У самым цэнтры Рыма, на рагу плошчы Віторыо паміж кіёскамі і глыбокай дэградацыяй, знаходзіцца адно з, мабыць, самых важных алхімічных сведчанняў у свеце. Гэта магічныя вароты або больш вядомыя як алхімічныя вароты.Дзверы са дзіўнымі знакамі і малюнкамі з двума статуямі, якія паказваюць егіпецкае бажаство ночы, якая старшынствуе на весялосьць, на мужнасць і размнажэнне. Ён размешчаны ў цэнтры раёна Эсквилино, дзе раней стаяла віла Паломбара, ад якой цяпер засталося вельмі мала, і менавіта маркіз Масіміліяна дзі Паломбара пабудаваў codesta porta.....сапраўдны помнік алхіміі. Вароты служылі уваходам у так званыя Хорці і былі пабудаваныя ў канцы 1600-х гадоў. Пасля разбурэння вілы Паломбара яна была перанесена туды, дзе праз тры стагоддзі яна ўсё яшчэ з'яўляецца сведчаннем мінулага. Маркіз Максіміліян Паломбарского, як кажуць, быў adito да акультным навуках і падазраецца ў тым, што ён быў часткай розенкрейцеров (сведчанне барэльеф, які пераадольвае перамычку, ідэнтычны тытульны ліст мудраца розенкрейцеров), і менавіта яны прывялі яго да знаёмства з жабраком. Кажуць, што да жабрака падышоў сам заінтрыгаваны маркіз, той дзіўны персанаж, які блукаў па Хорці ў пошуках чагосьці. Жабрак апыталі сказаў Паломбара, што ён шукаў травы, каб стварыць высакародны метал, і гэта тое ж самае Palombara, што прыняў жабрак і даў яму магчымасць выконваць свае эксперыменты ў лабараторыі варэнне запакаваная ў ампулы і хімічных матэрыялаў. На наступную раніцу palombara увайшоўшы ў лабараторыю, ён выявіў на прылаўку з працы, некаторыя скруткі з алхімічных знакаў, і нейкі сучок золатам, але жабрак нават не цень. Іншая версія цалкам абвяргае легенду пра жабрака, надаючы сапраўднаму герметычнаму сэнсу дзверы больш духоўную каштоўнасць. Да гэтага часу невядома, якая была праўда, але мы ведаем, што жабрак насіў імя Джузэпэ Франчэска Боры, чараўніка і Цудатворца, выгнанага з езуіцкага каледжа, таму што ён цікавіўся акультнымі практыкамі. Вывучэння дзверы не спыняюцца толькі толькі на веды аб структуры алхімічнай, на самай справе ёсць дэталі, якія прыводзяць нас да думкі, што Palombara не толькі дапамагчы нам зразумець, як стварыць золата, але, як вы прыходзіце да ведаў і баланс Вярхоўны. "SI SEDES NON IS” Слова palintroma можна прачытаць злева направа "калі вы сядзіце, ня працягвайце" і справа налева "калі вы не сядзіце, працягвайце" гэта таксама можа прывесці нас да пошуку больш філасофскага значэння, амаль як калі б Паломбара падахвочвае нас рухацца наперад у пошуках ісціны, якой бы яна ні была. Сімвалы, якія прысутнічаюць на дзверы (syllabae chimicae) ўзятыя з "Commentatio de Pharmaco Catholico", апублікаванага ў Chymica Vannus ў 1666 годзе. У вонкавым абрамленні круглага барэльефа мы знаходзім эпіграф, у якім выказана паняцце Тройцы: TRI SUNT MIRABILIA DEUS ET HOMO MATER ET VIRGO TRINUS ET UNUS "Тры цудоўныя рэчы Бог і чалавек; маці і Дзева; Трыадзіны і адзін". У ніжняй частцы барэльефа бачныя два перасякальных трыкутніка, якія ўтвараюць шасціканцовую зорку, гэта значыць "друк Саламона", Саюз вады і агню, духу і матэрыі, як уверсе, так унізе. У ніжняй частцы друку знаходзіцца меншы круг з надпісам: "Centrum in Trigon centri", увянчаны крыжам з 4 элементаў і з сімвалам сонца ў цэнтры. Уверсе на перамычцы, напісанай на іўрыце, знаходзіцца заклік да Святога Духу: "РУАХ Элахім". Нішто не можа дзейнічаць без яго дапамогі . Варта папярэджанне аб тым, што нельга ўвайсці ў сад Гесперыд, а менавіта праз дзверы, без забойства ахоўвае яго дракона. HORTI MAGICI INGRESSUM HESPERIUS CUSTODIT DRACO ET SINE ALCIDE COLCHICAS DELICIAS NON GUSTASSET IASON "Цмок Гесперыд ахоўвае ўваход у чароўны сад, і без Геракла Ясон не смакаваў бы любаты Калхіды". Цмок ўяўляе страсці, інстынкты; Геракл-волю; з перамогі над цмокам пачынаецца алхімічная практыка, правядзенне якой паказана на вушаках "варот", дзе мы можам вылучыць тры этапы алхімічнага працэсу: чорны, белы, чырвоны. Многія іншыя з'яўляюцца сімваламі гэтай дзіўнай дзверы, і таму нават сёння таямніца алхімічнай дзверы ўсё яшчэ жывая пасля больш чым трох стагоддзяў.