i hulerne i sassi skjuler hovedstaden i bønderne, den skjulte hjertet af deres gamle civilisation & germandbls;. Enhver, der ser Matera, kan ikke & ograve; ikke blive imponeret så meget & ccaron; udtryksfuld og røre ved dens smertefulde skønhed; cosìbeskrevet Matera, Carlo Levi i 1952, men de kunstnere, der var fascineret af den fortryllende skønhed af denne by&germandbls; er virkelig mange. Giovanni Pascoli i 1884 sagde om byerne & germandbls; hvor jeg har været, Materač Den, der smiler mest til mig ù, den, jeg ser endnu bedre, gennem et slør af poesi og melankoli. I årenes løb byen & germandbls; fortsætter med at vække forbløffelse og til at dukke op for sit landskab, ifølge mange, fortryllet. Matera, erklæret siden 1993 UNESCO verdensarvssted blev defineret unik i verden for sin konfiguration og dens landskaber så ì kontrast til hinanden. Grotter, forskansede landsbyer, bondehuse hugget ind i klippen, freskomalerier rock kirker, store romanske kirker – apuliske og barok og vigtige ædle paladser. Byen minder geologisk om det gamle Jerusalem og Kappadokien. Det var destinationen for mange folk og deres mesterværker, men fortsætter med at være destinationen for de store skuespillere og instruktører, der finder inMatera et passende sted at skyde deres film, Mel Gibson siger faktisk første gang jeg så l &Jeg mistede mit hoved, fordiévar bare perfekt&. Sassi af Matera udgør den gamle by Matera. Sammen med Sasso Caveoso, Sasso Barisano og Rione Civita udgør de en kompleks bykerne. Sassi of Matera blev indskrevet på listen over verdensarvsteder af UNESCO i 1993. De var det første registrerede sted i det sydlige Italien. Inskriptionen & ccaron; var motiveret af det faktum, at de repræsenterer et ekstraordinært byøkosystem, der er i stand til at fortsætte fra den tidligste forhistoriske fortid måderne at leve i huler op til moderniteten&germandbls;. Sassi of Matera er et usædvanligt eksempel på nøjagtig brug over tid af naturens ressourcer: vand, jord, energi. I Kommissionens rapport, der verificerede stedets overensstemmelse med UNESCO 's evalueringskriterier, opfylder Matera' s kandidatur følgende kriterier: kriterium III: Sassi og parken af Rock kirker Matera er en usædvanlig vidnesbyrd om en civilisation & germandbls; forsvundet. De første indbyggere i regionen boede i underjordiske boliger og fejrede tilbedelse i klippekirker, der var designet til at være et eksempel for fremtidige generationer for, hvordan man bruger kvaliteterne i det naturlige miljø til brug af ressourcerne fra sol, sten og vand. Kriterium IV: Sassi og parken for Klippekirkerne i Matera er et vigtigt eksempel på et arkitektonisk og landskabssemble, der vidner om vigtige øjeblikke i menneskehedens historie. Disse finder sted fra primitive underjordiske boliger gravet ind i Kløfternes stenfacader til sofistikerede bystrukturer bygget med udgravningsmaterialer og fra velbevarede naturlandskaber med vigtige biologiske og geologiske egenskaber for at skabe bylandskaber med komplekse strukturer. Kriterium V: Sassi og Parco delle chiese rupestri fra Matera er et vigtigt eksempel på traditionel menneskelig bosættelse og arealanvendelse, der er repræsentativ for en kultur, der fra sin oprindelse har opretholdt et harmonisk forhold til sit naturlige miljø og nu er underlagt potentielle risici. Balancen mellem menneskelig indgriben og økosystemet viser en kontinuitet i over ni årtusinder, hvor dele af bosættelsen skåret i klippen gradvist blev tilpasset i forhold til indbyggernes voksende behov. & Rasmus; matera_04sassi er virkelig et kulturlandskab for at citere den definition, som de blev hilst velkommen på UNESCOs Verdensarvsliste. Den Sasso Barisano, vendte nord-vest på kanten af klippen, hvis du tager som reference Civita, omdrejningspunktet for byen&germandbls; gamle, č den mestù rig på udskårne portaler og friser, der skjuler den underjordiske hjerte. Sasso Caveoso, der ser mod syd, er arrangeret som et romersk amfiteater, med hulehuse, der stiger ned i trin, og tager måske sit navn fra stenbrud og klassiske teatre. I midten af Civita, rocky spur, der adskiller de to sten, på hvis topmøde&germandbls; er katedralen. Og endelig foran, på den modsatte side af Gravina di Matera, Murgia plateau, der fungerer som en naturlig baggrund for dette scenarie, med de mange klippekirker spredt langs skråningerne af kløfterne beskyttet af institutionen i den Historisk-naturlige arkæologiske park i hulkirkerne i Materano, også kaldet Murgia Materana Park. Arch Pietro Laureano i sin bog Giardini Di Pietra definerer det: naturlige huler, underjordiske arkitekturer, cisterner, store forankrede hegn, gårde, kirker og paladser, lykkes og sameksistere, gravet og bygget i Tuff af kløfterne; Beskrivelsen af Carlo Levi i Kristus du & ccaron; stoppet i Eboli fremkalder en bred åben øjne. Til søsteren, der fungerer som fortælleren, vises Sassi som to halve tragte adskilt af en ansporing af sten, Civita og den hvide kirke Santa Maria de Idris, som syntes at sidde fast i jorden. De to tragte er stenene, og for Levi har de den form, som vi i skolen forestillede os Dantes Inferno. Kvartererne, der bestod af et sæt huse med udsigt over det samme rum, ofte med brønden i centrum, var modellen for Sassi ' s sociale liv, solidaritet og samarbejde. Den fælles brønd, hvor tøj blev vasket, ovnen, hvor brød blev æltet, gjorde kvarteret til den grundlæggende celle i samfundsorganisationen. I hjem, lyset kommer fra den høje og temperaturen konstant ved 15 grader, med den termiske masse af den Marine Tuff, der fungerer som et klimaanlæg. Hvis solens stråler d & rsco; sommer, vinkelret og rødglødende, forblive udenfor, d&rsco;vinter, skrå, glide på bunden af hulerne. Dette nedbrydes og overlapning af huse og hytter, č kun tilsyneladende kaotisk, fordié så er det bygget med mange enheder. Men nedstigningen i stenene & ccaron; en kontinuerlig overraskelse. Mellem stier og trin ankommer du i formidable klosterkomplekser hugget ind i klippen, Benediktiner Cenobi og bysantinske laure, hvor cellerne af munke huddle omkring en underjordisk kirke.