2009 ರಲ್ಲಿ, ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಮಾನವಶಾಸ್ತ್ರದ ಸಂಸ್ಥಾಪಕ ಸಿಸೇರ್ ಲೋಂಬ್ರೊಸೊವ್ ಅವರ ಮರಣದ ನೂರು ವರ್ಷಗಳ ನಂತರ, ಅವರು ವಿಶ್ವದ ವಿಶಿಷ್ಟವಾದ "ಅವರ" ವಸ್ತುಸಂಗ್ರಹಾಲಯವನ್ನು ಮರುಜೋಡಿಸಿದರು. ಸಂಗ್ರಹಗಳಲ್ಲಿ ಅಂಗರಚನಾ ಸಿದ್ಧತೆಗಳು, ರೇಖಾಚಿತ್ರಗಳು, ಛಾಯಾಚಿತ್ರಗಳು, ಅಪರಾಧದ ದೇಹಗಳು, ಬರಹಗಳು ಮತ್ತು ಕುಶಲಕರ್ಮಿ ಮತ್ತು ಕಲಾತ್ಮಕ ನಿರ್ಮಾಣಗಳು ಸೇರಿವೆ, ಅಸೈಲಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕೈದಿಗಳಲ್ಲಿ ಕೈದಿಗಳು ಮಾಡಿದ ಮೌಲ್ಯವೂ ಸಹ. ಹೊಸ ಪ್ರದರ್ಶನವು ಈ ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಪಾತ್ರವು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಅಟಾವಿಸಂ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಹೇಗೆ ಮತ್ತು ಏಕೆ ರೂಪಿಸಿತು ಮತ್ತು ವೈಜ್ಞಾನಿಕ ವಿಧಾನದ ದೋಷಗಳು ಯಾವುವು ಎಂಬುದನ್ನು ಅರ್ಥಮಾಡಿಕೊಳ್ಳಲು ಸಂದರ್ಶಕರಿಗೆ ಪರಿಕಲ್ಪನಾ ಸಾಧನಗಳನ್ನು ಒದಗಿಸುವ ಗುರಿಯನ್ನು ಹೊಂದಿದೆ, ಅದು ನಂತರ ತಪ್ಪಾಗಿದೆ ಅವರ ಸಿದ್ಧಾಂತಗಳು ಹುಟ್ಟಿನಿಂದ ಅಪರಾಧಿಯ ಪರಿಕಲ್ಪನೆಯನ್ನು ಆಧರಿಸಿವೆ, ಅದರ ಪ್ರಕಾರ ಅಪರಾಧಿಯ ಅಂಗರಚನಾ ಗುಣಲಕ್ಷಣಗಳಲ್ಲಿ ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೂಲವು ಅಂತರ್ಗತವಾಗಿರುತ್ತದೆ, ವೈಪರೀತ್ಯಗಳು ಮತ್ತು ಅಟಾವಿಸಂಗಳನ್ನು ಹೊಂದಿರುವ ಸಾಮಾನ್ಯ ಮನುಷ್ಯನಿಂದ ದೈಹಿಕವಾಗಿ ಭಿನ್ನವಾಗಿರುವ ವ್ಯಕ್ತಿ, ಇದು ಅವನ ಸಾಮಾಜಿಕವಾಗಿ ವ್ಯತಿರಿಕ್ತತೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುತ್ತದೆ ವರ್ತನೆ. ಅಂತೆಯೇ, ಅವರ ಪ್ರಕಾರ, ಅಪರಾಧದ ಒಲವು ಒಂದು ಆನುವಂಶಿಕ ರೋಗಶಾಸ್ತ್ರವಾಗಿತ್ತು, ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಯ ಕಡೆಗೆ ಇರುವ ಏಕೈಕ ಉಪಯುಕ್ತ ವಿಧಾನವೆಂದರೆ ಕ್ಲಿನಿಕಲ್-ಚಿಕಿತ್ಸಕ. ಅವನ ಜೀವನದ ಕೊನೆಯ ಭಾಗದಲ್ಲಿ ಮಾತ್ರ ಲೊಂಬ್ರೊಸೊ ಪರಿಸರ, ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ಸಾಮಾಜಿಕ ಅಂಶಗಳನ್ನು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ನಡವಳಿಕೆಯನ್ನು ನಿರ್ಧರಿಸುವಲ್ಲಿ ದೈಹಿಕ ಅಂಶಗಳೊಂದಿಗೆ ಸ್ಪರ್ಧಿಸುವುದು ಎಂದು ಪರಿಗಣಿಸಿದ್ದಾನೆ. ಲೋಂಬ್ರೊಸೊ ಅಪರಾಧದ ಅಧ್ಯಯನಕ್ಕೆ ಮೊದಲ ವ್ಯವಸ್ಥಿತ ವಿಧಾನವನ್ನು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಿದ ಕೀರ್ತಿಗೆ ಪಾತ್ರವಾಗಿದ್ದರೂ, ಅವರ ಕೆಲವು ಸಂಶೋಧನೆಗಳು ಸಿಗ್ಮಂಡ್ ಫ್ರಾಯ್ಡ್ ಮತ್ತು ಕಾರ್ಲ್ ಗುಸ್ಟಾವುಂಗ್ ಅವರಿಂದ ಸ್ಫೂರ್ತಿ ಪಡೆದವು ವಿವಾದಾತ್ಮಕ ಶೈಕ್ಷಣಿಕ ಮತ್ತು ವೃತ್ತಿಪರ ವೃತ್ತಿಜೀವನದ ಕೊನೆಯಲ್ಲಿ, ಲೊಂಬ್ರೊಸೊವ್ ಅವರನ್ನು 1882 ರಲ್ಲಿ ಇಟಾಲಿಯನ್ ಸೊಸೈಟಿ ಆಫ್ ಆಂಥ್ರೋಪಾಲಜಿ ಮತ್ತು ಎಥ್ನಾಲಜಿಯಿಂದ ವಿಸರ್ಜಿಸಲಾಯಿತು. ಪರಿಸರ ಮತ್ತು ವಂಶವಾಹಿಗಳು ದೈಹಿಕ ನೋಟವನ್ನು ಪ್ರಭಾವಿಸುತ್ತವೆ ಎಂದು ಮಾಡರ್ನಾ ವಿಜ್ಞಾನವು ತೋರಿಸಿದೆ., ಆದರೆ ಎರಡನೆಯದು ನಡವಳಿಕೆಯ ಮೇಲೆ ಪರಿಣಾಮ ಬೀರುವುದಿಲ್ಲ, ಇದನ್ನು ಮುಖ್ಯವಾಗಿ ವ್ಯಕ್ತಿಯ ಅರಿವಿನ ಅನುಭವಗಳಿಂದ ನಿರ್ಧರಿಸಲಾಗುತ್ತದೆ. ಆದ್ದರಿಂದ, ಲೊಂಬ್ರೋಸಿಯನ್ ಸಿದ್ಧಾಂತವನ್ನು ಪ್ರಸ್ತುತ ಹುಸಿ ವಿಜ್ಞಾನವೆಂದು ಪರಿಗಣಿಸಲಾಗಿದೆ. ಸೈಕಿಯಾಟ್ರಿ ಮತ್ತು ಕ್ರಿಮಿನಲ್ ಆಂಥ್ರೋಪಾಲಜಿ ಮ್ಯೂಸಿಯಂ ಅನ್ನು 1898 ರಲ್ಲಿ ಅಧಿಕೃತವಾಗಿ ಉದ್ಘಾಟಿಸಲಾಯಿತು, ಇದು ಸಿಸೇರ್ ಲೊಂಬ್ರೊಸೊ ಅವರ ಜೀವಿತಾವಧಿಯಲ್ಲಿ ಸಂಗ್ರಹಿಸಿದ ಖಾಸಗಿ ಸಂಗ್ರಹದಿಂದ ಪ್ರಾರಂಭವಾಯಿತು. ಲೊಂಬ್ರೊಸೊ ಸ್ವತಃ ಬರೆಯುತ್ತಿದ್ದಂತೆ: "ಸಂಗ್ರಹದ ಮೊದಲ ನ್ಯೂಕ್ಲಿಯಸ್ ಸೈನ್ಯದಲ್ಲಿ ಪ್ರಾರಂಭವಾಗಿತ್ತು, ಅಲ್ಲಿ ಸಾವಿರಾರು ಸೈನಿಕರನ್ನು ಕ್ರಾನಿಯೊಲಾಜಿಕಲ್ ರೀತಿಯಲ್ಲಿ ಅಳೆಯುತ್ತಿದ್ದೆ, ನಾನು ಸತ್ತವರ ತಲೆಬುರುಡೆ ಮತ್ತು ಮಿದುಳುಗಳನ್ನು ಎಚ್ಚರಿಕೆಯಿಂದ ಕಾಪಾಡಿಕೊಂಡಿದ್ದೇನೆ; ಈ ಸಂಗ್ರಹವು ಕ್ರಮೇಣ ಬೆಳೆಯುತ್ತಿದೆ, ಹಳೆಯ ಸಾರ್ಡಿನಿಯನ್, ವಾಲ್ಟೆಲ್ಲಿನಾ, ಲುಚೆಸಿ, ಪೀಡ್ಮಾಂಟೀಸ್ ಸಮಾಧಿಗಳನ್ನು ತೆಗೆದುಹಾಕುವುದರೊಂದಿಗೆ ಟುರಿನ್ ಮತ್ತು ಪಾವಿಯಾದಿಂದ ನನ್ನ ಸ್ನೇಹಿತರು ತಯಾರಿಸಿದ್ದಾರೆ. ಪಾವಿಯಾದಲ್ಲಿ ಮೊದಲನೆಯದಾಗಿ, ಪೆಸಾರೊದಲ್ಲಿ ಮತ್ತು ನಂತರ ಟುರಿನ್ನಲ್ಲಿ ನಾನು ಅಸಿಲಮ್ಗಳು ಮತ್ತು ಕಾರಾಗೃಹಗಳಲ್ಲಿ ನಿಧನರಾದ ಕ್ರೇಜಿ ಮತ್ತು ಅಪರಾಧಿಗಳ ತಲೆಬುರುಡೆಗಳೊಂದಿಗೆ ಸಂಗ್ರಹವನ್ನು ಹೆಚ್ಚಿಸಲು ಪ್ರಯತ್ನಿಸಲಿಲ್ಲ ಎಂದು ಒಂದು ದಿನ ರವಾನಿಸಲಿಲ್ಲ"