Itu dibangun dari abad ketiga di situs gereja yang sudah ada sebelumnya; kemudian antara 1515 dan 1534 itu diperbesar dengan penambahan kapel samping. Menara lonceng di sisi kiri juga berasal dari tahun 1533. Gereja itu Ortodoks sampai 1729, ketika Ritus Latin diperkenalkan. Fasad, di puncak puncak tympanum, memiliki Madonna dan anak yang berasal dari abad keenam. Portal pintu masuk yang diukir di batu dikaitkan dengan seniman Nicola da Melissano dan mengingat struktur primitif gereja. Di sisi kiri gereja, portal sisi Barok diatasi oleh Lunette yang menampung representasi Batu Pieta, oleh Altobello Persio. Juga di sisi kiri ada menara lonceng persegi dengan tiga ordo, memiliki relief yang terletak di urutan kedua dengan Santo Petrus dan Paulus dan Bapa Yang Kekal. Interiornya, dengan tiga nave, telah mengalami beberapa renovasi selama berabad-abad. Di dalam Gereja ada beberapa karya yang sangat penting: polyptych dari Cima da Conegliano, sebuah karya indah yang berasal dari tahun 1499 dan dibentuk oleh 18 Meja tertutup dalam bingkai kayu megah di Poplar; sebuah salib tahun 1629 yang dibuat oleh Pastor Fransiskan Umile Da Petralia; organ Barok besar, terdiri dari 321 pipa, dibuat pada tahun 1749 oleh Maestro Rubino da Castellaneta menggunakan pipa organ abad keenam belas, dipulihkan pada tahun 1993. Gereja juga rumah beberapa lukisan yang berasal dari XVI dan abad XVII, termasuk di apse, ada Madonna dengan anak dalam kemuliaan di antara orang-orang kudus Eligius dan Carlo Borromeo dan lain mewakili asumsi, baik dikaitkan dengan Alessandro Fracanzano, ayah dari Caesar yang paling terkenal dan Francesco[1]; deposisi dari salib, tanggal itu, juga, antara keenam belas dan abad ketujuh belas, karya seorang murid dari Antonio stabil[1], terletak di dekat altar kedua di sebelah kiri nave; kanvas oleh Pietro Antonio Ferro 1607 menggambarkan Madonna dengan anak dan Santi Bartolomeo e Martino, juga di apse; Madonna Rosario, ditandatangani oleh Jerome Todisco dan bertanggal 1634, di altar pertama di lorong kanan. Di bagian tengah kanan ada juga Kapel dengan altar St. Antonius dari Padua, dengan dua relief yang berasal dari abad ketiga; di altar ada patung kayu Santo. Polyptych, dieksekusi pada tahun 1499 oleh Giovan Battista Cima, mungkin dibeli di Leipzig oleh Duke Vincenzo Gonzaga dari Mantua oleh Don Marcantonio Mazzone, Maestro di cappella dari Gonzaga pada akhir abad keenam belas; atau, menurut tradisi lokal, itu dibeli di Venesia pada tahun 1598 oleh Mazzone sendiri, archpriest dari Miglionico, serta musisi dan sarjana. Ditempatkan di gereja paroki, itu akan disumbangkan ke prior Biara S. Francesco oleh Mazzone sendiri pada keberangkatannya dari Miglionico. Polyptych terdiri dari delapan belas panel yang disusun dalam empat ordo dan menggambarkan di tengah Madonna bertahta dengan anak dengan tulisan "IOANES / BAPTISTA / P / 1499" di alas: di samping, Panjang penuh, St. Francis, St. Jerome. S. Pietro dan Sant'antoniparticular dari polyptych oleh G. B. Cima da Conegliano: Madonna dan anak (Gereja Induk Santa Maria Maggiore) dari Padua; dalam urutan di atas, setengah payudara, S. Chiara, S. Ludovico, S. Bernardino dan S. Caterina d'alessandria; di cimasa, Kristus melangkah di antara Kabar Sukacita dan malaikat yang mengumumkan; akhirnya, di predella, Fransiskan Protomartyr Saints. Tablet pusat predella di mana, mungkin, kelahiran itu digambarkan hilang. Dipotong-potong, itu dipasang kembali dalam bingkai saat ini yang dibuat pada tahun 1782 oleh para baron sumur Miglionico, yang menambahkan, di panel tengah, di kanan bawah, lambang Keluarga. Diabaikan oleh para kritikus, pada tahun 1907 sarjana Martinackackernagel, untuk perbandingan dengan altar Dragan ("Madonna Dell'arancio" dari Galleria dell'accademia di Venesia, sekitar tahun 1496) menghubungkannya dengan Giovan Battista CIMA Da Conegliano. Skema arsitekturnya sama dengan yang sudah digunakan di polyptych Gereja Paroki Olera (BG) (1489) dan yang khusus dari polyptych G. B. Cima da Conegliano: Kristus (Gereja Induk Santa Maria Maggiore)akan digunakan kembali di Gereja Paroki S. Fior (Tv) (1507). Latar belakang emas olera polyptych digantikan oleh langit terbuka yang dilintasi oleh awan cirrus berbulu dan, di belakang Madonna dan orang-orang kudus, oleh pemandangan perbukitan yang miring ke arah air di tepiannya sebuah desa dengan Gereja mandi. Sosok perawan dan orang-orang kudus, tenang dan tenang, dalam hubungan sempurna dengan lanskap sekitarnya, dijelaskan oleh desain dengan geometri yang sangat sederhana dan tepat, dimodulasi oleh berbagai warna yang tampaknya dingin tetapi menyebar dengan kemahiran gradasi dan dengan kombinasi kejelasan tunggal. Polyptych telah dipulihkan beberapa kali: intervensi pertama dimulai pada tahun 1928; intervensi segera berikutnya pada tahun 1962, pada kesempatan pameran di Treviso. Pada tahun 1964 delapan belas panel diangkut ke Roma di Central Restoration Institute di mana restorasi total dilakukan: penyangga kayu dibebaskan dari plesteran abad kedelapan belas, didesinfeksi oleh cacing kayu, dikompensasi dalam retakan dan dikonsolidasikan dengan resin dan paraloid. Karena lukisan telah diperbaiki dan ditutupi dengan lapisan kotoran dan cat teroksidasi, lukisan itu dibersihkan dan diseimbangkan kembali dengan cat air dan celahnya diintegrasikan kembali. Pada tahun 1972 disinfestasi total pekerjaan diperlukan, pada tahun 1989-90 pemulihan kerangka abad kedelapan belas dilakukan. Pada tahun 1997, sebelum kembali ke kota Miglionico, pemulihan paliotto dan revisi bingkai kayu berlapis emas dilakukan oleh restorasi pengawas untuk warisan artistik dan sejarah Matera (diambil dari Miglionicoeb