Entrant al poble De Calvello pel sud es pot veure l'interessant pont de pedra De Sant'antuono, del secolo el pont connecta El barri De Sant'antuono amb El Barri D'Il Piano, on es troba el conjunt conventual de S. Maria De Plano. El convent s'articula al voltant del claustre Quadrangular, amb un pou central, fresc al llarg de les voltes de les seves quatre ales. La construcció de tot el conjunt és típica de les abadies Benedictines: massisses i robustes, segures en defensa. L'església És D'estil Romànic amb tres naus, dividides per robustes pilastres en pedra viva exposada, esvelta i harmoniosa, severa i devota. Les columnes i els arcs s'eleven en un impuls com l'oració que convida els visitants a agenollar-se; els fa sentir a prop de la deïtat, i infon calma i pau. En el seu conjunt és un organisme sòlid, proporcionat, acabat, simple i groller d'aspecte, però solemne i grandiós. La silueta externa ja no és la Dels Benedictins, creadors i constructors. De l'antiga estructura s'han conservat, miraculosament intactes, els dos portals: el central més ric, i el lateral. Tenen capitells D'estil Corinti, finament treballats i fantàsticament decorats amb motius vegetals de casc de fulles d'acant, sens dubte un dels Més valuosos Dels Corintis lucans. Part de la façana i la nau central, recentment alliberada de guix, també s'han salvat L'església Va ser fundada Pels Benedictins i després va passar als Franciscans. De l'església es poden admirar els dos portals Amb capitells D'estil Corinti finament treballats i adornats amb motius vegetals casc de fulles d'acant, realitzat al taller De Melchiorre Da Montalbano (arc. doc. 1273-1279). A l'interior, l'estàtua de fusta de La Mare de Déu de 1100, L'Altar Major D'estil Barroc i un cor de fusta de 1800. A prop de L'Abadia, a pocs metres, es trobava La petita església De Santa Caterina, que la fúria innovadora va escombrar al voltant de 1931. Els Frares la van construir, potser per convertir-la en una branca de Santa Maria. Es recorda en un manuscrit de 1189 en El qual S'afirma Que Norman, comte De Marsico, va donar A Rado, abat De Santo Stefano, dues esglésies: una titulada 'S. Nicola', quae Fonda est versus castellum Calveli', i L'altra 'S. Catharinae', qua est iusta fluvium, prope 'Calvellum' . Al Temple Hi ha una estàtua De La Verge de gran interès. Representa La mare de Déu, asseguda amb Putto a la falda: S. Maria 'De Plano'. És una soca tallada en el Més pur Estil Bizantí. L'aspecte i el suport del simulacre són severs, majestuosos, reals i alhora molt dolços. Té un somriure poc esbojarrat, però persuasiu. La imatge és càlida, la mirada tranquila. Amb els tres dits de la mà dreta sosté un petit globus, mentre que l'esquerra acull amb amor el fill que està en l'acte de benedicció. Els trets són anatòmicament perfectes: els dits cònics, la cara lleugerament allargada, el cap doblegat cap al Putto, els cabells recollits a la manera de les dones reals de l'època. Sobre el pit brillava una gemma; el mantell cau lleugerament de les espatlles, suaument envoltant-la; el coll, ben girat, està completament lliure de joies o collarets. El nen que s'asseu al seu ventre té l'edat aparent de 5-6 anys, molt semblant al pare. L'actitud és amable, la mirada innocent; mentre que amb la dreta beneeix, amb l'esquerra ens convida a anar a ell, amb confiança i seguretat. L'esplendor Del Cenobi i de l'església va durar fins a finals de 1300, quan, extingida la congregació amb la mort de l'últim abat, també va seguir el destí L'Abadia femenina De Santa Maria De Plano. Els edificis van caure en desús i decadència. A les ruïnes materials s'hi afegiren els danys infligits als valors culturals i artístics. Els manuscrits, còdexs, llenços, escultures i el que havia estat pacientment, tenaç i estudiat recollit pels religiosos van ser dispersats i dilapidats. Els diversos propietaris que tenien les dues abadies en ordre o administració, només es preocupaven d'exigir i explotar els ingressos vistosos. No es va fer res, durant uns dos segles, per salvar un ric patrimoni artístic, sobretot si es troba en barris allunyats dels Centres. I on i quan això succeïa de tant en tant, el 'Barroc' no portava les estructures Del 'Romànic', sever en la majestuositat de les línies i restes de fantasia, les oprimia esquitxant-les amb superposicions contrastades, creant híbrids descomposts. Mentre Que L'Abadia De San Pietro 'A Cellaria', va ser assignada a La Capella Sixtina i transformada pels ficticis per rebre ramats i magatzems de cereals, per després ser venuda en trossos en 1931 als camperols, millor destí tenia Santa Maria 'ede plano'. Després de ser agregat a la capella Del sant pessebre De Santa Maria Maggiore A Roma el 1503, i encara lliurat prèviament a L'abat De Santo Stefano Di Marsico, El Papa Sixt V l'agost de 1587, amb la butlla Piis fidelium votis, sent Abat titular Orazio Celso, clergue Romà, va suprimir El Priorat i va confiar l'església i convent, ara gairebé completament arruïnats, als menors observants de Sant Francesc. En la reconstrucció, a la qual els Franciscans van donar immediatament mà, l'estil original no va ser respectat. Els Frares van ofegar el ' Romànic 'en El' Barroc', sense estalviar ni tan sols l'estàtua que tenia el cap cobert amb una perruca amb rínxols, i el revestiment alterat per superposicions.