Το Associaci Espir Espiritual De devotees De Santososep, που ιδρύθηκε το 1866 με σκοπό την προώθηση της κατασκευής ενός ναού αφιερωμένου στην Αγία Οικογένεια, έλαβε δωρεές και αγόρασε τη γη στην οποία βρίσκεται τώρα η εκκλησία. Το έργο έπρεπε να εκτελεστεί από τον αρχιτέκτονα Francesc Del Villar, αλλά μετά από διαφωνίες με την Ένωση, το 1883 ανέλαβε ο Antoni Gaudi, ο οποίος εγκατέστησε το στούντιο του και κυριολεκτικά εγκαταστάθηκε στην εκκλησία, δεσμεύοντας τον εαυτό του στην κατασκευή της βασιλικής με εξαιρετική αφοσίωση. Εργάστηκε ατελείωτα στο έργο για 40 χρόνια, συμπεριλαμβανομένων των τελευταίων 15 της ζωής του. Συνειδητοποιώντας ότι η κατασκευή της Εκκλησίας θα χρειαζόταν δεκαετίες, αν όχι αιώνες, μετά το θάνατό του, αντί να εξαντλήσει τους πόρους δημιουργώντας ολόκληρη τη γιγαντιαία περίμετρο, ο Καταλανός αρχιτέκτονας προτίμησε να ολοκληρώσει ορισμένα τμήματα του κτιρίου σε ύψος (ειδικά στην αψίδα), σαν να αφήσει τους διαδόχους του μια ακριβή μαρτυρία της αρχικής ιδέας. Μετά το θάνατό του το 1926 το έργο συνεχίστηκε για μικρό χρονικό διάστημα, διακόπηκε από το ξέσπασμα του Ισπανικός Εμφύλιος Πόλεμος; Στη συνέχεια συνεχίστηκε περιστασιακά το 1952 υπό την καθοδήγηση ενός άλλου αρχιτέκτονα, ο οποίος άλλαξε το αρχικό σχέδιο, το οποίο χάθηκε λόγω βομβαρδισμού κατά τη διάρκεια του Εμφυλίου Πολέμου. Χρηματοδοτούμενη χάρη στις προσφορές των πιστών, η κατασκευή προχωρά με πολύ αργό ρυθμό σήμερα, λόγω του υψηλού κόστους, καθώς και της δυσκολίας του έργου. Εκτιμάται ότι οι εργασίες θα μπορούσαν να ολοκληρωθούν έως το 2030. Ο θρησκευτικός συμβολισμός είναι η κύρια και πιο οικεία ουσία του έργου της Σαγκράδα Φαμίλια. Ο Ναός της Σαγράδα Φαμίλια είναι σαν ένα ανοιχτό βιβλίο που λέει κάθε μέρα, την ιστορία μιας πίστης. Οι πέτρες, τα γλυπτά του, η ισχυρή εξωτερικότητά του και το σιωπηλό εσωτερικό του είναι τόσο πυκνά με πνευματικότητα που θα μπορούν να σας κάνουν να νιώσετε όλη την πίστη που φέρνει αυτό το έργο. Ναός Το εξωτερικό της Σαγκράδα δείχνει την Καθολική Εκκλησία: τον Ιησού, τη Μαρία, τους αποστόλους και τους Αγίους. Οι προσόψεις αντιπροσωπεύουν την ανθρώπινη ζωή του Ιησού, από τη γέννησή του μέχρι το θάνατό του. Και μέσα του λέγεται Η ουράνια Ιερουσαλήμ, που κατοικείται από το αρνί ή τον Υιό του Θεού. Αυτό που θα παρατηρήσετε και που θα σας εκπλήξει είναι ο συνδυασμός του μοντερνισμού με την ουσία της θρησκευτικής αρχιτεκτονικής και του μεσογειακού πολιτισμού, διαφορετικά στοιχεία που συνδυάζονται αρμονικά σε ένα σύνολο, δίνοντας έτσι ζωή σε ένα μοναδικό έργο στον κόσμο. Καμπαναριό Το ciborium σύμφωνα με τον Gaud è Το πιο σημαντικό καμπαναριό είναι αυτό που είναι αφιερωμένο στον Ιησού Χριστό, ύψους 170 μέτρων και στέφεται από ένα μεγάλο σταυρό. Η ιδιαιτερότητα αυτού του καμπαναριού είναι ο σταυρός του, ο οποίος λάμπει κατά τη διάρκεια της ημέρας χάρη στα ψηφιδωτά από τα οποία αποτελείται και επίσης λάμπει τη νύχτα λόγω του φωτός που προβάλλουν τα άλλα καμπαναριά, στα οποία μπορείτε να διαβάσετε "Αμήν" και "Αλληλούια". Τα πάντα στη Σαγκράδα Φαμίλια έχουν μελετηθεί λεπτομερώς. Κοντά στο καμπαναριό υπάρχει η μητέρα του Θεού, όπως συνέβη στη ζωή του Ιησού που ακολουθούσε πάντα η Παναγία μέχρι το θάνατό της. Αυτό συνοδεύεται από τα τέσσερα καμπαναριά των ευαγγελιστών που ξεπερνιούνται από έναν άγγελο, έναν ταύρο, ένα λιοντάρι και έναν αετό. Πρόσοψη του πάθους Αυτή η πρόσοψη του ναού είναι το σύμβολο της ερήμωσης, της θλίψης και του θανάτου του Ιησού Χριστού. Εμφανίζεται γυμνή, με απλές μορφές και αραιά στολίδια σχεδόν σαν να αποδεικνύει και να σέβεται τον ίδιο πόνο του Χριστού. Το σύνολο των αρχιτεκτονικών στοιχείων του φαίνεται να περιβάλλεται από το παράλογο: τις στήλες που μοιάζουν με οστά και τα στολίδια των λουλουδιών και των ζώων που αντιπροσωπεύουν το αίσθημα της μη αναστρέψιμης απώλειας που προκαλείται από το θάνατο. Η πρόσοψη του πάθους αποτελείται επίσης από τρεις πόρτες που αντιπροσωπεύουν τις Θεολογικές Αρετές και τέσσερα καμπαναριά αφιερωμένα στους Αποστόλους: Σάνα στο τερματικό τμήμα των παραθύρων προσφέρονται οι καρποί του χειμώνα και του φθινοπώρου: κάστανα, χειροβομβίδες και πορτοκάλια, μια άλλη σαφής επίδειξη της επιρροής της Μεσογείου στο έργο. Τα ιερά της Σαγράδα Φαμίλια Η Σαγράδα Φαμίλια έχει δύο ιερά, που βρίσκονται στις βόρειες και δυτικές γωνίες του μοναστηριού. Τα φανάρια του συμπίπτουν με τα βασικά σημεία και στερεώνουν τις αρετές με τις χρονικές στιγμές - τις νηστείες που κάνει η χριστιανική χώρα σε κάθε εποχή-σε ευγνωμοσύνη για τους καρπούς της Γης. Η αναπαράστασή του έχει ως εξής: Το Φανάρι του χειμώνα, στο βορρά, με το φίδι και τον κουμπαρά που συμβολίζουν τη σύνεση.το φθινόπωρο, στα δυτικά, με κράνος και μπιτόνι, αντιπροσωπεύει δύναμη. αυτό του καλοκαιριού, στο νότο, με κλίμακα και σπαθί, συμβολίζει τη δικαιοσύνη. Και η άνοιξη, στα ανατολικά, υψώνεται για να συμβολίσει την εγκράτεια, μέσα από ένα μαχαίρι, ψωμί και καράφα, σαφή σύμβολα της καταλανικής κουλτούρας. Κρύπτη Η κρύπτη του ναού καλύπτεται από τρούλο που αντιπροσωπεύει τον Ευαγγελισμό της Μαρίας και περιέχει τα παρεκκλήσια αφιερωμένα στα μέλη της Αγίας Οικογένειας του Ιησού. Περιβάλλεται από μωσαϊκό που απεικονίζει αμπελώνες και σιτάρι, τα μεσογειακά σύμβολα γονιμότητας. Ο κύριος βωμός δείχνει τη λειτουργική εποχή του Πάσχα και σε αυτό υπάρχει ανακούφιση από τον γλύπτη J Καμπαναριό Τα δώδεκα καμπαναριά της Σαγκράδα Φαμίλια αντιπροσωπεύουν τους αποστόλους και στέφονται από τα Επισκοπικά σύμβολα του σταυρού, τη μίτρα, το δαχτυλίδι και το προσωπικό. Το κάθετο σχήμα του θέλει να είναι η ένωση μεταξύ γης και Ουρανού. Πρόσοψη της γέννησης Η πρόσοψη που βλέπει στον ήλιο είναι η πρόσοψη της ζωής και της απόλαυσης. Το νόημά του εκφράζεται από την πλαστική δύναμη των λίθων πυκνών με ζωή και νόημα, σαν ένα είδος θαύματος που εκτελείται. Οι πόρτες του συμβολίζουν την πίστη, την ελπίδα και τη φιλανθρωπία, τρεις σημαντικές πτυχές της ζωής του Ιησού, σε αναλογία με τον Άγιο τα τέσσερα καμπαναριά που υψώνονται από αυτήν την πρόσοψη είναι αφιερωμένα στους Αποστόλους Άγιος Μάτας το γοτθικό στιλ αυτής της πρόσοψης συνοδεύεται από μοντερνιστικούς κυματισμούς, καθώς και νατουραλιστικά στοιχεία με τυπικά μεσογειακή χλωρίδα και πανίδα: χερσαίες χελώνες, σαλιγκάρια, πάπιες, κοκόρια και κουκουβάγιες που κάνουν το έργο γεμάτο ζωντάνια. Αυτό το φυσικό και ζωτικό μοτίβο έχει επίσης αναβιώσει στα μεγάλα παράθυρα, γεμάτα με φρούτα της άνοιξης και του καλοκαιριού. Πρόσοψη της Δόξας Αυτή η πρόσοψη είναι προσανατολισμένη στο μεσημέρι και αντιπροσωπεύει τον άνθρωπο μέσα στη δημιουργία: την προέλευσή του, τα προβλήματά του, τους δρόμους που πρέπει να ακολουθήσουν και τον θάνατό του. Η δόξα δείχνει την συνέπεια της αμαρτίας, της Αρετής και του Ουρανού, η οποία μπορεί να προσεγγιστεί μόνο μέσω της προσευχής και του μυστηρίου. Αυτός είναι ο λόγος για τον οποίο αυτή η πρόσοψη δείχνει, κατά σειρά ανάληψης, κόλαση, θάνατο, τις αρετές, τα δώρα του Αγίου Πνεύματος μέχρι την κορυφή όπου βρίσκεται η Τριάδα. Οι επτά εξωτερικές στήλες της στοάς συμβολίζουν τα επτά δώρα του Αγίου Πνεύματος. Η πρόσοψη της Δόξας κοσμείται, καθώς και θρησκευτικά στοιχεία, επίσης από θέματα που αφορούν τη λαϊκή φαντασία, αρχαίες μυθολογίες και ειδωλολατρικά θέματα όπως τα τέρατα που κατοικούν στην κόλαση. Κεντρικό κλίτος Όπως το σκόπευε ο Γκαουντ, το εσωτερικό του ναού είναι σαν ένα είδος φυσικού δάσους. Στην πραγματικότητα, η διάταξη των στηλών μοιάζει με τους κορμούς των δέντρων με τα κλαδιά τους. Το φως που διεισδύει μεταξύ των στηλών δίνει στο ναό μια βουκολική πινελιά. Οι στήλες που υποστηρίζουν τα θησαυροφυλάκια αντιπροσωπεύουν τους αποστόλους και τις εκκλησίες σε όλο τον κόσμο. Από τις στήλες που περιβάλλουν την κρουαζιέρα και την αψίδα, επισημαίνουμε εκείνες των Αποστόλων Πέτρου και Παύλου που ενώνουν την θριαμβευτική αψίδα με το Γολγοθά: ένα σετ με τον σταυρωμένο Χριστό, την Παναγία και τον Σανουάν η αναπαράσταση της Τριάδας ανταγωνίζεται τον Αιώνιο Πατέρα στον θόλο της αψίδας και με το επτά οπλισμένο φανάρι που αντιπροσωπεύει το Άγιο Πνεύμα. Συνεχίστε........