμημένη με κιονόκρανα και ζωφόρους, που ξεπερνιέται από ένα τριαντάφυλλο που χωρίζεται από 12 μικρές στήλες. Ένα ισχυρό καμπαναριό έχει θέα στο πρεσβυτέριο και φιλοξενεί στο ευρύ καμπαναριό του ένα μεγάλο κουδούνι του 14ου αιώνα. Η θέση που φιλοξενεί το ρολόι με βάρη είναι ορατή στον αριστερό τοίχο. Αρκετές είναι οι τοιχογραφίες που εμπλουτίζουν τους τοίχους και είναι έργα τέχνης καλλιτεχνών που ανήκουν στη Σχολή Giotto, ιδιαίτερα Giovanni Boccati, Girolamo di Giovanni και της δυναστείας του Πέτρου, του γιου Cola και των απογόνων του Arcangelo di Cola και Giacomo di Cola. Η αψίδα τοιχογραφήθηκε το 1383 από τον Cola di Pietro από το Camerino μαζί με τον Francesco di Antonio. Έντεκα άγιοι είναι τοιχογραφημένοι στον δεξιό τοίχο, συμπεριλαμβανομένου του Αγίου Giuliano ντυμένου με στρατιωτικά ενδύματα, του Αγίου Αντωνίου ηγουμένου, του Αγίου Πέτρου, του Αγίου Παύλου, του Αγίου Ιωάννη Βαπτιστή, του Αγίου Giacomo Maggiore, του Αγίου Μιχαήλ Αρχαγγέλου, μια τοιχογραφία του τέλους του 14ου αιώνα που αποδίδεται στην Cola di Pietro από το Camerino. Παρακάτω υπάρχει μια μεγάλη τοιχογραφία του 1415 που απεικονίζει την πομπή των λευκών, του ίδιου συγγραφέα. Η τοιχογραφία είναι μια από τις πληρέστερες πηγές του Λευκού σωφρονιστικού κινήματος που προσγειώθηκε στην Ιταλία το 1399. Ο Γρηγόριος Μάγκνος, στεφανωμένος από εραλδική, δείχνει έναν πίνακα με τους Αγίους Πέτρο και Παύλο. Αν συνεχίσουμε θα βρούμε: μια αυστηρή Μαντόνα ενθρονισμένη, που χρονολογείται από το δεύτερο μισό του 15ου αιώνα, έχει στα γόνατά της το παιδί με ένα σπουργίτι. Δίπλα του υπάρχουν οι πίνακες της Αγίας Κλαίρης και της Αγίας Μαρίας από την Αίγυπτο. Η προτελευταία ομάδα τοιχογραφιών χωρίζεται σε τρία μητρώα: πάνω, υπάρχει μια Παναγία ένθρονη που θηλάζει το παιδί της.στα δεξιά της, οι Άγιοι Ρόκο και Σεμπαστιάν, ζωγραφισμένοι το 1486 ως προστασία από την κυκλική πανούκλα του Μαύρου Θανάτου. Παρακάτω υπάρχει μια ευλογία St. Gregorio Magno. Στη δεξιά πλευρά ένας μάρτυρας του Αγίου Πέτρου, μαχαιρωμένος από αιρετικούς εκτελεστές, εμφανίζεται επίσης στην ακόλουθη ομάδα μαζί με τον Άγιο Σεμπαστιάν. Το σκευοφυλάκιο στεγάζει, πέρα από μια διακόσμηση του 15ου αιώνα με φυτικά και γεωμετρικά μοτίβα, τον Άγιο Αντώνιο ηγούμενο, τον Άγιο Λεονάρδο, τη σταύρωση του Χριστού, τον Ευαγγελισμό, την Αγία Κλαιρ, που όλοι αποδίδονται στον δάσκαλο του Έγκι, του 15ου αιώνα. Η εκκλησία είχε ένα μπλε σταυρό (αρχές του 13ου αιώνα), ένα έργο τέχνης ενός Σπολέτο δάσκαλος, σήμερα στο Επισκοπικό Μουσείο του Σπολέτο, που οφείλει το όνομά του στην πολύ χαρακτηριστική γκάμα χρωμάτων, ιδιαίτερα λιλά και μπλε.