ဤဆောင်းပါးအတိုအားပိုမိုပြီးပြည့်စုံစေရန်ဆက်လက်ရေးသားဖြည့်စွက်နိုင်ပါသည်။ အရှင်သည်ဖျစ်ကိုပတ်ပတ်လည် Quadrangular cloister၊အဖြစ်ကောင်း၊frescoed တစ်လျှောက်အပြင်၌၎င်းလေးတောင်။ ဘင်ဘင်အက်စ်အက်စ်၏ပုံနမူနာတစ်ခုလုံးကိုဆောက်လုပ်ခြင်းဖြစ်သည်-ကြီးမားပြီးခိုင်ခံ့ကာလုံခြုံစိတ်ချရသည်။ ထိုချာ့ခ်ျသည်ရှေးခေတ်ကရောမလူမျိုးများနှင့်ဆက်နွှယ်သောပုံစံဖြစ်ပြီးသက်ရှိကျောက်တွင်ခိုင်ခံ့သောတိုင်လုံးများဖြင့်ခွဲခြားထားပြီးသွယ်လျပြီးသဟဇာတဖြစ်၍ပြင်းထန်ပြီးကျိန်ခြင်းခံခဲ့ရသည်။ ကော်လံတွေ၊မုတ်တွေဟာဧည့်သည်တွေကိုဒူးထောက်ဖို့ဖိတ်ခေါ်တဲ့ဆုတောင်းခြင်းလိုအရှိန်အဟုန်တက်လာတယ်၊နတ်ဘုရားအနီးကိုခံစားစေတယ်၊ငြိမ်သက်ခြင်းနဲ့ငြိမ်သက်ခြင်းကိုနှိုးဆွပေးတယ်။ တစ်ပြင်လုံးကိုကအစိုင်အခဲဖြစ်ပြီး,အချိုးအစား,အချောသက်ရှိအသွင်အပြင်အတွက်ရိုးရှင်းပြီးရိုင်းစိုင်းဖြစ်ပါသည်,ဒါပေမယ့်ဓမ္မနှင့်အကြီးအကျယ်. ပြင်ပပုံသဏ္ဌန်သည်ဘဝင်မြင့်သူများ၊ ရှေးခေတ်တည်ဆောက်ပုံ၏အံ့ဖွယ်နဂိုအတိုင်းတည်ရှိနေခဲ့သည်၊အံ့ဖွယ်နဂိုအတိုင်းရှိနေခဲ့သည်၊နှုတ်ခမ်းနှစ်ခုသည်ပို၍ကြွယ်ဝသောအလယ်ဗဟိုတစ်ခုနှင့်ဘေးနှစ်ဖက်ဖြစ်သည်။ ယင်းတို့တွင်ကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သောကောရိန္သုမြို့၏မြို့တော်ဖြစ်သည်။ အဆိုပါမျက်နှာစာ၏အစိတ်အပိုင်းနှင့်အလယ်ပိုင်းနာ,မကြာသေးမီကအင်္ဂတေမှလွတ်မြောက်,ကိုလည်းကယ်တင်ပြီ ထိုချာ့ခ်ျကိုဘင်ဘင်မင်းများကတည်ထောင်ခဲ့ပြီးနောက်ဖရန်စစ္စလူမျိုးများထံသွားခဲ့သည်။ ကောရိန္သုမြို့၏မြို့ရိုးများတွင်ရှိသောမုခ်ဦးနှစ်ခုသည်ထုလုပ်ထားပြီးမေလချာရီဒါမွန်တာလိုနို၏အလုပ်ရုံတွင်ပြုလုပ်ထားသောသက်သတ်လွတ်စားသောအကာလွန်များသံခမောက်လုံးများဖြင့်တန်ဆာဆင်ထားသည်ကိုသင်တွေ့ရှိနိုင်ပါသည်။ အင်္ဂလိပ် 1273-1279). အတွင်းပိုင်း,1100၏မက်ဒေါနား၏သစ်သားရုပ်ထု,ဘားစတိုင်အတွက်မြင့်မားသောယဇ်ပလ္လင်နှင့် 1800၏သစ်သားသံစုံတီးဝိုင်းကို. အဆိုပါလမ်းအတိုင်း,အနည်းငယ်မီတာအကွာ,ဆန်တာကလော့နာ၏သေးငယ်တဲ့ဘုရားကျောင်းရပ်လျက်,ဆန်းသစ်သောဒေါသအမျက်ကိုလှည့်ပတ်သုတ်သင်သော 1931. ယင်းကိုစဲန်တာမာရီယာ၏ဌာနခွဲတစ်ခုဖြစ်ဖွယ်ရှိသည်။ 1189၏လက်ရေးစာမူတွင်မှတ်မှတ်ရရမှာမာစီဒို၊ရာဒိုဒို၊စန်တာဖရန်စစ္စတာ၊ဘုရားကျောင်းနှစ်ခုဖြစ်သည်။ သန့်ရှင်းသောဗိမာန်တော်၌အလွန်စိတ်ဝင်စားဖွယ်အပျိုကညာရုပ်တုတစ်ခုရှိ၏။ အက်စ်.အက်စ်. ယင်းသည်ဘုရားသခင့်စံတော်ချိန်တွင်ထွင်းထုထားသောအုတ်တစ်ချပ်ဖြစ်သည်။ ထိုမျှမကသေးချေ။ သူ့မှာပုံကြမ်းဆွဲဖို့မဆိုသာပေမဲ့စွဲဆောင်မှုရှိတဲ့အပြုံးရှိတယ်။ အဆိုပါကိန်းဂဏန်းပူနွေးဖြစ်ပါသည်,ထိုကြည့်ရှုစိတ်ချရ. ကိုယ်တော်၏လက်ယာလက်ချောင်းသုံးချောင်းဖြင့်ကမ္ဘာငယ်ကိုကိုင်ထားတော်မူသည်။ ဒီလက္ခဏာတွေဟာခန္ဓာဗေဒအရစုံလင်ပါတယ်။အမြှောင်းလိုက်ရှိတဲ့လက်ချောင်းတွေ၊အနည်းငယ်ရှည်မျောမျောမျက်နှာတွေ၊ဦးခေါင်းကအမြှောင်းလိုက်ရှေ့ကိုငုံ့လိုက်၊ဆံပင်တွေကအချိန်မတန်သေးတဲ့မိန်းမတွေရဲ့ဖက်ရှင်ထဲမှာစုထားတယ်။ လက်ဝတ်ရတနာသို့မဟုတ်လည်ဆွဲများမှလုံးဝလွတ်လွတ်လပ်လပ်ထွက်လာသည်။ သူမ၏အမိဝမ်း၌ထိုင်သောသူသည်ထိုသူငယ်၏သရုပ်အသက်ဖြစ်ပါသည် 5-6 နှစ်ပေါင်း,အံ့သြဖွယ်မိဘနဲ့တူတဲ့. အဆိုပါသဘောထားနူးညံ့သိမ်မွေ့ဖြစ်ပါသည်,အပြစ်မဲ့ကြည့်ရှု;ညာဘက်နှင့်အတူသူကောင်းကြီးပေးတော်မူစဉ်,လက်ဝဲဘက်နှင့်အတူသူ့ကိုသှားဖို့ကျွန်တော်တို့ကိုဖိတျချေါ,ယုံကြည်စိတ်ချမှုနှင့်လုံခြုံရေးနှင့်အတူ. ကင်ဘာရာနှင့်ဘုရားကျောင်းများ၏ဂုဏ်အသရေကုန်သည်အထိကြာမြင့် 1300,အခါ,နောက်ဆုံးအက်ဘာ၏အသေခံခြင်းနှင့်အတူအသင်းတော်ကိုငြိမ်းသတ်,စဲန်တာမာရီယာ'ဒီပို'၏အမျိုးသမီးဘုရားကျောင်းကံကြမ္မာနောက်တော်သို့လိုက်. အဆောက်အအုံတွေဟာလျစ်လျူရှုခံရပြီးယိုယွင်းပျက်စီးသွားတယ်။ ရုပ်ပစ္စည်းအပျက်အယွင်းများတွင်ယဉ်ကျေးမှုနှင့်အနုပညာတန်ဖိုးများကြောင့်ပျက်စီးမှုများကိုထည့်သွင်းထားသည်။ ပန်းပုများ၊ ပညတ်သို့မဟုတ်စီမံအုပ်ချုပ်မှုနှစ်ခုရှိသောပိုင်ရှင်အမျိုးမျိုးသည်ပြေစာရငွေများကိုတောင်းခံခြင်း၊ အဘယ်အရာကိုမျှပြုလေ၏,အကြောင်းကိုရာစုနှစ်နှစ်ခုအဘို့,အနုပညာကြွယ်ဝသောအမွေအနှစ်ကယ်တင်,ဝေးစင်တာများမှခရိုင်များတွင်တည်ရှိပြီးအထူးသဖြင့်လျှင်. အခါအားလျော်စွာဖြစ်ပေါ်လာတဲ့အခါမှာတော့'ရောမခေတ်ကထင်ရှားတဲ့အဆောက်အဦတွေကိုမဆောင်တဲ့'ဘား'ကလိုင်းတွေရဲ့တန်ခိုးအာနုဘော်နဲ့စိတ်ကူးယဉ်အကြွင်းအကျန်တွေဟာကွဲပြားတဲ့ထပ်နေတဲ့အထပ်တွေနဲ့သူတို့ကိုဖိနှိပ်တယ်၊ပြိုကွဲပျက်စီးတဲ့အမှိုက်တွေကိုဖန်တီးတယ်။ စန်တာပီစီ၏အယ်(လ်)၏အယ်(လ်)၏အယ်(လ်)၏အယ်(လ် 1503 အတွက်ရောမမြို့ရှိစန်တာမာရီယာမာဂရို့စ်၏သန့်ရှင်းသောအာရဗစ်ဘုရားကျောင်းမှစုပေါင်းခံရပြီးနောက်,နှင့်နေဆဲယခင်ကစန်တာစိန့်ပီတာစဘတ်၏ဘစ်စတိန်း,ပုပ်ရဟန်းမင်းကြီးခြောက်ဇပ်ဇစ်,နွားထီး'ပီပီဖရန်စစ္စကို'နှင့်အတူသြဂုတ်လ 1587,အက်(စ်)ဘစ်စတိန်း,ရောမဓမ္မဆရာ,ယဇ်ပုရောဟိတ်အယူဝါဒနှိမ်နင်းခြင်းနှင့်ဘုရားကျောင်းနှင့်သီလရှင်ကျောင်းအပ်ခံရ,ယခုလုံးဝနီးပါးပျက်စီးပြီ,ဆန်ဖရန်စစ္စကို၏လေ့လာကြည့်ရှုခွင့်မင်းတို့အား. ဖရန်စစ္စကိုလူမျိုးများချက်ချင်းလက်တုံ့ပြန်ခဲ့ရာမူလပုံစံကိုမလေးစားခဲ့ကြချေ။ ကြော်ငြာသမားတွေဟာ'ရောမကဗျာဆရာ'တွေကိုရေနစ်ခဲ့ကြတယ်။