Пры ўездзе ў горад Кальвелло з поўдня можна ўбачыць цікавы каменны мост Сант-Антуоно XII стагоддзя. Мост злучае раён Сант-Антуоно з раёнам Іль-план, дзе знаходзіцца манастырскі комплекс С. Марыя-дэ-Плана. Манастыр размешчаны вакол чатырохкутнага манастыра з цэнтральным калодзежам, упрыгожаным фрэскамі ўздоўж скляпенняў у чатырох крылах. Будаўніцтва ўсяго комплексу тыпова для бенедыктынскіх абацтваў: масіўнае і трывалае, бяспечнае ў абароне. Царква выканана ў раманскім стылі з трыма нефами, падзеленымі трывалымі калонамі з адкрытага жывога каменя, стройнымі і гарманічнымі, строгімі і набожнымі. Калоны і аркі падымаюцца ў малітоўным імпульсе, які запрашае наведвальнікаў ўстаць на калені; гэта прымушае яго адчуваць сябе побач з бажаством і ўсяляе ў яго спакой і спакой. У цэлым гэта цвёрды, прапарцыйны, скончаны арганізм, просты і грубы на выгляд, але ўрачысты і грандыёзны. Знешні сілуэт больш не той, што ў бенедыктынаў, стваральнікаў і будаўнікоў. Ад старажытнага збудавання засталіся цудоўным чынам некранутымі два парталы: цэнтральны, больш багаты, і бакавы. У іх ёсць капітэлі карынфскага стылю, тонка Апрацаваныя і мудрагеліста аздобленыя расліннымі матывамі ў выглядзе шлема з лісця аканта, безумоўна, адны з самых каштоўных карынфскіх Луканаў. Таксама былі выратаваны частка фасада і цэнтральны Нава, нядаўна вызваленыя ад тынкоўкі Царква была заснавана бенедыктынцамі, а затым перададзена францысканцам. З царквы можна палюбавацца двума парталамі з капітэлямі карынфскага стылю, тонка апрацаванымі і ўпрыгожанымі расліннымі матывамі ў выглядзе шлема з лісця аканта, выкананымі ў майстэрні Мельхіёры ды Монтальбано (arch. scult. док. 1273-1279). Ўнутры драўляная статуя Мадоны 1100-х гадоў, галоўны алтар у стылі барока і драўляны хор 1800-х гадоў. Побач з абацтвам, у некалькіх метрах, стаяла маленькая царква Святой Кацярыны, якую наватарская лютасьць ахапіла каля 1931 года. Манахі пабудавалі яго, магчыма, каб зрабіць яго філіялам Святой Марыі. Яна ўспомніла, у рукапісы 1189, у якім гаворыцца, што нармандскі, Граф Marsico, ад радыё, абата Святога Стэфана, дзве царквы: адна пад назвай 'Святога Мікалая', калі заснавальнік Усходняй versus замак Calveli', а другі 's .Catharinae тут ва Усходняй iusr рачной, prope 'Calvellum'. У святым храме захавалася статуя Багародзіцы, якая прадстаўляе вялікую цікавасць. На ім намаляваная Божая Маці, Якая сядзіць з путто на каленях: С. Марыя "дэ Плана". Гэта пень, выразаны ў чыстым візантыйскім стылі. Знешні выгляд і выправа сімулякра строгія, велічныя, царскія і разам салодкія. У яго ледзь прыкметная, але добрая ўсмешка. Фігура цёплая, погляд заспакаяльны. Трыма пальцамі правай рукі ён трымае маленькі глобус, А Левай з любоўю вітае сына, якога Ён дабраслаўляе. Рысы анатамічна ідэальныя: пальцы завостраныя, твар злёгку выцягнута, галава схіленая да путто, валасы сабраны на манер жанчын-падарункаў таго часу. На грудзях у яе ззяў каштоўны камень; мантыя мякка спускалася з яе плячэй, ахінаючы яе; шыя, добра вывастраная, цалкам вольная ад упрыгожванняў ці караляў. Сын, які сядзіць у яе на каленях, мае ўяўны ўзрост 5-6 гадоў, дзіўна падобны на роднае маці. Стаўленне ветлівае, погляд нявінны; у той час як з правага дабраслаўляе, з левага заклікае ісці да яго, з упэўненасцю і упэўненасцю. Пышнасць Сенобия і царквы працягвалася да канца 1300-х гадоў, калі Кангрэгацыя знікла са смерцю апошняга абата, Жаночае абацтва Санта-Марыя-дэ-Плана таксама рушыла ўслед за лёсам. Будынкі прыйшлі ў заняпад і распаліся. Да матэрыяльных руін быў дададзены шкоду, нанесеную культурным і мастацкім каштоўнасцям. Рукапісы, кодэксы, палотны, скульптуры і колькі ведаў было з цярпеннем, упартасцю і вывучэннем, сабранымі рэлігійнымі людзьмі, рассеяліся і разышліся. Розныя ўладальнікі, якія мелі ў камандаванні або адміністрацыі двух абацтваў, клапаціліся толькі аб патрабаванні і выкарыстанні эфектных рэнты. На працягу двух стагоддзяў нічога не было зроблена, каб выратаваць ды багатую мастацкую спадчыну, асабліва калі яно размешчана ў раёнах, аддаленых ад цэнтраў. І дзе і калі гэты час ад часу здаралася, і 'барока' трываць не магу структур 'мінімалізм', строгім у велічы ліній і рэшткі фантазіі, ціснуў мяккія накладкі супярэчлівыя, ствараючы гібрыды раскладаюцца. У той час як абацтва Сан-П'етра ' a Cellaria 'было перададзена Сікстынскай капэле і пераўтворана з фіктыўных дамоў у ричетто ды арменти і склад збожжавых, а затым было прададзена па частках у 1931 сялянам, лепшы лёс быў у Санта-Марыя'дэ Плана'. Пасля таго, як былі аб'яднаны ў капліцы Святога Раства Санта-Марыя-Маджорэ ў Рыме ў 1503 годзе, і яшчэ раней даты настаяцелю Santo Stefano di Marsico, Папа Сікст V ў жніўні 1587, з бурбалкай ' Pie fidelium галасаваць, быць збіты трымальнік Гарацый Келсо, клірык Рымскі, падушаныя ў манастыр і перадаў царква і манастыр, амаль цалкам разбураны, непаўналетнія, людзі набожныя, з Сан-Францыска. У рэканструкцыі, да якой францысканцы адразу ж прыклалі руку, першапачатковы стыль не выконваўся. Манахі ўтапілі "раманскі" у "барока", не шкадуючы нават статуі, у якой была галава, пакрытая парыком з валасамі, і абіўка, змененая накладкамі.