Smješten 4 km zapadno od Spittala na drau, na rimskoj cesti Virunum-Aguntum-Brenner, gdje se presijeca s cestom za Juvavum (preko Radstedter Tauern). Podrijetlo imena nije jasno i malo se zna o povijesti trnja. Znamo od Plinija (8.146) da je postao municipij s virusom, Celejom, Aguntom i iuvavumom u vrijeme Klaudija (41-54 ad); Ptolomej (Geogh. 2.13) spominje ga među norskim gradovima. Nije imao garnizon jer je njegovo mjesto bilo strateški nevažno. Zbog svog udaljenog položaja grad je očito bio netaknut markomanskim ratovima i invazijama iz 3.stoljeća nove ere; barem nisu pronađeni tragovi pljačke. Naselje se nalazi na izduženom, izoliranom brdu, takozvanom Lurnfeldu, na sjevernoj obali Draua. Prva iskapanja (1910-15) dala su samo oskudne podatke o ranom i srednjem carskom gradu. Poznate su samo dvije zgrade iz tog razdoblja, obje smještene na ravnom zemljištu na južnom dijelu brda: kupališta (dugačka oko 48 m), aksijalna u tlocrtu i forum za kupke u pepelu (nije u potpunosti iskopan), popločano mjesto okruženo s tri strane trijemovima. Međutim, čini se da grad ovog razdoblja nije bio ograničen na brdo, već se protezao na ravnicu. U podnožju brda nalazila se poganska nekropola. Više se zna o Teurniji u kasnim carskim vremenima, kada je grad počeo igrati važniju ulogu. 17; 21; 25) i iz drugih izvora poznato je da je theurnia (tada zvana tiburnia) u to vrijeme bila biskupija. U 5. stoljeću poslije Krista, kada je bivša prijestolnica provincije Virun počela propadati, čak je postala metropola preostale rimske provincije Noricum (Mediteran). Patio je od sve većih napada germanskih plemena (Opsada Gota oko 473.godine), a umro je oko 590. godine tijekom invazija Slavena i Avarija. Oko 400. godine poslije Krista brdo je bilo utvrđeno zidinama i kulama. Petra, sudeći po oskudnim nalazima, nalazila se biskupska crkva koja je obnovljena i uništena. Ranokršćansko groblje nalazi se na ravnici u sjeverozapadnom podnožju brda, gdje je otkrivena grobljanska crkva, vjerojatno početkom 5.stoljeća. Zbog neobično bogatih nalaza tamo je najzanimljivija građevina ranokršćanske crkve u Austriji romana. Plan je neobičan, bez jasnih paralela. Njegovo posljednje stanje zasigurno je rezultat nekoliko razdoblja gradnje. Izvorni plan obuhvaćao je pravokutnu dvoranu (oko 22,2 m do 9,25 m) s dva apsidalna bočna prolaza, uključujući hodnike. Kasniji dodaci su trijem, dva hodnika sa strane i sakristija za kapelu sv.temelji i ulomci kamenog namještaja daju uvid u unutrašnjost. Prezbiterij je bio odvojen barijerama ukrašenim reljefima. Na slobodnoj klupi svećenstva na oba su kraja bili službeni stolovi. Relikvijar je bio utonuo u kaldrmirani oltarni trg, a nad njim se uzdizao četveronožni stolni oltar. Fragmentirani kameni reljefi s prezbiterijske barijere sve su što je ostalo od druge bočne kapele. Desna kapela je bolje očuvana. Apsida je bila odvojena, a stolni oltar na postolju stajao je na relikvijaru, koji je izgrađen od rimskog pogrebnog oltara iz 1.ili 2. stoljeća nove ere. Datira oko 500. godine, posljednje je austrijsko umjetničko djelo romana. U izvrsnom je stanju, sadrži u ukrasnom okviru 12 polja koja prikazuju uglavnom životinje. Jedno polje rezervirano je za natpise donatora: vladara Ursusa, nadimka insus, i njegove supruge ursine. Te su zgrade-jedinstvene u alpskom kvartu e-pretvorene u muzej. Zadržan je tlocrt prizemlja, a preko desnog bočnog prolaza izgrađena je zaštitna građevina s mozaičnim podom.