ສາດສະໜາຈັກມີປະຫວັດຄວາມແຈ່ມແຈ້ງ. ໃນ 512 ໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຈະແຕກງອກ,ເຊິ່ງຕໍ່ມາຈະກາຍເປັນອະທິການຂອງປາຣີ,ມັດສອກຫຼີກເດັກນ້ອຍທີ່ຈະສ້າງວັດສະດຸເດືອດດ້ວຍສາດສະໜາຈັກ. ວຽກເຮັດງານທໍາທີ່ດີທີ່ສຸດການເຮັດວຽກຈາກທີ່ບ້ານເປັນຫຍັງຕະຫຼອດໄປດໍາລົງຊີວິດໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ. ມັນແມ່ນຫນຶ່ງໃນສາດສະຫນາຈັກທີ່ສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນປະເທດຝຣັ່ງ,ແລະສະຖານທີ່ພັກຜ່ອນສຸດທ້າຍຂອງລີສັດເດຍໄດ້. ມຸງຂອງຕົນໄດ້ຄໍາ painted,ທີ່ເຮັດໃຫ້ການຊື່'ງ-ມ່ວນ Doré'(gilded ໄພ່ Germain). ໃນສະຕະວັດທີເກົ້າ,ສາດສະຫນາຈັກໄດ້ຖືກໄຖ່ເວລາຫຼາຍໂດຍຊ່ອງບ້ານແລະໃນທີ່ສຸດຖືກທໍາລາຍໂດຍໄຟ. ອ້ອມຂ້າງປີ 1000 ຟື້ນຟູຂອງສາສນາຈັກໄດ້ເລີ່ມຕົ້ນ,ແລະມັນໄດ້ອຸທິດຕົນໃນທີ່ສຸດ 1163. ໃນໄລຍະອາຍຸກາງຊຸມປີຂອງຕຶກອາຄານເພີ່ມເຕີມໄດ້ຖືກສ້າງຂຶ້ນຢູ່ເທິງສະລັບສັບຊ້ອນສຸດທ້າຍຂອງວັດ,ເຊິ່ງເພີ່ມຂຶ້ນເຂົ້າໄປໃນຫນຶ່ງໃນທີ່ໃຫຍ່ທີ່ສຸດແລະສໍາຄັນທີ່ສຸດໃນປະເທດຝຣັ່ງທັງຫມົດຂອງປະເທດຝຣັ່ງ. ໃນລະຫວ່າງການປະຕິວັດຝຣັ່ງຄໍາສັ່ງທາງສາສະຫນາໄດ້ສະກັດກັ້ນແລະວັດໄດ້ຖືກນໍາໃຊ້ເປັນສາງ. ການລະເບີດຂະຫນາດໃຫຍ່ຂອງຝຸ່ນປືນທີ່ໄດ້ເກັບຮັກສາໄວ້ໃນສົງເວັ້ນການທັງຫມົດຂອງສະລັບສັບຊ້ອນ,ແລະຄວາມເສຍຫາຍຮ້າຍແຮງຂອງສາດສະຫນາຈັກ. ສາດສະຫນາຈັກໃນມື້ນີ້ ຮູບລັກສະນະທີ່ປະຈຸບັນຂອງສາດສະໜາຈັກເຈາະຈົງຜົນຂອງການສ້ອມແປງໃນສະໄໝທີສິບເກົ້າ,ເມື່ອສະຖາປະນິກຈິນໄອຍະການອາການເຈັບປວດລ້າວດ້ວຍສີແລະອາການເຈັບປວດລ້າວ-ອາດີດໄດ້ຖືກຖາມໃຫ້ຟື້ນຟູສາດສະໜາຈັກສະໄໝອະດີດ. ພາຍນອກຂອງສາດສະຫນາຈັກແມ່ນກໍານົດໄວ້ໂດຍຫໍຄອຍລະຄັງຂອງຕົນມີຄວາມທົນທານ,ຫນຶ່ງຂອງເກົ່າແກ່ທີ່ສຸດໃນທັງຫມົດຂອງປະເທດຝຣັ່ງ. ສອງຫໍການກໍ່ສ້າງກ່ຽວກັບການຂ້າງຄຽງຂອງແດງບໍ່ສົມຄວນບໍ່ລອດຍຸກການປະຕິວັດ. ໃນງານວາງສະແດງພາຍໃນປະສົມຂອງຮູບແບບສະຖາປັດຕິຍະທີ່ແຕກຕ່າງກັນ,ຜົນຂອງການກໍ່ສ້າງສືບຕໍ່ຕະຫຼອດສັດຕະວັດແລ້ວ. ວົງການປູກພືດ-ຂ່າວສານຕ່າງໆ. ການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຂອງໂຄສະນາຢູ່ໃນຕຶກໂບດ,ຮ່ວມທັງຜູ້ໃດຂອງນັກປັດຊະຍາກອນການລົງໂທດແລະໂຢຮັນ,ຊຶ່ງເປັນກະສັດຂອງປະເທດໂປແລນໃນສະຕະວັດຈົນກ່ວາເພິ່ນໄດ້ກາຍເປັນການໃຊ້ຄວາມຮຸນແຮງຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າ- ງ--des-Prés ໄຕ ສາດສະໜາຈັກໃຫ້ຊື່ຂອງຕົນໃນໄຕມາດຂອງໄພ່ພົນຂອງພຣະເຈົ້າຄວາມແຕກງອກ-ໄດ້ໄປເຖິງເຂດຊົນນະບົດທີ່ມີຊີວິດຢູ່ໃນເມືອງທີຫົກຊຶ່ງໄດ້ຮັບຊື່ສຽງກ່ຽວກັບວັນນະຄະດີຂອງຕົນໃນສະຕະວັດເມື່ອນັກຂຽນ,ນັກປັດຊະຍາແລະນັກປັດຊະຍາຢູ່ໜຶ່ງຂອງຄຳວ່າກາເຟ່ທີ່ມີຊື່ສຽງຫລາຍຄົນ. ປັດຊະພູ່ໂປໂລ Sartre ແລະເອຂອງ Beauvoir ມັກພົບຢູ່ໃນ'ຮ້ານຂອງ Flore'ແລະ Ernest ເດັ່ນແມ່ນເລື້ອຍໆໄປຢູ່'ພະ Deux Magots'.