סיפורו של אפריז רוביאנו בהחלט קשור באופן הדוק לזה של הבניין ולכן של האדריכלות. בטח צירוף המקרים של הזמן בין התקנת האפריז של בוטגה רוביאנה ליצירות ראשית המאה השש עשרה. האכסדרה החיצונית נבנתה בסביבות 1514 על ידי ספדלינגו לאונרדו בונאפדה או בונאפדה, פלורנטין. בסביבות 1522 הוזמן האפריז, העובר אופקית כמו מעקה ומתאר את שבע עבודות הרחמים המתחלפות בסגולות הקרדינליות והתיאולוגיות. זה ידוע כי סיפור ייחוס נשאר פתוח במשך מאות שנים. בטוח שג 'ובאני דלה רוביה בין השנים 1525-1527 מקבל פיצויים שונים בדיוק עבור אוספדייל דל צ' פו. אנו יכולים לתקן באופן סביר את מחבר האפריז של הגדם לג ' ובאני דלה רוביה וסנטי בוגליוני, למעט היצירה האחרונה שהשלים צייר הפיסטויה פיליפו פלדיני. שבע עבודות הרחמים של אפריז רוביאנו בלוח הראשון, הניח בצד שמאל, הוא מייצג את העבודה הראשונה של רחמים, או ההלבשה עירום. במרכז לאונרדו בונאפדה, לבוש בשחור לבן, מצד אחד מוסר מטלית לכיסוי העירום ומצד שני נותן כסף לנערות צעירות ללא נדוניות ואלמנות עניות. משימות אלה, כמו אלה שמודגמות בכל הפאנלים הבאים, היו שייכות לבית החולים. מכאן, בפינה נבל אפוטרופי, שנמצא, אפילו, בפינה הנגדית. הפאנל השני ממחיש את אירוח עולי הרגל: הספדלינגו שוטף את רגליו של צליין, במסווה של יוחנן המטביל הקדוש, הקדוש הפטרון של פירנצה, בעוד עולי רגל אחרים, כולל St.ac הבא מגיע דמות של זהירות, אחת המעלות, חמושים במראה. בסצנה השלישית המטופל מטופל, אחת המשימות העיקריות של בית החולים: המטופל משמאל שוכב על מיטה בזמן שרופא מגשש את הדופק שלו; בצד השני, לעומת זאת, מטופל אחר מטופל על ידי מנתח. זהו ייצוג שנראה כי הוא רומז לבית הספר לרפואה בפיסטויה, לגאווה ולתהילה של העיר בין 600 ל -800', ואז התמזג לפקולטה לרפואה וכירורגיה של אוניברסיטת פירנצה. המעלה הבאה היא האמונה. בפאנל הרביעי, זה של ביקור האסירים, אנו מוצאים את לאונרדו בונאפדה בשיחה עם ס ' לאונרדו, מגן האסירים שמבקרים אותם מאחורי סורג ובריח אליהם הוא מובא לאכול על ידי כמה מסדרי בית החולים. צדקה כדלקמן. הפאנל החמישי הוא זה של האכלת הרעבים, עוד אחת ממשימות בית החולים: לאונרדו בונאפדה מזמין אדם עני לשולחן, ואילו לחם שופע מופץ בקרב העניים. הוא עוקב אחר הצדק בחרב. אם עד כה הכל הלך כשורה, בשנת 1528 קישוט האפריז הופרע על ידי עזיבתו הפתאומית של לאונרדו בונאפדה מפיסטויה בעקבות בחירתו לבישוף של וייסטה. כשהלקוח עזב, איש לא מימן את סנטי בוגליוני ואת בית המלאכה שלו, שהותיר את האפריז לא שלם. רק שישים שנה לאחר מכן החליט ספדלינגו החדש, ברטולומיאו מונטצ ' ארי, להמשיך ולהשלים את העבודה שנותרה לא שלמה, וכך הוא התקשר לאמן מפיסטויה, פיליפו פלדיני, כדי ליצור את הפאנל של דאר דה בר לצמא. האמן המסכן, לעומת זאת, לא ידע את הטכניקה של טרקוטה מזוגגת בה השתמש סנטי בוגליוני, עד כדי כך שניסה לחקות אותה, אך עם תוצאות גרועות. שלו הוא הסצנה היחידה עם צבעים פחות עזים ומבריקים, כמעט יותר נוטה לחום, גם אם השחזור הנוכחי הפך את העבודה לקריאה במלואה.