Den middelalderlige akvædukt i Salerno, kaldet "Ponti Del Diavolo", har en lang og herlig fortid, lavet af historier og legender, vigtige kunstneriske" firsts " og enestående teknisk funktionalitet. Det blev bygget af Lombarderne mod VIII-i secolo strukturen havde til formål at levere vand til klostrene San Benedetto og Piantanova. Akvedukten blev opdelt i to grene: den ene langs nord-syd retning, den anden i øst-vest retning; mødestedet for de to arme er skæringspunktet mellem strømmen via Arce, via Velia, via Fieravecchia og Via Gonsaga. Akvedukten var lang i alt (summen af de to arme) omkring 650 meter. Som tidligere nævnt er det et usædvanligt arbejde med hensyn til arkitektonisk form, med hensyn til betydning og genkendelighed, som det havde gennem århundrederne og med hensyn til funktionalitet. Lad os starte med dette sidste punkt: funktionalitet. Akvedukten blev født for at forsyne byens klostre. Det var en god ide: undergrunden i byen Salerno er fuld af vandløb, vandløb, vandløb, vandløb; dette er farvande, der i de fleste tilfælde opstår i det ældste område af byen, kaldet "Plaium Montis", der ligger under mount Bonadies (hvor Arechi-slottet står) og andre bakker med udsigt over byen. Takket være disse farvande (især Fusandola-strømmen) var det for eksempel muligt at overrisle Hortus Magnus fra Salerno Medical School, den velkendte "Minerva-have". Så tilbage til akvedukten formåede Lombard-arbejderne at kanalisere farvandet i en anden bykanal, Rafastia-strømmen, der i dag starter fra "Colle Grande" og strømmer ind i Cernicchiara-Dalen, derefter s ' Interra under jorden, under den nuværende Trincerone, fortsætter langs Via Velia og flyder til havet under strandpromenaden (Handelskammer højde). På det tidspunkt var strømmen allerede kendt: Chronicon Salernitanum fra secolo-århundredet kalder den "Faustino-strøm" og forklarer, at den flød i den østlige sektor af de middelalderlige mure. Opførelsen af akvedukten var strålende, da det lykkedes i et fald at løse tre problemer: forsyningen af klostrene San Benedetto og Piantanova, den usikre hydrogeologiske struktur i området Faustino/Rafastia-strømmen og... forsvaret fra angreb af fjender. I Lombard-æraen, i området med Faustino-strømmen, var byens østlige mure ( adskillige vagttårne) placeret; men på den anden bred af Faustino var der en slags Plateau: her sad fjendtlige soldater ofte, som ved hjælp af katapulter formåede at klatre over væggene. Opførelsen af den højeste Akvædukt satte en stopper for denne fare! Ved at kanalisere farvandet på de to etager i "Djævelens broer" fjernede han desuden kraft til mængden af vand i Rafastia og undgik gennem middelalderen de forfærdelige oversvømmelser, der havde ødelagt byen i tidligere århundreder, og som genoptog for at ødelægge den i den følgende æra, da akvedukten stoppede med at arbejde. Den sidste forfærdelige oversvømmelse af Rafastia fandt sted i 1954, da strømmen efter den kendte voldelige oversvømmelse forårsagede død og ødelæggelse i byen. Derfor havde Lombard-ingeniørerne virkelig udviklet et stort projekt, som desværre ikke blev undersøgt korrekt af de offentlige administratorer, der kom efter dem og sandsynligvis ikke engang af de nuværende, da Rafastia stadig ikke er blevet overrislet og giver problemer på grund af dens overdrevne vandstrøm (som strømmer under vejoverfladen). Men tilbage til historien, eller rettere til legenden… De såkaldte broer af Djævelen, bygget i Lombard-æraen i Salerno, er så navngivet, fordi de ifølge en legende blev synlige for borgerne pludselig natten over, som ved en dæmonisk magi. Og da de dukkede op, skræmte de borgerne på grund af deres usædvanlige og dystre spidse form, genkendelig i de hidtil usete spidse buer. For første gang, i en æra, der stadig er romansk arkitektur, blev ogivalbuen brugt, typisk gotisk; først fra år 1000 og fremefter vil ogivalbuen blive brugt i andre akvædukter. Og i det sydlige Italien (og sandsynligvis også i det nordlige Italien) var gotisk kunst endnu ikke ankommet; de eneste eksempler på spidse buer var (måske) i Frankrig. Derfor nyder Djævelens broer denne vigtige forrang, der repræsenterer en stor innovation sammenlignet med den periode, hvor de blev bygget. Buernes skarpe form stimulerede Salernos fantasi; gennem århundrederne spredte legenden, at det var den velkendte alkymist Pietro Barliario i sammenhæng med hans magiske ritualer under Djævelens indflydelse for at få denne enorme struktur til at fremstå. En legende i sandhed anakronistisk såvel som fjernet: Barliario levede i en periode efter opførelsen af buerne. Akvedukten krydser også sin historie med den største institution i byens historie, Salerno Medical School. Ifølge en legende mødtes faktisk under Djævelens broer for at beskytte i en stormfuld nat de fire grundlæggere af Salerno Medical School, der så lyset i de samme år: den arabiske Adela, den græske Pontus, Jøden Elino og den latinske Salerno. De fire blev såret og begyndte at medicinere deres sår, hinanden; de indså således, at hver havde en anden måde at behandle sig selv på og var fascineret af de andres medicinske kultur. Denne legende er en slags metafor, der eksemplificerer, hvad der skete i disse år (i secolo – secolo århundrede) i Salerno: der var et ekstraordinært multikulturelt og multietnisk klima, som faktisk var grundlaget for forurening af vigtig medicinsk viden blandt de forskellige etniske samfund, der var til stede i byen (netop Latin, græsk, arabisk og jødisk) og gav LA til Salerno Medical School! Og selve eksistensen af denne legende, der er sat ved akvedukten, får os til at forstå, hvordan Djævelens broer var et velkendt og genkendeligt sted i sund fornuft, ikke kun i Salerno, men sandsynligvis i hele det sydlige Italien. (fra citiciensalerno)