Basilika Saint Denis dibina di tapak tanah perkuburan di mana Dionysius, uskup pertama Paris, dikebumikan sekitar tahun 250. Menurut legenda, Orang Suci itu dipenggal oleh orang Rom sama ada di bahagian tersebut. Selepas pelaksanaan Dionysius mengambil kepalanya dan berjalan sepanjang jalan di sini. Biara Dionysius (atau Denis dalam bahasa Perancis) segera dihormati dan tapak kuburnya menjadi destinasi ziarah. Pidato dibina di kuburnya seawal abad keempat. Pada tahun 475 Saint Genevieve, santo pelindung Paris, memerintahkan pembinaan a priori dengan gereja, yang dikembangkan pada tahun 630 oleh Raja Dagobert I. raja memilih gereja sebagai miliknya kubur gereja. Selepas pengebumiannya pada tahun 639, biara itu dinaikkan ke peringkat biara. Sambungan Diraja Pemerintahan Raja Dagobert i menandakan permulaan hubungan erat antara biara dan raja-raja Perancis. Hampir semua raja dan Permaisuri Perancis, hingga Raja Louis XVIII pada tahun 1824, menemui tempat rehat terakhir mereka di Saint-Denis. Biara Benedictine Saint-Denis menjadi biara paling kuat di seluruh Perancis dan para abbots sering berhubungan peribadi dengan para bangsawan. Yang paling terkenal dan berpengaruh dari abbots of Saint-Denis adalah abbot Suger, penasihat Raja Louis VI dan Louis VII. sekitar tahun 1135, dia memulakan projek pembinaan yang mengubah gereja biara menjadi karya seni bina Gothic awal. Ia adalah struktur pertama di dunia dan senibina mempengaruhi banyak bangunan gerejawi lain, termasuk Notre-Dame. Revolusi Perancis The Revolusi Perancis tahun 1789 mengakhiri kekuatan Biara Saint-Denis. Biara, simbol bangsawan, dirobohkan sepenuhnya pada tahun 1792; hanya gereja yang dibiarkan berdiri. Para revolusioner juga merosakkan Patung, Dalaman dan kubur gereja dengan teruk. Nasib baik banyak monumen kubur telah disimpan dengan selamat. Gereja ini dipulihkan pada pertengahan abad kesembilan belas oleh Viollet-le-Duc, arkitek yang sama yang bertanggungjawab untuk pemulihan Notre-Dame. Gereja Gereja adalah karya seni bina abad pertengahan. Kami tidak tahu siapa tukang batu utama yang membina struktur yang luar biasa, tetapi dianggap bahawa abbot Suger sebahagiannya bertanggungjawab untuk reka bentuk. Fasad koir dan Barat sangat mengagumkan sehingga menjadi templat untuk Katedral baru di Perancis dan seterusnya. Hanya satu daripada dua menara fasad Barat (depan) yang masih berdiri. Menara Utara musnah sejurus selepas pembinaannya setelah disambar petir. Menara Utara yang baru dibina tetapi dirobohkan pada abad kesembilan belas sejak berada di ambang runtuh. Fasad depan mempunyai tiga portal dan bukan hanya satu yang menjadi kebiasaan pada masa itu. Satu lagi kebaharuan adalah tracery halus rose window yang membolehkan lebih banyak cahaya memasuki bangunan. Fasad dihiasi dengan banyak patung, yang kebanyakannya dirobohkan semasa Revolusi Perancis. Dalaman Gereja ini mempunyai lima pusar dan bukannya tiga pusar biasa. Gereja ini revolusioner dalam arti bahawa banyak inovasi seni bina menghasilkan penciptaan tingkap yang lebih besar dan lebih besar, yang menghasilkan bahagian dalaman yang lebih terang dan lebih terang. Gereja ini juga membanggakan peti besi silang, dan koir yang luas dengan ambulatori berganda menetapkan norma untuk pembinaan gereja baru. Sebilangan besar tingkap kaca berwarna masih asli. Yang lain musnah semasa Revolusi Perancis dan diganti pada abad kesembilan belas. Sebuah Nekropolis Diraja Berkat kedudukannya sebagai Gereja Makam bagi raja-raja Perancis, Basilika Saint Denis kini menjadi rumah bagi lebih dari tujuh puluh patung dan makam bangsawan. Secara keseluruhan terdapat 42 Raja, 32 permaisuri dan 63 putera dan puteri yang dikebumikan di gereja. Terima kasih kepada koleksi besar monumen yang dicipta selama berabad-abad, anda mendapat idea yang baik tentang evolusi seni pengebumian dari zaman pertengahan hingga abad kesembilan belas. Tidak ada yang tersisa dari makam abad pertengahan awal, kerana Raja Louis IX memutuskan sekitar tahun 1263 untuk mengubahsuai semua kubur pendahulunya. Patung-patung terawal dari abad ketiga belas menunjukkan tokoh-tokoh yang ideal bagi si mati. Selama bertahun-tahun patung menjadi lebih realistik. Patung di transept Selatan Charles V, yang meninggal pada tahun 1380, adalah potret realistik pertama. Ia dicipta pada tahun 1364, pada hari dia dinobatkan sebagai raja. Semasa Zaman Renaissance monumen pengebumian menjadi lebih terperinci yang memuncak pada monumen megah yang dihiasi dengan banyak patung. Contoh yang terkenal ialah makam Louis XII dan isterinya Anne de Bretagne (1515); Henri II dan isterinya Catherine de' Medici (1573); dan makam Francis I (1558), semua karya arca Renaissance. Patung Catherine de ' Medici begitu realistik sehingga ratu menolaknya dan memerintahkan monumen kubur lain untuk dirinya dan mendiang suaminya, dengan patung-patung yang lebih ideal. n era Baroque angka telentang telah digantikan dengan patung-patung tokoh melutut, seperti patung berdoa Malang Louis XVI dan Marie-Antoinette di transept Selatan. Mereka diciptakan sekitar tahun 1830, ketika jenazah raja dan ratu kembali ke Saint-Denis dari tanah perkuburan Madeleine di Paris. Jenazah mereka berada di KUBUR yang terpisah di ruang bawah tanah. Patung pengebumian tertua adalah patung raja Merovingian Childebert i, dalam koir. Berdekatan adalah kubur Clovis - Raja Frank Kristian pertama - dan Fredegund (meninggal 597), isteri ketiga Raja Chilperic I. Makam kerajaan terletak di ruang bawah tanah, koir dan transep gereja. Bahagian ini dipisahkan dari selebihnya oleh pagar. Pintu masuk ke makam berada di luar, di portal Selatan.