Wenn man das Dorf Calvello von Süden her betritt, sieht man die interessante Steinbrücke von Sant'Antuono aus dem 12. Jahrhundert. Die Brücke verbindet den Rione Sant'Antuono mit dem Rione il Piano, wo sich der Klosterkomplex von S. Maria de Plano befindet. Das Kloster ist um einen viereckigen Kreuzgang herum gebaut, mit einem zentralen Brunnen, der entlang der Gewölbe in den vier Flügeln mit Fresken versehen ist. Die Bauweise des gesamten Komplexes ist typisch für Benediktinerabteien: massiv und robust, sicher in der Verteidigung. Die dreischiffige romanische Kirche ist durch kräftige Säulen aus Naturstein geteilt, schlank und harmonisch, streng und andächtig. Die Säulen und Bögen erheben sich in einem gebetsähnlichen Schwung, der die Besucher zum Niederknien einlädt, ihnen das Gefühl gibt, dass die Gottheit nahe ist, und sie mit Ruhe und Frieden erfüllt. Als Ganzes ist es ein solider, wohlproportionierter, vollendeter Organismus, einfach und rau im Aussehen, aber feierlich und grandios. Das äußere Erscheinungsbild ist nicht mehr das der Benediktiner, die es erschaffen und gebaut haben. Von der antiken Struktur sind die beiden Portale auf wundersame Weise erhalten geblieben: das reichere zentrale und das seitliche. Sie haben korinthische Kapitelle, die fein gearbeitet und phantasievoll mit pflanzlichen Motiven in Form von Kaskaden von Akanthusblättern verziert sind, die sicherlich zu den wertvollsten lukanischen korinthischen Kapitellen gehören. Ein Teil der Fassade und des Kirchenschiffs, das vor kurzem vom Putz befreit wurde, sind ebenfalls erhalten geblieben. Die Kirche wurde von den Benediktinern gegründet und später von den Franziskanern übernommen. Die Kirche besitzt zwei Portale mit fein gearbeiteten Kapitellen im korinthischen Stil, die mit Pflanzenmotiven in Form von Akanthusblättern verziert sind und aus der Werkstatt von Melchiorre da Montalbano stammen (arch. scult. doc. 1273-1279). Im Inneren befinden sich die hölzerne Madonnenstatue von 1100, der barocke Hochaltar und ein hölzerner Chor von 1800. In der Nähe der Abtei, nur wenige Meter entfernt, befand sich die kleine Kirche St. Catherine, die um 1931 durch die Wucht der Neuerungen zerstört wurde. Die Mönche bauten sie, vielleicht um sie zu einer Filiale von St. Mary's zu machen, wie ein Manuskript belegt. In einem Manuskript aus dem Jahr 1189 heißt es, dass Normanno, der Graf von Marsico, Rado, dem Abt von Santo Stefano, zwei Kirchen schenkte: eine mit dem Titel "S. Nicola", quae fondata est versus "S. Maria", und die andere "S. Maria". Nicola', quae fondata est versus castellum Calveli", und die andere "S. Catharinae", qua est iusta fluvium, prope "Calvellum" . Im heiligen Tempel befindet sich eine Statue der Jungfrau Maria von großem Interesse. Es stellt die Mutter Gottes dar, die mit einem Putto auf dem Schoß sitzt: S. Maria 'de Plano'. Es handelt sich um einen gemeißelten Stumpf im rein byzantinischen Stil. Das Aussehen und die Haltung des Simulakrums sind streng, majestätisch, königlich und gleichzeitig sehr süß. Es hat ein kaum skizziertes, aber überzeugendes Lächeln. Die Gestalt ist warm, der Blick beruhigend. Mit den drei Fingern seiner rechten Hand hält er eine kleine Weltkugel, während seine linke Hand seinen Sohn liebevoll begrüßt, der gerade segnet. Die Gesichtszüge sind anatomisch perfekt: die spitz zulaufenden Finger, das leicht verlängerte Gesicht, der zum Putto geneigte Kopf, das nach Art der königlichen Frauen jener Zeit hochgesteckte Haar. Ein Edelstein glänzte auf ihrer Brust; der Mantel fiel leicht von ihren Schultern und umhüllte sie sanft; ihr Hals, der gut geformt war, war völlig frei von Schmuck oder Halsketten. Der Sohn, der auf ihrem Schoß sitzt, ist offenbar 5-6 Jahre alt und sieht der Mutter außerordentlich ähnlich. Ihre Haltung ist sanft, ihr Blick unschuldig; während sie mit der rechten Hand segnet, lädt sie uns mit der linken Hand ein, mit Vertrauen und Zuversicht zu ihm zu gehen. Die Pracht des Klosters und der Kirche dauerte bis zum Ende des 14. Jahrhunderts, als die Kongregation mit dem Tod des letzten Abtes ausstarb und das Frauenkloster Santa Maria de Plano" folgte. Die Gebäude wurden verwahrlost und verfielen. Neben den materiellen Ruinen wurden auch die kulturellen und künstlerischen Werte beschädigt. Die Manuskripte, Kodizes, Gemälde, Skulpturen und all das Wissen, das die Mönche geduldig, hartnäckig und fleißig gesammelt hatten, wurden verstreut und vergeudet. Den verschiedenen Besitzern, die die beiden Abteien beauftragten oder verwalteten, ging es nur darum, die beträchtlichen Einnahmen einzufordern und zu nutzen. Etwa zwei Jahrhunderte lang wurde nichts unternommen, um dieses reiche Kunsterbe zu retten, vor allem, wenn es sich in weit von den Zentren entfernten Vierteln befand. Und wo dies gelegentlich geschah, konnte der "Barock" die Strukturen der "Romanik" nicht ertragen, die streng in der Majestät ihrer Linien und fantasielos waren und sie unterdrückten, indem sie sie mit kontrastierenden Überlagerungen füllten und zersetzte Hybride schufen. Während die Abtei San Pietro 'A Cellaria' der Sixtinischen Kapelle zugeordnet und von den Pächtern in einen Unterstand für Herden und einen Getreidespeicher umgewandelt wurde, um dann 1931 in Teilen an die Bauern verkauft zu werden, hatte Santa Maria 'de plano' ein besseres Schicksal. Nachdem es 1503 in die Kapelle der Heiligen Krippe von Santa Maria Maggiore in Rom eingegliedert und zuvor dem Abt von Santo Stefano di Marsico übergeben worden war, hob Papst Sixtus V. im August 1587 mit der Bulle "Piis fidelium votis" das Priorat auf, da Orazio Celso, ein römischer Kleriker, Titularabt war, und übertrug die Kirche und das Kloster, die heute fast vollständig verfallen sind, den Observantenbrüdern von San Francesco. Beim Wiederaufbau, den die Franziskaner sofort in Angriff nahmen, wurde der ursprüngliche Stil nicht beachtet. Die Brüder ertränkten die Romanik" im Barock" und verschonten nicht einmal die Statue, deren Kopf mit einer Perücke mit Locken bedeckt war und deren Verkleidung durch Überlagerungen verändert wurde.