Bevagna je u centru doline Umbrian, iza Assisija sa opterećenjem snažne duhovnosti, ispred Spoleta, glavnog grada savremene kulture, muzike, pozorišta, plesa. Bevagna je također u središtu rute koja ide od Firence do Rima, nedaleko od Via Francigene, iste rute koja je stoljećima viđala pjesnike, pisce, umjetnike i filozofe, putuju oko Bel Paese u potrazi za umjetnošću, istorijom i pejzažima. Bevagna, drevna Mevanija, glavni grad Umbrijskih plemena, u centru Zemlje i vode routes.....in njegovo ime" grad koji stoji u modernoj " drevna i moderna stvarnost. Prekrižena važnom Rimskom konzularnom Flaminijom i okružena vodama, Clitunnom, Timijom, Teveronom.....Bevagna je dragocjena škrinja s blagom puna dragulja, mjesto gdje se vrijeme usporava, nudeći prijedloge i atmosferu u kojoj putnik može osjetiti protagonista, a ne samo gledaoca...umjetnost i istorija, priča o kamenju i priča o muškarcima, drevnim zanatima i proizvodima zemlje… Drevni grad, poput sadašnjeg, stajao je na blagom istaknutosti doline Umbrija, okružen sa tri strane vodenim putevima Tinia i Clitunno. Politički i vjerski glavni grad Umbrijskog naroda, Mevania je zapravo u središtu "sistema" vodenih i kopnenih puteva, između velikih i malih svetilišta, što ga čini komercijalnim čvorištem cijele doline. Otvaranje, oko 220. pne, Via konzularne Flaminije, koja čini decumano maimo takozvani "Trivium", mjesto susreta između Decumanusa i cardo maimoa Od trećeg veka. Ad počinje dug period pada. Ušao u orbitu Lombardskog vojvodstva Spoleto (otuda i termin Gaite koji označava četvrti), nakon Franačkog osvajanja, grad je iz slobodne opštine 1187 kojom vladaju konzuli, a pod utjecajem je borbi između papstva i carstva. Uporište srednjovjekovnog naselja seli se na današnji Piazza Silvestri, dragulj arhitekture sa dvije romaničke crkve i gradskom vijećnicom. Tokom ' 200-a mendicant orders, franjevci, Dominikanci i Augustinci, uklapaju se u građevinsku tkaninu sa svojim crkvama. 1371. godine započeo je gospodstvo Trinci, koji je vladao do 1439.godine. Melioracija ravnica, započeta tokom DIK - a, ne daje značajan podsticaj poljoprivrednoj ekonomiji bevanate, fokusiran uglavnom na uzgoj i preradu konoplje. Od 1554.do 1860. godine grad je definitivno prošao pod vlašću Rimske Crkve. Intervencije privatne izgradnje secola 1825. godine dobio je titulu grada od Leoneii-a Ostao je u suštini u marginalnom položaju sa ekonomskog stanovišta, u posljednjih 20 godina grad je otkrio novi turistički poziv postajući, sa svojim proizvodima izvrsnosti (Vino i ulje prije svega), netaknuta Srednjovjekovna atmosfera i raznolikost smještajnih objekata, simbol spokojnog i jednostavnog života, oaza mira i ljepote, daleko od ekscesa modernosti.