Description

Mezi mnoha svatyněmi, které tečkují italské území, věnované Madoně a mezi mnoha tituly, které jí byly v průběhu staletí připisovány, je jeden, který ji uctívá pod názvem Madonna Dell ' Arco. Svatyně stejného jména a populární kultovní tributatole je součástí tří hlavních pólů Mariánské oddanosti v Kampánii: Madonna del Rosario Di Pompei, Madonna Di Montevergine a Madonna Dell ' Arco. Začátek kultu je spojen s epizodou, která se odehrála kolem poloviny třetího století; bylo to Velikonoční pondělí, den takzvané "Pasquetty", tedy slavného výletu z města minulosti a poblíž Pomigliana D 'Arca, někteří mladí lidé si hráli na poli "míč do paličky", dnes bychom řekli bocce; na okraji pole stál novinový stánek, na kterém byl namalován obraz Madony s dítětem Ježíšem, ale správněji byl namalován pod akvaduktovým obloukem; z těchto oblouků byl vytvořen obraz Madony s Ježíšem.přicházejí jména Madonna dell' Arco a Pomigliano d ' Arco. V průběhu hry míč skončil proti staré Lípě, jejíž větve částečně zakrývaly freskovou zeď, hráč, který zmeškal výstřel, v praxi ztratil závod; ve výšce hněvu mladý muž vzal míč a rouhavě ho prudce hodil proti posvátnému obrazu a zasáhl ho na tvář, která začala krvácet. Zpráva o zázraku se rozšířila v oblasti a dosáhla až k hraběti Sarno, místnímu šlechtici, s úkolem "vigilante"; za zuřivostí lidí, hrabě postavil soud proti mladému rouhání, odsoudit ho k oběšení. Rozsudek byl okamžitě vykonán a mladý muž byl oběšen na Lípě poblíž trafiky, ale o dvě hodiny později ještě s visícím tělem vyschl pod pohledem ohromeného davu. Tato zázračná epizoda vzbudila kult Madony Dell ' Arco, který se okamžitě rozšířil po celé jižní Itálii; davy věřících se hrnuly na místo zázraku, takže bylo nutné postavit s obětmi věřících kapli, která chrání posvátný obraz před počasím. O století později, 2. Dubna 1589, se odehrála druhá úžasná epizoda, tentokrát to bylo pondělí po Velikonocích, nyní zasvěcené svátku Madony Dell 'Arco a určité ženy Aurelia Del Prete, která z nedaleké s. Anastasie, dnes společné oblasti Madony Dell' Arco, šla do kaple, aby poděkovala Madoně, a tak rozpustila slib učiněný jejím manželem, vyléčeným z vážné oční choroby. Jak pomalu postupovala v davu věřících, z ruky jí vyběhlo prasátko, které si koupila na veletrhu, ve snaze ho chytit, nepolapitelné mezi nohama lidí, měla nekonzistentní reakci, přišla před kostel, hodila manželův e voto slib na zem, pošlapala ho proklínáním posvátného obrazu, kdo ho namaloval a kdo ho uctíval. Dav byl zděšen, manžel se ji marně snažil zastavit a vyhrožoval jí pádem nohou, s nímž znesvětil slib Panně Marii; její slova byla prorocká, nešťastník začal mít nesnesitelné bolesti v nohou, které se na pohled zvětšily a zčernaly. V noci z 20. na 21. Dubna 1590 se v noci na Velký pátek "bez větší bolesti a bez kapky krve" ulomila jedna noha a přes den i druhá. Nohy byly vystaveny v železné kleci a jsou stále viditelné ve svatyni, protože velká rezonance události přinesla velký dav poutníků, oddaných, zvědavých, kteří je chtěli vidět; s nimi přišly oběti, bylo nutné postavit velký kostel, z něhož byl St.John Leonardi jmenován rektorem papežem Klementem VIII. 1. května 1593 byl položen základní kámen současné svatyně a následující rok dominikánští otcové převzali její správu a stále jsou. Chrám byl postaven kolem kaple Madony, která byla také obnovena a zdobena mramorem, v roce 1621; obraz po těchto dílech byl částečně pokryt mramorem, takže po celou tu dobu zůstal viditelný pouze horní část fresky, poloviční Busta Madony a dítěte; nedávné práce přinesly světlo a uctívání věřících celý obraz. Kolem posvátné podobizny, která začala krvácet v roce 1638 několik dní, se opakovaly různé zázraky, v roce 1675 to bylo vidět obklopené hvězdami, což je fenomén, který pozoroval i papež Benedikt Benedetto Svatyně shromažďuje ve svých pokojích a na stěnách tisíce stříbrných E voto slibů, ale především tisíce malovaných votivních tablet, představujících zázraky přijaté uchazeči, které představují kromě svědectví oddanosti velmi zajímavý historický a vlastní přehled minulých století. Kult Madony Dell 'Arco je podporován starodávnou lidovou oddaností, propagovanou laickými asociacemi, rozptýlenými po celé Kampánii, ale především Neapolskými, jeho komponenty se nazývají "bití" nebo " fuenti Mají vlajky, labari, oblékají se do bílé, muži, ženy a děti, s červeným a modrým ramenním popruhem, který je charakterizuje. Organizují poutě, obvykle na andělské pondělí, které začínají z různých míst, kde sídlí, nesou ramenní simulakru dostatečně velkou, aby zaměstnávaly třicet, čtyřicet mužů a vždy všichni pěšky a běželi klenutými, cestují mnoho kilometrů, aby se sblížili ke svatyni, mnozí jsou naboso; po cestě sbírají oběti pro svatyni, které dělali před několika měsíci, obracejí se ve skupinách s vlajkami, pochodovými kapelami a oddaným oblečením pro okresy, sousedství a ulice měst a obcí. Pokud je však svatyně s přilehlým grandiózním klášterem Dominikánů centrem uctívání, v mnoha ulicích a rozích Neapole a vesnicích Kampánie vznikly kaple, novinové stánky, kostely zasvěcené Madonně Dell ' Arco, o které se každý stará, stará se a zdobí, aby pokračoval v oddanosti po celý rok a blízko svého domova. (Převzato z Santibeati.it autor: Antonio Borrelli )