Nachází se 4 km W Spittal na Drau, na římské silnici Virunum-Aguntum-Brenner, kde se to protínalo se silnicí do Iuvavum (přes Radstädter Tauern). Původ jména je nejasný a o historii Teurnie je známo jen málo. Z Pliny (HN 3.146) víme, že se stalo municipiem s Virunum, Celeia, Aguntum a Iuvavum v době Claudia (n. l. 41-54); Ptolemaios (Geog. 2.13) se zmiňuje mezi norskými městy. Neměla posádku, protože její umístění bylo strategicky nedůležité. Vzhledem k jeho out-of-the-way umístění město bylo zjevně nedotčena markomanských válek a invazí 3d c. A. D.; alespoň nebyly nalezeny žádné stopy vyhození. Osada se nachází na protáhlém, izolovaném kopci, takzvaném Lurnfeldu, na N břehu Drau. První vykopávky (1910-15) poskytly jen málo informací o městě rané a střední císařské doby. Jsou známy pouze dvě budovy z tohoto období, obě se nacházejí na rovinatém úseku na výběžku kopce: lázně (ca. 48 m dlouhá), axiální v plánu, a N lázní forum (neúplně vykopané), zpevněné místo obklopené ze tří stran porticos. Zdá se však, že město tohoto období nebylo omezeno na kopec, ale rozšířilo se do roviny. Na úpatí kopce byla pohanská nekropole. Více je známo o Teurnia v pozdních císařských dobách, kdy město začalo být důležitější. 17; 21; 25) a z jiných zdrojů je známo, že Teurnia (tehdy nazývaná Tiburnia) byla v té době biskupstvím. V 5. století, kdy bývalé provinční hlavní město Virunum začalo upadat, se dokonce stalo metropolí zbývající římské provincie Noricum (mediterraneum). To trpělo rostoucími útoky germánských kmenů (obléhání Góty ca. Ad 473) a zahynul ca. A. D. 590 m invaze Slovanů a Awari. Kolem roku 400 n. l. byl kopec opevněn hradbami a věžemi. Petra, soudě podle skromných nálezů, byl Biskupský kostel, který byl postaven a zničen. Raně křesťanský hřbitov se nachází na pláni na úpatí kopce NW, kde je hřbitovní kostel, pravděpodobně na počátku 5. století, byl objeven. Vzhledem k tamním neobvykle bohatým nálezům se jedná o nejzajímavější raně křesťanskou církevní stavbu v Rakousku. Plán je neobvyklý, bez jasných paralel. Jeho nejnovější stav je jistě výsledkem několika stavebních období. Původní plán zahrnoval obdélníkový sál (ca. 22,2 x 9,25 m) se dvěma apsidálními bočními kaplemi včetně předsíní. Pozdější přírůstky jsou narthex, dvě chodby po stranách, a sakristie pro kapli n side. Základy a fragmenty kamenného nábytku dávají představu o interiéru. Presbytář byl zakončen závorami zdobenými reliéfy. Nepřipojená kněžská lavice měla na obou koncích služební stůl. Relikviář byl zapuštěn do dlážděného oltářního náměstí a nad ním se zvedl čtyřnohý stolní oltář. Fragmentované kamenné reliéfy z presbytáře jsou jediné, co zbylo z druhé boční kaple. Pravá boční kaple byla lépe zachována. Apsida byla oddělena a podstavec stolního oltáře stál na relikviáři, který byl postaven z římského hrobového oltáře 1. nebo 2. století n. l. nejdůležitějším nálezem byla podlahová mozaika (6,10 x 4,25 m) v lodi. Chodit s někým z ca. 500, je to nejnovější umělecké dílo Rakouska Romana. Je ve výborném stavu, obsahuje v okrasném rámu 12 polí, reprezentace převážně zvířat. Jedno pole je vyhrazeno pro nápis dárců: guvernér Ursus, zvaný vir spectabilis, a jeho manželka Ursina. Tyto budovy-jedinečné v alpské oblasti E-byly přeměněny na muzeum. Půdorys byl zachován a nad pravou boční kaplí byla postavena ochranná budova s mozaikovou podlahou.