את האבוס ניתן למצוא בפסוק שבע בפרק השני של הבשורה של לוק, בקטע המכיל את משמעות חג המולד, מכיוון שהוא משמח ילדים ומרכך מבוגרים:"מרי ילדה את בנה הבכור, עטפה אותו והניחה אותו באבוס, כי לא היה להם מקום בפונדק". דמותה של אם אכפתית, המניחה את גופה השברירי של תינוקה שזה עתה נולד בתוך עריסה מאולתרת העשויה מאבוס, מרחיבה את ליבו של כל אדם. דימוי זה היה צריך להתרגש במיוחד על ידי אפיפיור, סיקסטוס השלישי, שבשנת 432 החליט ליצור בתוך הבזיליקה הפרימיטיבית של סנטה מריה מג ' ורה "מערת המולד" הדומה לבית לחם. הבזיליקה קיבלה אז את שמה של סנטה מריה אד פראספם, שפירושו בלטינית עריסה, אבוס. זו הייתה העריסה הראשונה בהיסטוריה, מושא למסירות עממית שהניעה נאמנים רבים, שחזרו מעלייה לרגל לארץ הקודש, להביא במתנה את מה שנחשב לשברי העץ היקרים של האבוס המפורסם שקיבל את פני התינוק ישו, עדיין שמור בשרידים עם שם העריסה הקדושה (קונבולום). הרעיון להציב את שרידי העץ הללו במשכן הגיע לראשונה לגרגורי גרגוריו שריד של גרגורי גרגוריו נבנה אפוא אחד חדש, שנמשך עם זאת כמה עשורים, עד לגניבה שביצעו כוחות נפוליאון במהלך כיבושם בעיר בתקופה של שנתיים 1798-99. לאחר מכן הוטלה התערבות נוספת, שהתרחשה הודות לתרומתה של הדוכסית מריה עמנואלה פיניאטלי, שגרירת פורטוגל. את הריליקרי שעדיין משמר את חמשת לוחות האדר יצר ג ' וזפה ולדייה. עבודה בעלת ערך רב: על בסיס עץ צבוע ביד, יש בסיס מקביל בכסף עם ארבעה תבליטים. בצד הקדמי מיוצג סצנת המולד, מאחור הסעודה האחרונה, בצדדים הקטנים יותר הטיסה למצרים והערצת המאגי. מעל בסיס אלגנטי זה מונח שריד הקריסטל בצורת עריסה, הנתמך על ידי ארבעה כרובים מוזהבים. לבסוף, הייצוג של אדמת קש שעליה מונח ילד הברכה בגודל כמעט טבעי גובר על כל המימוש. המקרה ממוקם מתחת למזבח הראשי, בנישה בתחתית הווידוי. בעבר, במהלך חופשת חג המולד, הועברה העריסה הקדושה לספינה המרכזית, כדי לאפשר לנאמנים רבים להעריץ אותה. עם זאת, עם השנים, מצב השימור הירוד של השרידים שכנע את פרק הבזיליקה להימנע מעקירתם, שמתרחשת כיום רק לרגל מיסת חצות. בחירה שהפריעה למסורת מבוססת, אך אינה מונעת מחסידים רומאים להמשיך ללכת בהמוניהם ליד העריסה הקדושה, במיוחד אך לא רק בתקופת חג המולד, לגולל בנוכחותה. אבל בסנטה מריה מג ' ורה יש גם חפצים אחרים בעלי ערך דתי עמוק. בתוך מוזיאון הבזיליקה נשמר למעשה העריסה העתיקה ביותר שעדיין נראית לעין, שנבנתה בשנת 1288 על ידי ארנולפו די קמביו שהוזמן על ידי האפיפיור ניקולאס הרביעי. יתר על כן, בחג המולד 2007 הוחזר הפניקולום מחדר שאינו פתוח לציבור, פיסת בד בגודל יד שעל פי המסורת היא חלק מהלהקות איתן עטפה מרי את ישו התינוק, ואשר נשמרת כיום בשרידים בעלי ערך רב שנתרם על ידי פיוס הראשון. שני אלמנטים המחזקים עוד יותר את הקשר החזק, שהעריסה הקדושה מהווה את האפוטאוזה, הקיימת בין העריסה לסנטה מריה מג ' ורה. סנטה מריה אד פראספם, למעשה. (מאמר שנלקח מזניט)