Det kulturlandskab, som den ligger på, går tusinder af år tilbage. Der er arkæologiske steder i området, der går tilbage til det tidlige neolitiske (5.årtusinde f. kr.) og strækker sig helt igennem til jernalderen (4. – 2. århundrede f. kr.). Den romerske besættelse af regionen begyndte i midten af det 2.århundrede f. kr., og den blev senere erobret af maurerne. Sintra gav endelig efter for Afonso Henriks, den første konge af Portugal efter erobringen af Lissabon i 1147. Afonso byggede et imponerende kongeligt palads der, der fungerede som sommerbolig indtil slutningen af det 16.århundrede. Efter undertrykkelsen af Templerne i 1312 gik landene til Kristi orden. I slutningen af det 15.århundrede, Sintra var forbundet med Leonor, en af Portugals største dronninger. Efterfølgende monarker tilbragte meget tid i byen, men efter restaureringen af 1640 mistede Sintra dette link, og Det Kongelige Palads tjente kun som et fængsel for Afonso VI. desværre blev det meste af den byggede arv i regionen ødelagt i et jordskælv i 1755, selvom der er nogle fremragende domstols-og militærbygninger, eksempler på religiøs arkitektur og arkæologiske steder. Det er en stor ejendom, der ligger inden for dette historiske landskab. Det har haft mange ejere gennem årene, hver bidrager med deres eget personlige præg. Men det var først i 1904, efter at være blevet solgt til Ant Larsnio Augusto Carvalho Monteiro, en velhavende portugisisk entomolog, at godset blev omdannet til et unikt palads prydet med symbolske udskæringer forbundet med murværk, Tempelridderne og Rosicrucians. den Regaleira ejendom, som undertiden omtales som "The Palace of Monteiro The Millionaire" efter sin seneste ejer, består af et palads og kapel med udsøgte D. Ejendomsområdet har søer, grotter, brønde, bænke, springvand og et omfattende og gådefuldt system af tunneler, der forbinder til to spiralbrønde. Paret af brønde, kendt som' Initieringsbrønde 'eller' inverterede tårne', består af' snoede trappe ' arkitektur, der bærer symbolsk betydning inklusive død/genfødsel allegori fælles for mange hermetiske traditioner. En af brøndene indeholder ni platforme, som siges at være "minder om Den Guddommelige Komedie af Dante og de ni cirkler i helvede, de ni sektioner af skærsilden og de ni himmel, der udgør Paradis."En mindre brønd, kaldet "ufærdig brønd", indeholder et sæt lige trapper, der forbinder de ringformede gulve med hinanden. Det antages, at afstanden mellem landingerne såvel som antallet af trin imellem blev dikteret af Frimurerprincipper. I bunden af brønden er der et kompas over et Tempelridderkors, som siges at have været Monteiros herald og et tegn på hans Rosikrucianisme. Der vides meget lidt om, hvordan brøndene blev brugt, og hvad der nøjagtigt foregik der, skønt det er tydeligt at se, at der gik en stor indsats i deres planlægning og konstruktion. Skønheden og symbologien i Regaleira er som et åbent vindue ind i fortiden, og en af de sidste bygninger i Sintra, der bærer mindet om regionens rige og varierede historie. Indvielsesbrøndene lader en undre sig over de begivenheder, der engang fandt sted der. (http://www.ancient-origins.net)