Kisah Robbiano Frieze pastinya berkait rapat dengan bangunan dan oleh itu seni bina. Pasti adalah kebetulan masa antara pemasangan dinding bottega robbiana dan karya-karya awal abad keenam belas. Loggia luaran dibina sekitar tahun 1514 oleh Spedalingo Leonardo Buonafede atau Buonafede, Florentine. Sekitar tahun 1522 frieze diperintahkan, yang berjalan secara mendatar seperti parapet dan menggambarkan tujuh karya rahmat bergantian dengan kebajikan kardinal dan teologi. Telah diketahui bahawa kisah atributif tetap terbuka selama berabad-abad. Sudah pasti bahawa Giovanni Della Robbia antara tahun 1525 dan 1527 menerima pelbagai pampasan tepat untuk Ospedale Del Ceppo. Kita boleh membetulkan pengarang The frieze of the stump kepada Giovanni Della Robbia dan Santi Buglioni, dengan pengecualian sekeping terakhir yang disiapkan oleh pelukis Pistoia Filippo Paladini. Tujuh karya rahmat Robbiano Frieze Dalam panel pertama, diletakkan di sebelah kiri, ia mewakili kerja pertama rahmat, atau berpakaian telanjang. Di Pusat Leonardo Buonafede, berpakaian hitam dan putih, di satu pihak menyerahkan kain untuk menutupi telanjang dan sebaliknya memberikan wang kepada gadis-gadis muda tanpa mas kahwin dan janda miskin. Tugas-tugas ini, seperti yang digambarkan di semua panel berikutnya, adalah milik hospital. Ia mengikuti, di sudut Harpy apotropaik, yang dijumpai, bahkan, di sudut yang bertentangan. Panel kedua menggambarkan hosting jemaah: yang Spedalingo mencuci kaki jemaah haji, di bawah nama St John Pembaptis, penaung saint Florence, manakala jemaah lain, termasuk St.ac seterusnya datang angka kehati-hatian, salah satu kebaikan, bersenjata dengan cermin. Dalam adegan ketiga pesakit dirawat, salah satu tugas utama hospital: pesakit di sebelah kiri terletak di atas katil sementara seorang doktor meraba-raba denyutannya; di sisi lain, bagaimanapun, pesakit lain dirawat oleh pakar bedah. Ia adalah perwakilan yang seolah-olah menggambarkan Sekolah Perubatan Pistoia, kebanggaan dan kemuliaan bandar antara '600 dan '800, kemudian digabungkan ke dalam Fakulti Perubatan dan Pembedahan Universiti Florence. Sifat-sifat yang berikut adalah iman. Dalam panel keempat, yang melawat tahanan, kita dapati Leonardo Buonafede dalam perbualan dengan S. Leonardo, pelindung tahanan yang dikunjungi di belakang bar yang dia dibawa makan oleh beberapa pesanan hospital. Amal mengikuti. Panel kelima ialah memberi makan yang lapar, satu lagi tugas hospital: Leonardo Buonafede menjemput seorang lelaki miskin ke meja, sementara roti yang banyak diagihkan di kalangan orang miskin. Dia mengikuti keadilan dengan pedang. Sekiranya setakat ini semuanya berjalan lancar, pada tahun 1528 hiasan duka terganggu oleh pemergian Leonardo Buonafede secara tiba-tiba dari Pistoia berikutan pemilihannya sebagai uskup Vieste. Apabila pelanggan pergi, tiada siapa yang membiayai Santi Buglioni dan bengkelnya, yang meninggalkan Frieze tidak lengkap. Hanya enam puluh tahun kemudian Spedalingo baru, Bartolomeo Montechiari, memutuskan untuk meneruskan dan menyelesaikan kerja yang tidak lengkap dan ia adalah supaya dia memanggil seorang artis dari Pistoia, Filippo Paladini, untuk mencipta panel Dar da bere kepada yang dahaga. Artis miskin itu, bagaimanapun, tidak mengetahui teknik terakota kaca yang digunakan oleh Santi Buglioni, sehingga dia berusaha menirunya, tetapi dengan hasil yang buruk. Nya adalah satu-satunya adegan dengan warna yang kurang terang dan berkilat, hampir lebih cenderung kepada coklat, walaupun pemulihan semasa telah menjadikan kerja itu dapat dibaca.