"Est locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus in Oris, ampsancti valles.... " "Van egy hely Olaszország központjában, magas hegyekkel körülvéve, minden helyen híres és híres: az ansanto-völgy...." Verse 563-565 a VII Canto Virgil Aeneid Ha lemész a tó közelébe, és megállsz, hogy körülnézzen, a száraz föld fehérségét sárga foltok hangsúlyozzák. A növényzetnek nincs jele, kivéve nem messze. Itt a tó alatt fújó sűrített gáz emelkedő oszlopának nyomása alatt "buborékoló" víz hangja dominál, másutt nagy lyukakból fúj, másutt még mindig szinte láthatatlan lyukakból. Ezért valamilyen harmonikus módon zaj, a rekedttől a sziszegésig. De ez nem ártalmatlan puff. A kén különböző összetevőiben a mester. A túlzott vakmerőségért drágán fizethetsz: egy kis reszketés megakadályozza a lépést, és a menekülés esélye nélkül eleshet. A környéken élők halálesetekről beszélnek, néhány pedig csak néhány évvel ezelőtt történt. Ahhoz, hogy jól megértsük a Mefit jelentését, el kell kezdeni a secoli az etruszk terjeszkedés, az Oszcánok (vagy Osci) népességnövekedésével együtt arra késztette néhány törzsüket, hogy az Appenninek mentén déli irányban mozogjanak. A végső rendeltetési helyet nem határozták meg előre, abban az értelemben, hogy nem a priori döntöttek, hanem az állatvezető irányától függtek: a Szamniták nevét viselő rész számára a vaddisznó volt, a Hirpini számára a farkas (hirpus). Egy része a Hirpini, jött a Mefite, amely látható a képen, amely választott, mint egy új telephely, ami falvak (vici) és falusi házak (pagi), találkozó védelmi okokból, és megválasztja Magisztrátusok. Mivel a környezeti kontextus az emberi élet számára meglehetősen durva, valamint" titokzatos" jellemzőket mutatott be, a Hirpini, aki Juno mephitide istennőt tisztelte, mint szinte egész Dél-Olaszország többi dőlt populációja, elkezdte feláldozni az állatokat az Istenség javára, és értékes személyes javait ajándékozta ajándékba, hogy elnyerje védelmét. Az évszázadok során a "rendkívüli" eseményekről beszámoló történetek terjedése egyre több hívőt vonzott a Mefit istennőnek Szent völgybe. Így szentélyt szenteltek neki, mivel a Mefit természeti jelenségeit az istennő erejének egyértelmű bizonyítékaként értelmezték, amely képes megvédeni a híveket, férfiakat, nőket, harcosokat, pásztorokat, gazdákat. A templom maradványai, amelyeket Santoli már 1780 körül azonosított, az 50-es és 60-as években G. O. Onorato, majd később B. D. D 'Agostino és I. Rainini által végzett régészeti ásatások eredményeként kerültek napvilágra, borostyán tárgyakat, arany, ezüst és bronz tárgyakat, szobrocskákat, kerámiákat, érméket és e voto ez egy "testes" bizonyság a dőlt figuratív kultúráról, a Szamnita korszaktól (olvassa hirpina), a hellenisztikus befolyásig a romanizáció küszöbéig. A szentélyt a Kr.e. hetedik század körül kellett volna építeni, amint azt a "Marte stante" bronz és Terrakotta szobrocskái bizonyítják, markánsan archaikus karakterekkel, és osche (ezért hirpine) néven ismerik el. Különösen fontosak a XOANE, a VI-v század fa szobrocskái A. C. érintetlenül érkezett hozzánk, köszönhetően az akciónak mineralizzatrice a gáz által kibocsátott kén. Az Irpino Múzeumban 16O van Az i. e. ötödik és negyedik században volt az időszak nagyobb jólét és növekedés a szentély, köszönhetően a kapcsolatot a szomszédos régiók (ebben az időszakban, sőt, a jelentős termelés a visszanyert tárgyak által képviselt figurák és egyéb fogadalmi tárgyak). E. harmadik századtól kezdődött a hanyatlás, amelyet az ehhez az időszakhoz kapcsolódó kis számú lelet bizonyít. Ennek egyértelmű történelmi indoka van: a Hirpinit, a legyőzött karthágóiak szövetségeseit szigorúan megbüntették a Római győztesek és hódítók. E. 209 - ben, a Hirpini megadásának évében a háborúk elszegényítették és elnéptelenítették a Hirpiniát, ami megmagyarázza a mefitának szentelt szentély hanyatlását, amelyet a második és harmadik század között teljesen elhagytak a kereszténység megerősítésével. Az "Ampsanctus" vagy az " Ansactus "( ma Ansanto-völgy) helyet több Latin szerző ünnepelte, köztük a híres költő Virgil ban, - ben Aeneid (VII Canto, versek 563-565): "Est locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus in oris, Amphsancti valles... HIC specus horrendum ET saevi spiracula ditis Monstrantur, ruptoque ingens Acheron vorago Pestiferas aperit csaptelepek." Fordítás "szabadon": Közép-Olaszországban van egy hely a magas hegyek lábánál mindenhol ismert és híres, az Ansanto-völgy... Itt egy szörnyű speco és a csillog a Dite megmutatják őket, és egy hatalmas szakadék, ahol az Acheron kezdődik ez megnyitja a pestises állkapcsokat." A Virgil által évezredekkel ezelőtt készített mefit leírása nagyon aktuális: "specus orrendum" - ról és" pestiferasról " beszél ... csaptelepek", amelyek "hűséges" leírást adnak a webhelyről. Valójában az Ansanto-völgy központját egy száraz, elhagyatott sík terület foglalja el, szürkés színű, sárga foltokkal (kén), növényzet nélkül. Egy szikla alatt található a mefite nevű tó, amelyet az altalajból származó gázok jellemeznek, amelyek a felszíni vízzel érintkezve forralják fel, gáznemű füstöket okozva, zajos és mérgező, szén-dioxidban és kénsavban gazdag. Örvények és örvények is létrejönnek, amelyek mindent lenyelnek, ami bele van dobva (visszaadni, néha, egy idő után teljesen kiszáradt, mint sok ősi tárgy)