"Est locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus In Oris, ampsancti valles.... " "იტალიის ცენტრში არის ადგილი, რომელიც გარშემორტყმულია მაღალი მთებით, ცნობილი და ცნობილი ყველა ადგილას: ანსანტოს ხეობა...." ვირჯილის ენეიდის VII კანტოს 563-565 მუხლები თუ თქვენ დაცემას ახლოს ტბა და შეწყვიტოს გამოიყურება, გარშემო ნახავთ სითეთრე არიდული მიწის აქცენტი ყვითელი წერთ. მცენარეულობის ნიშანი არ არსებობს, გარდა არც ისე შორს. აქ ტბის ქვეშ აფეთქებული შეკუმშული გაზის აღმავალი სვეტის წნევის ქვეშ წყლის "ბუშტუკის" ხმა ჭარბობს, სხვაგან ის დიდი ხვრელებიდან უბერავს, სხვაგან კი თითქმის უხილავი ხვრელებიდან. ამიტომ ეს არის ხმაური გარკვეული ჰარმონიული გზა, დაწყებული hoarse to hissing. მაგრამ ეს არ არის უვნებელი ფაფუკი. გოგირდის, მისი სხვადასხვა კომპონენტები, არის ოსტატი. ზედმეტი უგუნურება შეგიძლიათ ძვირად გადაიხადოთ: უმნიშვნელო კანკალი დაბლოკავს თქვენს ნაბიჯს და შეიძლება გაქცევის შანსის გარეშე დაეცეთ. მიმდებარე ტერიტორიაზე მცხოვრები ადამიანები გარდაცვალების შემთხვევებს ყვებიან, ზოგი კი მხოლოდ რამდენიმე წლის წინ მოხდა. მეფიტის მნიშვნელობის კარგად გასაგებად, აუცილებელია სეკოლიდან დავიწყოთ ეტრუსკული ექსპანსია, ოსკანელთა (ან ოსცი) მოსახლეობის ზრდასთან ერთად, რამაც გამოიწვია მათი ზოგიერთი ტომი აპენინების გასწვრივ სამხრეთის მიმართულებით. საბოლოო დანიშნულება არ იყო წინასწარ განსაზღვრული, იმ გაგებით, რომ იგი აპრიორი არ იყო გადაწყვეტილი, მაგრამ დამოკიდებული იყო ცხოველის მეგზურის მიერ მიღებულ მიმართულებაზე: იმ ნაწილისთვის, რომელმაც მიიღო სამნიტების სახელი, ეს იყო ღორი, ჰირპინისთვის ეს იყო მგელი (ჰირპუსი). ნაწილი Hirpini, მოვიდა Mefite, რომელიც ჩანს იმიჯი, რომელიც არჩეული, როგორც ახალი ადგილი დაწესებულება, შექმნა სოფლები (vici) და ქვეყნის სახლები (pagi), შეხვედრა თავდაცვითი მიზეზების გამო და აირჩიოს Magistrates. როგორც გარემომცველმა კონტექსტმა წარმოადგინა მახასიათებლები საკმაოდ მკაცრი ადამიანის სიცოცხლისთვის, ასევე" იდუმალი", ჰირპინი, რომელიც თაყვანს სცემდა ქალღმერთ ჯუნო მეფიტიდს, ისევე როგორც თითქმის მთელი სამხრეთ იტალიის სხვა დახრილი მოსახლეობა, დაიწყო ცხოველების შეწირვა ღვთაების სასარგებლოდ და შესთავაზოს მას ძვირფასი პირადი საქონელი საჩუქრად, მისი დაცვის მოსაპოვებლად. საუკუნეების მანძილზე, სიუჟეტების გავრცელება, რომლებიც იტყობინებოდნენ "საგანგებო" მოვლენების შესახებ, უფრო და უფრო მეტ მორწმუნეს იზიდავდა ხეობაში წმინდა ქალღმერთ მეფიტისთვის. ამრიგად, მას მიეძღვნა საკურთხეველი, რადგან მეფიტის ბუნებრივი მოვლენები განიმარტა, როგორც ქალღმერთის ძალაუფლების მკაფიო მტკიცებულება, რომელსაც შეუძლია დაიცვას ერთგული, კაცები, ქალები, მეომრები, მწყემსები, ფერმერები. ტაძრის ნაშთები, რომლებიც სანტოლიმ უკვე დაადგინა დაახლოებით 1780 წელს, გამოჩნდა არქეოლოგიური გათხრების შედეგად, რომელიც ჩატარდა 50-60-იან წლებში გ.ო. ონორატოვმა და მოგვიანებით ბ. დ. დ ' აგოსტინომ და ი. რაინიმ, დააბრუნეს ქარვის საგნები, ოქროს, ვერცხლისა და ბრინჯაოს საგნები, ქანდაკებები, კერამიკა, მონეტები და ე ვოტო ეს არის იტალიური ფიგურული კულტურის "სრულფასოვანი" ჩვენება, სამნიტური ეპოქიდან (წაიკითხეთ ჰირპინა), რომანიზაციის ზღურბლამდე. საკურთხეველი უნდა აშენებულიყო ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეშვიდე საუკუნეში, როგორც ეს აჩვენა "Marte stante" - ს ბრინჯაოსა და ტერაკოტის ქანდაკებებმა, საგრძნობლად არქაული პერსონაჟებით და აღიარებული იყო როგორც ოშე (ამიტომ ჰირპინი). განსაკუთრებული მნიშვნელობა აქვს Xoane, ხის სტატუეტები VI-v საუკუნის A. C. ჩამოვიდა უცვლელი მდე us, მადლობა აქცია mineralizzatrice კეთდება გაზის, გოგირდის ემიტირებული მისი. ირპინოს მუზეუმში არის 16O ძვ. წ. მეხუთე და მეოთხე საუკუნეები იყო საკურთხევლის უფრო დიდი კეთილდღეობისა და ზრდის პერიოდი, მეზობელ რეგიონებთან კონტაქტის გამო (ამ პერიოდის განმავლობაში, ფაქტობრივად, არის ამოღებული არტეფაქტების მნიშვნელოვანი წარმოება, რომლებიც წარმოდგენილია ფიგურებით და სხვა votive ობიექტებით). წ. მესამე საუკუნიდან დაიწყო შემცირება, რაც დადასტურებულია ამ პერიოდთან დაკავშირებული აღმოჩენების მცირე რაოდენობით. ამას აქვს მკაფიო ისტორიული გამართლება: ჰირპინი, დამარცხებული კართაგენელების მოკავშირეები, მკაცრად დაისაჯნენ რომაელი გამარჯვებულებისა და დამპყრობლების მიერ. წ. 209 წელს, ჰირპინის ჩაბარების წელს, ომებმა გაღარიბდა და განდევნა ჰირპინია, რაც ხსნის მეფიტისადმი მიძღვნილი საკურთხევლის დაცემას, რომელიც მთლიანად მიტოვებულ იქნა ჩვენს წელთაღრიცხვამდე მეორე და მესამე საუკუნეებს შორის ქრისტიანობის დამტკიცებით. საიტი "Ampsanctus" ან "Ansactus" (დღეს Ansanto Valley) აღინიშნა რამდენიმე ლათინური ავტორები, მათ შორის ცნობილი პოეტი Virgil In Aeneid (VII Canto, ლექსები 563-565): "ეს არის locus italiae medio sub montibus altis, nobilis et fama multis memoratus ორისში, ამპსანსტი ვალესი... HIC specus horrendum ET saevi spiracula Ditis Monstrantur, ruptoque ingens Acheron vorago Pestiferas aperit ონკანები." თარგმნა "თავისუფლად": ცენტრალურ იტალიაში არის ადგილი მაღალი მთების ძირში ყველგან ცნობილი და ცნობილი, ანსანტოს ხეობა... აქ საშინელი speco და glimmers Of Dite ისინი ნაჩვენები, და დიდი უფსკრული, სადაც Acheron იწყება ეს ხსნის pestiferous ყბა." ვირჯილის მიერ ათასწლეულების წინ გაკეთებული მეფიტის აღწერა ძალიან აქტუალურია: ის საუბრობს " specus orrendum "და" pestiferas"... ონკანები", რომელიც უზრუნველყოფს" ერთგული " აღწერა საიტზე. სინამდვილეში, ანსანტოს ხეობის ცენტრს უკავია მშრალი და გაპარტახებული ბრტყელი ტერიტორია, რომელსაც აქვს ნაცრისფერი ფერი ყვითელი ლაქებით (გოგირდით), მცენარეულობას მოკლებული. კლდის ქვეშ არის ტბორი, რომელსაც მეფიტი ეწოდება, რომელსაც ახასიათებს წიაღიდან წამოსული გაზები, რომლებიც ზედაპირულ წყალთან კონტაქტში ადუღებენ მას, წარმოქმნიან გაზურ ორთქლს, ხმაურიან და ტოქსიკურ, ნახშირორჟანგით და გოგირდმჟავით მდიდარ. Vortices და whirlpools ასევე შეიქმნა, რომ მერცხალი ყველაფერი, რაც დააგდეს შევიდა (დაბრუნებას, ზოგჯერ, მას შემდეგ, რაც დრო მთლიანად დეჰიდრატირებული, ისევე როგორც ბევრი უძველესი ობიექტები)