U okrugu Zisa u Palermu nalazi se istoimena palača. Unutar toga bilo bi vrlo veliko blago koje je pripadalo arapskom sultanu. Legenda govori o dubokoj ljubavi između Azela komela i prekrasnog El Aziza. Brak dvojice mladića usprotivio se libanonskom sultanu, ocu mladog Azela. Potonji je ukrao obiteljsko blago i pobjegao sa svojom voljenom u Palermo, gdje je sagradio palaču, ovdje su sakrili relikvije, štiteći ih čarobnjaštvom. Majka djevojčice, slomljena zbog gubitka vlastitog djeteta, počinila je samoubojstvo. Kad je El Aziz saznao strašnu vijest, željela je doći do majke, zauzvrat počinivši samoubojstvo. Tada je Azel comel poludio, počeo besciljno lutati danima dok nije umro. Od ove strašne priče ostat će samo blago zaštićeno vragovima. Prema tradiciji, jedini način da se pristupi takvom bogatstvu je prebrojavanje točnog broja vragova prikazanih na fresci fontane, no čini se da oni ismijavaju posjetitelje čineći čudne grimase i onemogućavajući brojanje. Innosin, zgrada stoljeća u dobi od jednog stoljeća, datira iz razdoblja normanske dominacije na Siciliji. Njegova je gradnja započeta pod vlašću Vilim Sosina, a dovršena pod Vilim II.La Zisa podrijetlo bila je ljetna rezidencija stvorena u blizini grada za rekreaciju i razonodu suverena. Normane, koji su naslijedili arape za vrijeme otočne vladavine, snažno je privlačila kultura njihovih prethodnika. Vladari su željeli bogate i bogate rezidencije poput Emira i organizirali su dvorski život po uzoru na arapski, također usvajajući ceremonijalni i običaji. Tako je Zisa, kao i sve ostale kraljevske rezidencije, sagrađena na način" arapskog " od majstora rudarstva, muslimanskog, gledajući u model zgrade palače Sjeverne Afrike i Egipta, potvrđujući snažne veze koje Sicilija još uvijek postoji, u tom razdoblju, sa svijetom islamske kulture Mediteranskog bazena. Ime Zisa vjerojatno potječe od Al-Aziza (što na arapskom znači plemenito, slavno, veličanstveno). Vokabular (u nashi simbolima), koji se nalazi u dobnoj epigrafiji u predvorju zgrade, označava Posebnost eksploatacije islamske identifikacije s imenovanjem civilnih zgrada najvažnijih Zisa podrijetla doživjela je brojne transformacije tijekom stoljeća. U trinaestom stoljeću, između ostalih izvršenih promjena, napravljen je bitnica koja je uništila dio natpisa na arapskom jeziku (s kufičkim pismom) koji je bio kruna zgrade. Radikalne su bile transformacije iz sedamnaestog stoljeća koje su se dogodile kada je palača u vrlo lošem stanju predana Don Juanu Sandovalskom, na koji seže mramorni grb s dva Lava, koji se danas nalazi iznad svoda ulaza. 1808. godine, sa smrću posljednjeg Ainsusa, Ainsus je prešao na Ainsus, principi skijanja koji su ga koristili za stambenu upotrebu sve do 50-ih, kada je sicilijanska Regija Izvlaštena. Obnova kasnih 1970-ih i 1980-ih vratila je Ininsu u javnu upotrebu.