Die gegen Ende des Jahres 1200 erbaute Kirche hat im Laufe der Jahrhunderte zahlreiche Veränderungen erfahren. Im Mittelalter befand sich der Haupteingang auf dem Platz mit einem dreibogigen Säulengang, flankiert von einem freistehenden Glockenturm und dem gegenüberliegenden Baptisterium von San Giovanni (diese Struktur ist typisch für die Kathedrale von Florenz oder Pisa). In der Mitte des 18. Jahrhunderts gab es jedoch drei wichtige Ereignisse: das Erdbeben von 1858, die Seligsprechung von San Cono und die Ernennung von Diano zum Sitz der Diözese. Bei den Arbeiten nach dem Erdbeben nutzte man die Gelegenheit, die Kirche zu vergrößern, indem man das gesamte Querschiff, das Presbyterium und die Sakristei baute und auch den Eingang umkehrte, der vom Platz in die gegenüberliegende Gasse verlegt wurde. Die beiden Portale sind von hervorragender Qualität: Das reiche und kunstvolle Hauptportal wird Melchiorre aus dem 13. Jahrhundert zugeschrieben, das Seitenportal aus dem Jahr 1508. Innen: - die Kanzel (ein in Italien sehr seltenes Beispiel für eine signierte Skulptur) von Melchiorre da Montalbano, datiert 1271. Das gesamte Werk aus Teggiano-Stein, das sich auf vier Säulen stützt, die von vier Kapitellen und zwei Kleeblattbögen gekrönt werden, hat eine allegorische Bedeutung: Oben finden wir die Symbole der vier Evangelisten (Markus, Matthäus, Johannes und Lukas), darunter, in Dreiecken gemeißelt, den Hirsch (der den unbekehrten Menschen darstellt), dann den Löwen (der den starken und mächtigen Mann darstellt, weil er ein Christ ist) und schließlich Mosè, der auf Eva hinweist. In der Mitte steht der Löwe für die Macht der Kirche, die die verdrehte Säule hält, die die Menschheit symbolisiert, und darüber der ewige Kampf zwischen Gut und Böse, bei dem der Krieger (das Gute) den Hasen (den Menschen) mühsam vor dem Adler (das Böse) verteidigt. - das Grabmal von Stasio d'Heustasio, datiert 1472 &Gravur; getragen von drei Statuen, die die theologischen Tugenden (Glaube, Hoffnung und Liebe) darstellen. In der Mitte befindet sich eine Madonna mit Kind, flankiert von Engeln, mit dem Wappen von d'Heustasio auf der linken und dem Wappen von Sanseverino auf der rechten Seite. Auf dem Deckel ruht Stasio als Krieger gekleidet, dessen Füße auf dem treuen Hund ruhen. Stasio war jedoch ein Krieger und als solcher starb er wer weiß wo, so dass er nie in dieser Gruft beigesetzt wurde, die seit 1857, nachdem Diano zur Diözese wurde, die sterblichen Überreste des ersten Bischofs von Teggiano, Valentino Vignone, beherbergt. - Das Grabmal von Enrico Sanseverino ist das schönste Werk in dieser Kirche. Es wird Tino da Camaino zugeschrieben und wurde 1336 geschaffen. Es ist dem Grabmal des Herzogs von Kalabrien und seiner Frau Maria d'Angiò sehr ähnlich, die beide vom selben Künstler stammen und sich rechts neben dem Hochaltar in der Kirche Santa Chiara in Neapel befinden. Tommaso Sanseverino, Großkonstabler des Königreichs Neapel, Gründer des Kartäuserklosters Padula und der Burg von Diano, wünschte sich ein standesgemäßes Grabmal für seinen ältesten Sohn Heinrich, der sehr jung auf dem Kreuzzug in Jerusalem starb. Der auf drei gedrehten Säulen ruhende Mittelteil zeigt die zwölf Apostel mit goldenen Schriftzeichen an den Rändern und in der Mitte auf blauem Emaillehintergrund sowie Heinrich in seinem Kreuzfahrergewand auf dem Deckel. Der obere Teil zeigt die Darstellung Heinrichs, der mit einem Schwert an der Seite vor der Madonna mit dem Kind kniet, flankiert von Engeln und dem heiligen Heinrich von Hoistoffen, der einen Säugling hält, der die Seele des Verstorbenen symbolisiert. - Das reiche und raffinierte Grabmal von Orso Malavolta aus dem Jahr 1488 ist sicherlich das Werk eines Außenstehenden. Es ruht auf zwei hohen Karyatiden aus einer früheren Zeit, die sicherlich ein weiteres Grabmal trugen. Auf dem Deckel befindet sich die Figur des Orso, eines Sienesen und Leibarztes von Antonello Sanseverino, dem Fürsten von Salerno. Die Tatsache, dass sich Ende des 15. Jahrhunderts ein sienesischer Arzt in Diano aufhielt, erklärt sich aus der Tatsache, dass Antonella Costanza, die Tochter des Herzogs von Urbino, geheiratet hatte und zusammen mit seiner Frau eine ganze Reihe von Leuten aus Mittelitalien mitbrachte, wie Ärzte, Notare, Maler, Bildhauer, usw. - zwei bemalte Holzengel aus dem 18. Jahrhundert, die an den Seiten des Hochaltars angebracht sind. - zwei Gemälde aus dem frühen 18. Jahrhundert, die eine Madonna mit San Cono und das Wunder von San Cono darstellen.