A Sinagoga de Sabbioneta, un lugar de culto e reunión da comunidade Xudía da cidade, foi construído en 1824, probablemente deseñado polo arquitecto Carlo Visioli (nado en Sabbioneta en 1798). En 1840 a estucos de bóveda foron executados polo artista Suízo Pietro Bolla. O actual sinagoga substituíu a outra máis antiga, situado no mesmo staile. A decisión de construír este templo foi aprobada polo 113 Xudeus que residen aquí en 1821 como unha demanda para a autonomía na cara da proposta do goberno Austríaco para administrativamente unirse a Mantuan comunidade. Este lugar foi escollido tras a doazón de Salomone Forti, propietario do edificio, de algúns cuartos de este edificio. Despois dun longo período de abandono, a restauración da sinagoga, polo Superintendência do cultural e o patrimonio arquitectónico de Brescia (coa contribución financeira da Pro Loco de Sabbioneta), foi rematada en 1994 e permitiu que a reapertura do edificio para o público e culto (o templo é usado pola comunidade Xudía de Mantua que o posúe). A Antiga Sinagoga foran preservados, ata 1970, o Santo Arca, que xa foi trasladado a Xerusalén. Descrición do templo O edificio en que a sinagoga está situado, que integra perfectamente coa Cidade personaxe, formaba parte dun grupo de casas habitadas polos Xudeus (en Sabbioneta o establecemento dun gueto nunca foi aplicado). O Templo foi construído na parte superior do edificio para cumprir o precepto de que todas as sinagogas deben ser, baixo o ceo, e debe ter nada enriba, pero o ceo. A sala de oración é precedida por unha rectangular adro. O interior, tamén de planta rectangular, mantén unha solemne aparencia; o bima (Tema) está situado na parede leste; o mobiliario aínda está composta de antigos bancos de madeira, mentres que o Aron área, que é acceder a través dunha fermosa porta de ferro forxado, aínda ten o precioso aspecto que debe ter caracterizada as veces cando a comunidade alcanzou o seu máximo esplendor. O Aron, sobre os lados que colgar dúas lámpadas, está rodeado por dúas columnas con Corinto capitais e está rematada por un tímpano con un ouro inscrición en hebreo personaxes. No lado oposto outras columnas de apoio anterior matroneo (oración espazo reservado para as mulleres), situado na planta superior, por riba da entrada, blindado da sala por unha austera madeira grella. As paredes son rematou con imitación de mármore estuco de diferentes cores. En cada un dos lados longos do salón de beleza están dispostos tres portas, unha real e dous pintado. As fiestras no lado esquerdo ollar sobre un patio interior, aqueles sobre o lado dereito, son falsos. De particular man de obra, embelecedor con estuco, o teito dá a impresión de un pano. A bóveda é apoiado por unha serie de pilastras nas paredes e catro columnas que aluden ao Templo de Salomón.