Параклисът се намира в църквата Сан Луиджи дей френче и е придобит от френския кардинал Матьо Куантрел (чието име по-късно е италианизирано на Матео Контарели) през 1565 г. Намерението му беше да я украси с истории, посветени на Свети Матей, чието име той носеше. Иконографският план беше определен от самия него: в центъра трябваше да има олтар с образа на светеца, а от двете страни-изображения с призванието на светеца и неговото мъченичество. Работата е поверена на художник от Бреша на име Джироламо Музиано, който не е направил нищо за двадесет години. През 1585 г.кардиналът умира и наследниците му решават да се обърнат към други. През 1587 г. те са поръчани фламандскому скулптор на име Якоб Кобарт създаване на скульптурную група, която той действително предаде петнадесет години по-късно, група, която, обаче, не се запознава с благоволението на клиентите. През 1591 г.наследниците на кардинала решават да се обърнат към кавалер Д ' Арпино за живописна украса на параклиса, но около две години по-късно той прави само стенопис на малък свод. По този начин, с наближаването на св. г. 1600 параклис все още остава без накити, както и наследниците на Контарелли, в това число благодарение на настояниям кардинал Дел Монте, нов защитник на Караваджо, решиха да се обърнат към художник ломбардского произход, за да украсят параклис. И наистина, Караваджо за по-малко от две години предаде две платна, изобразяващи "призванието на Свети Матей"и "мъченичеството на Свети Матей". Две години по-късно, през 1602 г., скулптурната група на Якоб Кобарт също е прехвърлена, но е премахната няколко месеца по-късно. Клиентите отново се обърнаха към Караваджо, който направи платно, което показваше Свети Матей с отворена книга, почиваща на краката му, а до него ангел, насочващ ръката му, за да пише за книгата. Малко след това това платно също беше премахнато, защото не се хареса (по-късно се озова в Берлин, където беше унищожено по време на Втората световна война) и мястото му Караваджо направи втора версия, която все още е в параклиса.