Η Συναγωγή της Sabbioneta, τόπος λατρείας και συνάντησης της εβραϊκής κοινότητας της πόλης, χτίστηκε το 1824, πιθανώς σχεδιασμένη από τον αρχιτέκτονα Carlo Visioli (γεννημένος στη Sabbioneta το 1798). Το 1840 τα stuccoes του θησαυρού εκτελέστηκαν από τον Ελβετό καλλιτέχνη Pietro Bolla. Η σημερινή συναγωγή αντικατέστησε μια άλλη παλαιότερη, που βρίσκεται στο ίδιο στάδιο. Η απόφαση για την κατασκευή αυτού του ναού υιοθετήθηκε από τους 113 Εβραίους που κατοικούσαν εδώ το 1821 ως απαίτηση αυτονομίας ενόψει της πρότασης της αυστριακής κυβέρνησης να ενταχθεί διοικητικά στην κοινότητα της Μάντουας. Ο τόπος αυτός επιλέχθηκε μετά τη δωρεά του Salomone Forti, ιδιοκτήτη του κτιρίου, ορισμένων δωματίων αυτού του κτιρίου. Μετά από μια μακρά περίοδο παραμέλησης, η αποκατάσταση της συναγωγής, από την εποπτεία της πολιτιστικής και Αρχιτεκτονικής Κληρονομιάς της Μπρέσια (με την οικονομική συνεισφορά του Pro Loco της Sabbioneta), ολοκληρώθηκε το 1994 και επέτρεψε την επαναλειτουργία του κτιρίου στο κοινό και τη λατρεία (ο ναός χρησιμοποιείται από την εβραϊκή κοινότητα της Μάντοβα που την κατέχει). Στην Παλιά Συναγωγή είχε διατηρηθεί, μέχρι το 1970, η Αγία Κιβωτός η οποία έχει πλέον μεταφερθεί στα Ιεροσόλυμα. Περιγραφή του ναού Το κτίριο στο οποίο βρίσκεται η συναγωγή, το οποίο ενσωματώνεται τέλεια με τον χαρακτήρα της πόλης, ήταν μέρος μιας ομάδας σπιτιών που κατοικούνταν από Εβραίους (στη Σαμπιονέτα η δημιουργία ενός γκέτο δεν εφαρμόστηκε ποτέ). Ο ναός χτίστηκε στην κορυφή του κτιρίου για να συμμορφωθεί με την εντολή ότι όλες οι συναγωγές πρέπει να βρίσκονται κάτω από τον ουρανό και δεν πρέπει να έχουν τίποτα πάνω από τον ουρανό. Η αίθουσα προσευχής προηγείται από ένα ορθογώνιο αίθριο. Το εσωτερικό, επίσης ορθογώνιου σχεδίου, διατηρεί μια επίσημη εμφάνιση. το bima (Tema) βρίσκεται στον ανατολικό τοίχο.τα έπιπλα εξακολουθούν να αποτελούνται από τα αρχαία ξύλινα παγκάκια, ενώ η περιοχή Aron, η οποία είναι προσβάσιμη μέσω μιας όμορφης πύλης από σφυρήλατο σίδερο, εξακολουθεί να έχει την πολύτιμη εμφάνιση που πρέπει να χαρακτήριζε τις εποχές που η κοινότητα έφτασε στο μέγιστο μεγαλείο της. Ο Άρον, στις πλευρές του οποίου κρέμονται δύο λάμπες, περιβάλλεται από δύο κίονες με κορινθιακά κιονόκρανα και ξεπερνιέται από ένα τύμπανο με χρυσή επιγραφή με εβραϊκούς χαρακτήρες. Στην αντίθετη πλευρά άλλες στήλες υποστηρίζουν το παραπάνω matroneo (χώρος προσευχής που προορίζεται για γυναίκες) που βρίσκεται στον επάνω όροφο, πάνω από την είσοδο, προστατευμένο από το δωμάτιο από μια αυστηρή ξύλινη σχάρα. Οι τοίχοι είναι τελειωμένοι με απομίμηση μαρμάρου από γυψομάρμαρο διαφορετικών χρωμάτων. Σε κάθε μία από τις μεγάλες πλευρές του σαλόνι είναι διατεταγμένες τρεις πόρτες, μία βασιλική και δύο ζωγραφισμένες. Τα παράθυρα στην αριστερή πλευρά βλέπουν σε μια εσωτερική αυλή, αυτά στη δεξιά πλευρά, είναι ψεύτικα. Με ιδιαίτερη κατασκευή, διακοσμημένη με γυψομάρμαρο, η οροφή δίνει την εντύπωση ενός υφάσματος. Το θησαυροφυλάκιο υποστηρίζεται από μια σειρά παραστάδων στους τοίχους και τέσσερις κίονες που παραπέμπουν στο ναό του Σολομώντα.