U srcu Rima, na uglu trga Vittorio između štandova i duboke degradacije, nalazi se jedan od možda najvažnijih alkemijskih dokaza na svijetu. To su čarobna vrata ili poznatija kao alkemijska vrata.Vrata s čudnim znakovima i slikama s dva kipa koji prikazuju egipatsko božanstvo noći, predsjedavajući veseljem, muškošću i reprodukcijom. Smješteno je u središtu četvrti Escvilino, gdje je nekada stajala Vila Palombara, od koje je sada ostalo vrlo malo, a Markiz Massimiliano di Palombara sagradio je innose.....pravi spomenik alkemiji. Vrata su služila kao ulaz u takozvane Horti, a izgrađena su krajem 1600-ih. Nakon uništenja vile Palombara, preseljena je tamo gdje je tri stoljeća kasnije još uvijek dokaz prošlosti. Kaže se da je markiz Maksimilijan iz Palombara bio adito okultnim znanostima i sumnja se da je bio dio rozenkrojcera (dokaz je bareljef koji prelazi most, identičan naslovnoj stranici kadulje rozenkrojcera) i upravo su ga oni doveli do upoznavanja prosjaka. Kaže se da je prosjaku prišao sam zaintrigirani Markiz, onaj čudni lik koji je lutao Hortijem tražeći nešto. Prosjak intervjuirao je rekao Palombara da je u potrazi za biljem stvoriti plemeniti metal, a to je isti onaj koji je uzeo prosjak i dao mu priliku da obavljaju svoje eksperimente u laboratoriju pekmez pakiran u ampule i kemijskih materijala. Sljedećeg jutra, ulaskom u laboratorij, pronašao je na pultu s posla, neke svitke alkemijskih simbola, i neku kučku zlata, ali prosjak nije ni sjena. Druga verzija u potpunosti opovrgava legendu o prosjaku, dajući istinskom hermetičkom značenju vrata duhovniju vrijednost. Još uvijek nije poznato koja je istina bila, ali znamo da je prosjak nosio ime Giuseppe Francesco Borri, čarobnjak i čudotvorac protjeran s isusovačkog koledža jer ga je zanimala okultna praksa. Učenje vrata ne prestaju samo na znanje o alkemijskoj strukturi, u stvari, postoje detalji koji nas navode na ideju da je ne samo da će nam pomoći da shvatimo kako stvoriti zlato, ali kako doći do znanja i ravnoteže vrhovni. "SI SEDES NON IS” Riječ sinus može se čitati slijeva udesno "ako sjedite, ne nastavljajte" i zdesna nalijevo "ako ne sjedite, nastavite" to nas također može dovesti do potrage za filozofskijim značenjem, gotovo kao da nas Palombara potiče da krenemo naprijed u potrazi za istinom, kakva god ona bila. Simboli koji su prisutni na vrata (alsin) su iz "alsin", objavljenog u alsin 1666. U vanjskom okviru kružnog bareljefa nalazimo epigraf u kojem je izražen pojam Trojstva: TRI SUNT MIRABILIA DEUS ET HOMO MATER ET VIRGO TRINUS ET UNUS "Tri čudesne stvari su Bog i čovjek; majka i Djevica; Trojedino i jedno." U donjem dijelu bareljefa vidljiva su dva trokuta koja se sijeku, tvoreći šesterokraku zvijezdu, odnosno" Salomonov pečat", spoj vode i vatre, duha i materije, i gore i dolje. Na dnu pečata nalazi se manji krug s natpisom: "Alinsus", okrunjen križem od 4 elementa i sa simbolom sunca u sredini. Na vrhu nadvoja, napisanog na hebrejskom, nalazi se poziv Duhu Svetom: "Ruah Elohim". Ništa ne može djelovati bez njegove pomoći . Slijedi upozorenje da se ne može ući u vrt Hesperida, naime kroz vrata, bez ubijanja zmaja koji ga čuva. HORTI MAGICI INGRESSUM HESPERIUS CUSTODIT DRACO ET SINE ALCIDE COLCHICAS DELICIAS NON GUSTASSET IASON "Zmaj Hesperid čuva ulaz u čarobni vrt, a bez Herkula Jason ne bi uživao u čarima Kolhide." Zmaj predstavlja strasti, instinkte; Hercules-volju; s pobjedom nad zmajem započinje alkemijska praksa, čija je provedba naznačena na dovratnicima "vrata", gdje možemo razlikovati tri faze alkemijskog procesa: crnu, bijelu, crvenu. Mnogi drugi su simboli tih čudnih vrata, pa je i danas tajna alkemijskih vrata još uvijek živa nakon više od tri stoljeća.