Σπάνιες και συγκεχυμένες είναι οι ιστορίες για τον Άγιο, υπάρχουν πολλοί μύθοι γι ' αυτήν. Κόρη ενός χήρου, ο οποίος αποσύρθηκε στο μοναστήρι με το θάνατο της συζύγου του, αφήνοντας την κόρη του στους συγγενείς, η Μαρίνα ήρθε επίσης στο μοναστήρι μεταμφιεσμένος ως άντρας με το όνομα Μαρίνο. Σε μια μέρα επαιτείας σταμάτησαν να κοιμούνται σε ένα πανδοχείο, ενώ η κόρη του ξενοδόχου έμεινε έγκυος με έναν στρατιώτη. Μόλις ανακάλυψαν το γεγονός, οι νέοι κατηγόρησαν τον Μαρίνο που εκδιώχθηκε από το μοναστήρι για αυτόν τον λόγο. Όταν γεννήθηκε το παιδί του τελευταίου, τον έφεραν στο Μαρίνο και τον έφεραν έξω από το μοναστήρι. Όταν μια μέρα ο Μαρίνο επανήλθε στο μοναστήρι, έπρεπε να υποβληθεί στις σκληρότερες υπηρεσίες που την έκαναν άρρωστη μέχρι να πεθάνει. Μόνο όταν θάφτηκε, οι άνθρωποι συνειδητοποίησαν ότι ήταν στην πραγματικότητα γυναίκα και αμέσως την τιμούσαν ως άγιο. Επίσης, ο κατηγορούμενος της την σεβάστηκε. Πιάστηκε από έναν δαίμονα, απελευθερώθηκε. Από εκείνη την ημέρα, η λατρεία της Αγίας Μαρίνας ανέλαβε. Πολλές είναι οι αντιξοότητες του Ιερού πτώματος της Αγίας Μαρίνας, αλλά κανείς δεν ξέρει πώς και πότε έγινε προστάτης του Ριτάλντι Καστέλ. Το γεγονός είναι ότι αυτή η αφοσίωση προς τον Άγιο είναι ακόμα ζωντανή. Ένα ξύλινο άγαλμα με πολύ μικρούς αγγέλους την αντιπροσωπεύει ακόμα στο εσωτερικό της εκκλησίας, σε γυάλινη θήκη. Κρατάει ένα μωρό και έχει ένα ευγενές υπέροχο και ταλαιπωρημένο πρόσωπο. Όταν η ενορία μεταφέρθηκε από την Ενοριακή Εκκλησία, Αυτό έγινε το βασικό κέντρο των ενώσεων του νομού για τα Μυστήρια και τη ζωή του χωριού. Μια παλιά μοναστική χορωδία υπήρχε σε γοτθικό στιλ, αλλά και ένα όργανο στη σοφίτα της χορωδίας, και οι δύο εξαφανίστηκαν. Το πρεσβυτέριο (αν και λέγεται ότι έχει καταστραφεί), υψώθηκε με δύο σκαλοπάτια και περικλείεται από μια καμάρα που στηρίζεται σε δύο πυλώνες. Κάτω από το παλιό πλέγμα, ο επισκέπτης μπορεί να βρει την κρύπτη για συναντήσεις των SS. Κοινωνία Μεταλήψεως. Στα δεξιά μιας θέσης με τοιχογραφία από τον Τιβέριο της Ασίζης (μαθητής του Περούτζινο). Στην Καλαότα, η αιώνια ευλογία του Χριστού απεικονίζεται σε χρυσά σύννεφα με μια σφαίρα στο χέρι του και ένα ιριδίζον τόξο; γύρω από εννέα Σεραφείμ και δύο μικρούς αγγέλους. Στο κέντρο του τυμπάνου βρίσκεται η Αγία Αικατερίνη ο μάρτυρας της Αλεξάνδρειας με τον Τομπιόλο (και τον Ραφαήλ τον Αρχάγγελο) στα αριστερά και τον Πάπα Άγιο Σιλβέστερ Ι (πάνω από έναν νεκρό δράκο) στα δεξιά. Κάτω από τη λεκάνη υπάρχει μια μπάντα με ένα κείμενο που δεν μπορεί εύκολα να αποκρυπτογραφηθεί. Στα αριστερά του κύριου βωμού υπάρχει ένα άλλο αφιερωμένο στη Madonna del Soccorso. Στον τοίχο, μια εικόνα της Παναγίας με ένα μεγάλο αστρικό μανδύα που ελευθερώνει ένα παιδί που κατέχει ένας δαίμονας που τον οδηγεί με ένα σχοινί. Επίσης απεικονίζεται η Έρημη μητέρα και το μικρό χαλάκι σε ένα φωτεινό τοπίο με ανθρώπους και δέντρα. Ο παρακάτω κύλινδρος φέρει τις λέξεις "Sancta Maria populo castri Ritaldi, 1509". Ο θρύλος λέει για τον πίνακα που πρέπει να αναφέρεται σε μια αληθινή ιστορία στην οποία μια γυναίκα που δεν μπορούσε να βάλει το μωρό στον ύπνο επικαλέστηκε τον διάβολο, αλλά κάποτε μετάνιωσε τότε ικέτευσε την Παναγία. Το Διοικητικό Συμβούλιο αποδίδεται στον Melanzio του Montefalco. Στο κάτω μέρος υπήρχε ένας σταυρός του ' 300 και ένας βωμός, ο τελευταίος κατεδαφίστηκε ενώ ο πρώτος μεταφέρθηκε στο σκευοφυλάκιο. Μια τοιχογραφία του δέκατου τέταρτου αιώνα στην αψίδα με πολλούς αγίους. Στο παρεκκλήσι αφιερωμένο στον Άγιο Αντώνιο Abate, μια αποσπασματική σειρά τοιχογραφιών και ένα βωμό αφιερωμένο στη Σάντα Μαρίνα στον τοίχο δίπλα στο σκευοφυλάκιο. Πηγή: "A Castel Ritaldi tra storia, arte e poesia" - Mario Tabarrini