ສາດສະໜາຈັກຂອງນາງມາເຣຍມີເມດຕາກ່ຽວກັບ,ໃສ່ທີ່ຢູ່ໃນຕົວເມືອງ!ສັບສົນ,ສາມາດໄດ້ຮັບການພິຈາລະນາເຖິງການສະແດງອອກສຽງທີ່ມີຄວາມຈິງຂອງສາດສະໜາຈັກ ແນ່ນອນວ່າການກໍ່ສ້າງສໍາຄັນທີ່ສຸດປະຈຸບັນຂອງບ້ານຂະຫນາດນ້ອຍນີ້,ທັງສອງສໍາລັບມູນຄ່າສິລະປະແລະຖາປັດຕິຍະຂອງຕົນ,ແລະສໍາລັບມູນຄ່າສັນຍາລັກສູງຂອງຕົນ,ສະແດງໃຫ້ປະຈັກສະແດງອອກຂອງອຸດົມສົມບູນແລະສຂອງວັດທະນະທໍາທາງສາສະຫນາຂອງປະຊາຊົນຂະຫນາດນ້ອຍ. ມັນ,ປະສົມກົມກຽວພາຍໃນຜ້າຕົວເມືອງໄດ້,ຖືກພິຈາລະນາໂດຍບາງ"ຜະລິດຕະພັນທ້ອງຖິ່ນຫມົດ"ຂອງ"ຕົ້ນກໍາເນີດທ້ອງຖິ່ນຫມົດ",ເຊິ່ງມາຈາກແນວຄວາມຄິດແລະວັດທະນະທໍາຂອງອາໃສໄຟໄດ້,ຊຶ່ງໄດ້ສະເຫມີໄປສູນກາງຂອງການມາເຖິງແລະຢູ່ ສາສນາຈັກຄອບງໍາດ້ວຍຫນັງສືຊີ້ຊວນຂອງຕົນວັດຖຸບູຮານເອີ້ນວ່າ"ພູພຽງແລະມາເຣຍ",ຊຶ່ງແມ່ນຈຸດຂອງກະສານອ້າງອີງແລະການທ້ອນໂຮມຊາດຂອງທັງຫມົດອົງປະກອບທີ່ສັກສີຂອງທີ່ດິນ! ໃນປີ 1500,ແນ່ນອນວ່າເຖິງແມ່ນວ່າກ່ອນແລະຫຼັງຈາກນັ້ນ,ມັນແມ່ນສູນກາງຂອງຊີວິດສັງຄົມແລະການປະຕິບັດຫົວໃຈທີ່ເຫມາະສົມແລະການປະຕິບັດຂອງປະເທດທັງຫມົດ,ບ່ອນທີ່ປະຊາຊົນເກັບກໍາສໍາລັບການສະພາແຫ່ງສາທາລະນະ,ສໍາລັບທຸກປະຊຸມສະໄຫມວິແລະກໍ່ແມ່ນສະຖານທີ່ຂອງງານບຸນແລະເກມທັງຫມົດ. ຄັງຂໍ້ມູນຂອງມັນມີຊື່ສຽງດັງນຳອີກແລະເຮັດໃຫ້ງົງງັນສາດສະໜາຈັກເຮັດໃຫ້ຄຽດແຄ້ນ. ກ່ຽວກັບການດ້ານສິດທິໃນການກໍຍັງມີລັກສະນະດຽວກັນ,ຫາຍໄປປະມານ 1950 ແລະການແຊກແຊງນີ້ໄດ້ຫຼຸດລົງມົນທົນ,ໃນເມື່ອກ່ອນການກວ້າງ. ສາດສະຫນາຈັກວິທະຍາໄລໄດ້ໃນຮູບພະນາມຂອງຕົນທີ່ມີຫົວຂໍ້ຂອງບັນຍັດໄດ້,ທີ່ສອດຄ້ອງກັນກັບລະຫັດເຄົ້າທີ່ບໍ່ມີ 21 ຂອງຫນັງສືທໍາອິດຂອງຍັດຂອງ 1508. ການປິດບັງໄວ້ວ່າມັນເປັນຫຼັກຖານສະແດງສໍາລັບວັນທີຂອງສາດສະຫນາຈັກແລະກ່າວວ່າ"ນີ້,ເພາະສະນັ້ນ,ການຮັບປະກັນທີ່ປຶກສາຫາລືກັນວ່າສາດສະຫນາຈັກວິທະຍາໄລປະຈຸບັນໄດ້ຢືນຢູ່ໃນ 1230,ແລະຜູ້ທີ່ຮູ້ຈັກວິທີການຫຼາຍປີກ່ອນ,ດັ່ງນັ້ນທັງສອງສັດຕະວັດແລ້ວ,ໃຫ້ໂດຍຂ້າພະເຈົ້າເພື່ອເຮັດໃຫ້ສັດຕະວັດແລ້ວຂອງຕົນ,ບໍ່ໄດ້ເຮັດໃຫ້ເຫດຜົນສໍາລັບເຫດຜົນທີ່ຈະສົງໃສ". ຕຶກອາຄານ,ປະເຊີນໜ້າຢູ່ຕາເວັນອອກ,ທຸກໆດວງຕາເວັນຕົກ,ສັນຍາລັກຂອງພຣະຄຣິດ,ມີແຜນການຂ້າມເປັນພາກສ່ວນລວມ,ທີ່ເກີດຈາກທັງສາມຫລ່ຽມທີ່ມີຄຸນນະສົມບັດບໍ່ແພງ,ຕໍາແຫນ່ງເປັນຮູບສາມຫລ່ຽມ,ຊຶ່ງສະແດງໃຫ້ເຫັນເປັນພະແນກພາຍໃນ ມັນແມ່ນເຮັດໃຫ້ຕົນເອງມັກຈະສໍາຫລວດຄອມພິວເຕີຂອງອີກເທື່ອຫນຶ່ງແລະປະດັບກັບໃຊ້ເວລາທີ່ມີເຄິ່ງຫນຶ່ງ,ເຮັດໃຫ້ການມຸງ,ສະຫນັບສະຫນູນໂດຍຄືກັນກັບຂອງແກນ,ເຮັດໃຫ້ການທັງຫມົດຂອງກ້ອນຫີນ. ສຳເລັດຮູບໃນສິ່ງທີ່ໜ້າຮັ່ງມີເປັນຈຳນວນຫລາຍແລະໃນແຕ່ລະອົງໄດ້ຮູບພາບລັກທາງຈິດໃຈ,ນັ້ນແມ່ນສັນຍາລັກທາງສາດສະໜາ,ໂດຍມີຄວາມໝາຍທີ່ຊັດເຈນວ່າສິ່ງ"ອ່ານ"ແລະເຂົ້າໃຈແມ່ນແຕ່ໂດຍປົກກະຕິແລ້ວບໍ່ຮູ້ຫນັງສືຈາກຄົນທີ່ເຈັບປ່ວຍ. ຈົ່ງເປັນແບບຢ່າງເຫລົ່ານີ້,ສຸພາສິດທີ່ແທ້ຈິງໃນແກນ,ມີເຈດຕະນາຢາກໃຫ້ຜູ້ຄົນນິຍົມແລະປົກປ້ອງເຂົາເຈົ້າຈາກການລໍ້ລວງ,ເຄື່ອງໝາຍທີ່ບັນພະບຸລຸດຂອງເຮົາເຂົ້າໃຈດ້ວຍຄວາມລຽບງ່າຍ. ທີ່ຈິງມີອາວຸດທີ່ພຽງແຕ່ທ່ານຈະໄດ້ຮັບກັບການຊອກຫາຂອງໄຂມັນເອງໄດ້,ແມ່ນການຝ່າຝືນສາດສະຫນາຈັກທັງຫມົດຂອງການສົ່ງເສີມການອຸທິດຕົນເພື່ອຈະແມດ. ທັງສອງປີກຂອງນົກອິນຊີກໍຖືກມອບໃຫ້ຄືແມຣີລຸກເຂົ້າໄປໃນ"ທະເລຊາຍ"ນັ້ນຄືໂລກ,ແລະສາດສະໜາຈັກຂອງພຣະຄຣິດຈະເກີດ. ບໍ່ຄືວ່ານົກອິນຊີອື່ນໆ,ພວກເຮົາໄດ້ຖືໃນແກະຂອງມັນ,ໄດ້ເສຍສະລະ,ຊຶ່ງເປັນສັນຍາລັກຂອງພຣະເຢຊູການຄຶງ. ທີ່ໃຊ້ເວລາຂອງການສ້າງທີ່ໃຊ້ເວລາສະຖານທີ່ໃນ 6 ມື້. ມັນແມ່ນອ້ອມຮອບໄປດ້ວຍ 7 ແຜ່ນ,7 ເປັນຈໍານວນທີ່ສົມບູນແບບ,ປະກອບດ້ວຍ 3,ຈໍານວນເຄົ້າແລະ 4 ຈໍານວນໃນທົ່ວໂລກ. ປ່ອງຢ້ຽມທີ່ກວ້າງໃຫຍ່ແມ່ນເປັນເຄື່ອງໝາຍຂອງພຣະຄຣິດແຫ່ງສູນກາງຂອງຈັກກະວານແລະມີຄວາມໝາຍເຫລົ່ານີ້:ວົງມົນຄືສັນຍາລັກຂອງພຣະເຈົ້າ,ຖືກຖ່າຍໄວ້ຢູ່ໃນມົນທົນຊຶ່ງເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ໂລກຂອງມະນຸດ. ການທີ່ຕັ້ງໄວ້ຂອງວົງມົນແລະຮຽບຮ້ອຍເປັນຕົວແທນໃຫ້ພຣະເຈົ້າຜູ້ທີ່ຈະກາຍເປັນຜູ້ຊາຍທີ່ມີມາຂອງພຣະຄຣິດ. ຂັບລົດທີ່ມີ 16 ຄູ່,ວ່າເປັນ,32 ກ່ຽວກັບພາຍນອກແລະ 8,ທີ່ເປັນ,16 ພາຍໃນຂອງ. ປ່ອງຢ້ຽມທັງຫມົດໄດ້ເພີ່ມຂຶ້ນໃນຫລາຍຂອງ 8,ສັນຍາລັກຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດໂດຍຜ່ານການຮັບບັບຕິສະມາ,ຊຶ່ງໃຊ້ເວລາເຮັດບາບຕົ້ນສະບັບຈາກພວກເຮົາ. ຈຳນວນສີ່ຄົນທີ່ໄດ້ສະຫລັກຂໍ້ພຣະຄຳພີໃສ່ໃນບ່ອນທີ່ວາງໄວ້ໃນຮູບຮ່າງຂອງແຜ່ນຈາລຶກເຫລົ່ານັ້ນເປັນຕົວແທນໃຫ້ແກ່ໜັງສືຂ່າວປະເສີດ,ມັດທາຍ,ໂຢຮັນ,ໄດ້ຖືວ່າຕົ້ນເດີມ 4 ຈຸດສໍາຄັນຂອງພຣະຄຳພີໃໝ່,ສິ່ງທີ່ຢູ່ໃນພຣະກິດຕິຄຸນ. ໃນຕົວເລກດຽວກັນນີ້ແມ່ນຊ້ໍາຖາປັດຕະຍະຂອງຖາປັດຕະຍະຂອງ:ທູດໄດ້ເຫັນມາຈາກຫນ້າເປັນຕົວແທນມັດທາຍເປີດໃຫ້ມະນຸດ;ຊ້າງມີເຄື່ອງຫມາຍ,ຜູ້ກ່າວຟ້ອງຂອງພຣະຄຣິດ;ທ່ານໃຫ້ຖ້ອຍຄໍາສັນຍາລັກຂອງການຟື້ນຄືນຊີວິດ;ລູກາມີສັນຍາລັກ,ແລະການເສຍສະລະ. ຕໍ່ໄປກັບລູກາເປັນຕົວແທນໃຫ້ອາດາມໃນຮູບແບບຂອງສັດເປັນ,ເພື່ອເຕືອນທຸກຄົນຂອງບາບຕົ້ນສະບັບໄດ້ສັນຍາໂດຍອາດາມແລະທີ່ເຮັດໃຫ້ເຂົາໄດ້ຮັບຖືກໄລ່ອອກຈາກຄໍາຂວັນນີ້ຢູ່ໃນໂລກໄດ້,ໃນອີກຂ້າງຫນຶ່ງສັດທີ່ຢ້ານກົວເປັນສັນຍາລັກຂອງບາບ. ແຕ່ລະນະຄອນຫຼວງຂອງຖັນຂ້າງທີ່ສະແດງໃຫ້ເຫັນສອງເທົ່າທີ່ຖືກກ່າວຟ້ອງ ໃນນະຄອນຫຼວງ,ພາຍໃຕ້ທູດຂອງມັດທາຍ,ໄດ້ຖືກສະຫລັກໄວ້ສອງນົກອິນຊີວ່າ,ມີປີກສຳພັດກັນແລະກັນເພື່ອຊີ້ບອກເຖິງຄວາມສຳຄັນຂອງຄວາມສາມັກຄີແລະອ້າຍນ້ອງໃນບັນດາຊາຍ. ພາຍໃຕ້ຖ້ອຍຄຳຂອງຈອນນີໄຟ,ທຶນສຸດທ້າຍໄດ້ກ່າວໃນຫົວຂໍ້ທີ່ແປກປະຫລາດແລະປຶກສາຫາລືກັບໄດ້,ແຕ່ພວກເຮົາໄດ້ມາສະຫລຸບວ່າໂບໄດ້ເກີດມາຈາກຫູຂອງຊາຍສອງຄົນແລະໄດ້ສິ້ນສຸດລົງໃນດອກ,ສັນຍາລັກທີ່ຟັງແລະການເຊື່ອຟັງຂອງມະນຸດກັບພຣະຄຳຂອງພຣະເຈົ້າ.